期待偉大工程的實(shí)現(xiàn)

　　今年的5月4日，習(xí)近平總書記考察參加北京大學(xué)紀(jì)念“五四”活動(dòng)時(shí)在北京大學(xué)新建人文學(xué)苑看望了湯一介先生。在這次會(huì)面中，湯先生介紹了有關(guān)《儒藏》的情況，并希望繼續(xù)把《儒藏》的全本完成。在6月《儒藏》精華編百冊(cè)出版發(fā)布會(huì)上，他同樣提到，“因?yàn)槿绻煌瓿扇镜脑?，就說明《儒藏》并沒有完成，只是完成了部分，所以我們必須繼續(xù)努力，把全本完成。”

　　對(duì)此，全國(guó)政協(xié)委員、國(guó)家新聞出版廣電總局原副局長(zhǎng)鄔書林表示贊同。他說，我們這個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化如果不首先在文本上、在研究上給它一個(gè)精準(zhǔn)的記錄、描述，并且與時(shí)俱進(jìn)地把它表達(dá)清楚，這個(gè)民族文化的根是很難存在的。我們這個(gè)民族有五千多年的歷史，三千多年精準(zhǔn)的文字記載歷史，有過繁榮富強(qiáng)，有過積弱積貧，有過文化的輝煌，也有過對(duì)文化的破壞，這些都和我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)系。怎么把它研究透，使我們更好地用文化來支撐中華民族在世界上找到自己的文化地位，是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義。所以，把儒家的思想典籍通過編纂《儒藏》全面準(zhǔn)確地而不是片面地出版好、研究好，意義重大。

　　今天，湯先生依然筆耕不輟，正如他在不久前《湯一介集》出版時(shí)所說的那樣，“我想繼續(xù)再寫文章，講我自己的感受，講我對(duì)人類社會(huì)的理解，講我對(duì)天人關(guān)系的理解。作為一個(gè)哲學(xué)家或哲學(xué)工作者，最主要的特點(diǎn)是思考問題、提出問題，供大家參考，而解決問題則需要靠大家一起努力。我應(yīng)該繼續(xù)努力把我想的問題提出供大家討論，這樣才不負(fù)一個(gè)學(xué)者、一個(gè)教師的責(zé)任。”

　　義不逃責(zé)，湯一介先生心系《儒藏》的背后是一種情懷，是對(duì)偉大時(shí)代的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的情懷、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)當(dāng)代文化建設(shè)乃至對(duì)于歷史的情懷、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。對(duì)于《儒藏》，耄耋之年的湯先生始終懷有一個(gè)愿念：為民族的偉大復(fù)興，為建設(shè)中國(guó)特色的馬克思主義努力，努力早一點(diǎn)把這個(gè)偉大的工程實(shí)現(xiàn)。

　?。ǜ兄x北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心對(duì)本文采寫的大力支持）