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西藏發(fā)展道路的歷史選擇
——中國(guó)改革開放后,中央政府為十四世達(dá)賴改正錯(cuò)誤指明出路,提出了“愛國(guó)一家,愛國(guó)不分先后”的方針,但他始終圍繞“西藏獨(dú)立”兜圈子
愛國(guó)是中央政府對(duì)十四世達(dá)賴和海外藏胞提出的一個(gè)基本要求。為增進(jìn)十四世達(dá)賴和海外藏胞對(duì)祖國(guó)建設(shè)成就的了解,從1979年8月到1980年9月,中央政府有關(guān)部門接待了十四世達(dá)賴先后派出的三批參觀團(tuán)和兩批親屬回國(guó)參觀。十四世達(dá)賴在國(guó)外的大部分親屬曾回國(guó)參觀、探親。令人遺憾的是,十四世達(dá)賴非但沒(méi)有接受中央的善意和提供的寶貴機(jī)遇,反而頑固堅(jiān)持“藏獨(dú)”立場(chǎng),變本加厲地進(jìn)行分裂破壞活動(dòng),喪失了與中央政府和解的時(shí)機(jī)。十四世達(dá)賴派出的回國(guó)參觀團(tuán)利用中央政府“來(lái)去自由”政策,四處鼓吹“西藏獨(dú)立”,煽動(dòng)民族仇恨,非法干擾和破壞社會(huì)正常的生產(chǎn)生活秩序。
從1979年開始,中央政府應(yīng)十四世達(dá)賴方面的請(qǐng)求,開始不定期地與十四世達(dá)賴的私人代表進(jìn)行接觸商談。1979年2月,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平在接見十四世達(dá)賴的二哥嘉樂(lè)頓珠時(shí)就達(dá)賴回國(guó)問(wèn)題指出,“西藏是中國(guó)的一部分,他們回國(guó)只能作為內(nèi)部問(wèn)題來(lái)談,不能作為國(guó)家與國(guó)家對(duì)話,這是根本問(wèn)題”。“只要達(dá)賴公開承認(rèn)西藏是中國(guó)的一部分,就可以與中央對(duì)話,愛國(guó)不分先后。根本問(wèn)題是西藏是中國(guó)的一部分,對(duì)與不對(duì),要用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷”。
1989年后,隨著蘇聯(lián)、東歐形勢(shì)發(fā)生劇變,十四世達(dá)賴錯(cuò)誤地估計(jì)形勢(shì),宣稱“西藏獨(dú)立的日子即將來(lái)臨”,聲稱“不和一個(gè)即將垮臺(tái)的政權(quán)談判”。1989年十世班禪大師圓寂后,經(jīng)中央政府同意,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)邀請(qǐng)達(dá)賴回國(guó)參加班禪大師的追悼活動(dòng)。十四世達(dá)賴拒絕了這次邀請(qǐng)。1993年,十四世達(dá)賴單方面宣布中斷與中央政府的接觸。1995年,十四世達(dá)賴公然否定歷史定制和宗教儀軌,認(rèn)定其所謂的十世班禪轉(zhuǎn)世靈童。
即使如此,中央政府仍然向十四世達(dá)賴指明出路。1997年,中央政府指出:“只要達(dá)賴真正放棄分裂祖國(guó)的立場(chǎng),停止分裂祖國(guó)的活動(dòng),公開承認(rèn)西藏是中國(guó)不可分割的一部分,承認(rèn)臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分,承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是代表全中國(guó)的唯一合法政府,就可以與達(dá)賴?yán)锞推鋫€(gè)人前途問(wèn)題進(jìn)行接觸商談。”迄今為止,中央仍堅(jiān)持這一基本原則。2003年,中央再次指出:在西藏要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。“三個(gè)堅(jiān)持”是中國(guó)憲法明確規(guī)定的,是西藏最大的政治現(xiàn)實(shí),也是接觸商談的根本政治原則。中央一再?gòu)?qiáng)調(diào),接觸商談的兩個(gè)基本點(diǎn)是:第一,接觸的對(duì)象只能是達(dá)賴?yán)锏乃饺舜怼?ldquo;流亡政府”,不管名稱如何變化,由誰(shuí)掌管,都只是一個(gè)背叛祖國(guó)的分裂主義政治集團(tuán),代表不了西藏人民,沒(méi)有任何合法性,沒(méi)有任何同中央“對(duì)話”的資格。第二,接談的內(nèi)容只能是達(dá)賴?yán)锏膫€(gè)人前途問(wèn)題,至多加上他身邊個(gè)別人前途問(wèn)題,也就是達(dá)賴?yán)锶绾螐氐追艞壏至阎髁x主張和行為,爭(zhēng)取中央和全國(guó)人民諒解,以解決其余生怎么辦的問(wèn)題,西藏的政治地位和政治制度是中國(guó)憲法和法律規(guī)定的,根本不可能討論什么“西藏問(wèn)題”、“高度自治”問(wèn)題。
從1979年至2002年,中央政府13次接待十四世達(dá)賴的私人代表,2002年至2010年1月,又10次同意他們回國(guó)。然而,十四世達(dá)賴屢屢辜負(fù)中央期望,不但始終堅(jiān)持“中間道路”那一套違反中國(guó)憲法、實(shí)質(zhì)分裂祖國(guó)的主張,而且策劃制造了暴力干擾北京奧運(yùn)會(huì)、拉薩“3·14”事件和自焚事件等破壞活動(dòng)。2011年,十四世達(dá)賴宣布政治“退休”,與中央政府接觸的私人代表不久也宣布辭職。此后,十四世達(dá)賴集團(tuán)公然宣稱以所謂“政府”名義與中央政府進(jìn)行談判,公然破壞接觸商談基礎(chǔ),造成接觸商談無(wú)法進(jìn)行。
30多年來(lái),十四世達(dá)賴集團(tuán)根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,不斷改變、調(diào)整策略,幾次擅自終止與中央的接觸商談。當(dāng)他們認(rèn)為國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)其不利時(shí),就要求與中央進(jìn)行接觸;當(dāng)他們認(rèn)為國(guó)內(nèi)外形勢(shì)對(duì)其有利時(shí),就中止與中央的接觸。即使是在接觸的過(guò)程中,他們也始終圍繞“西藏獨(dú)立”兜圈子,始終沒(méi)有停止在國(guó)內(nèi)外的分裂祖國(guó)活動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的黨中央再次重申,“中央對(duì)十四世達(dá)賴本人的政策是一貫的、明確的,達(dá)賴只有公開聲明西藏自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分,放棄‘西藏獨(dú)立’的立場(chǎng),停止分裂祖國(guó)的活動(dòng),才談得上改善與中央的關(guān)系。”中央政府希望十四世達(dá)賴?yán)镌谟猩昴軌騺G掉幻想,正視現(xiàn)實(shí),改正錯(cuò)誤,選擇客觀理性道路,為流亡海外的藏族同胞做些有益的事。
結(jié)束語(yǔ)
歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流不可阻擋。
西藏的發(fā)展道路是歷史的選擇,人民的選擇。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂,堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退,堅(jiān)持穩(wěn)定、反對(duì)動(dòng)亂,西藏才會(huì)有光明前途。任何人和任何勢(shì)力企圖逆歷史潮流而動(dòng),其結(jié)果只能被歷史和人民所拋棄。
十四世達(dá)賴集團(tuán)鼓吹的“中間道路”,以“西藏獨(dú)立”為政治目的,背離中國(guó)國(guó)情和西藏實(shí)際,違反中國(guó)憲法和中國(guó)國(guó)家制度。十四世達(dá)賴集團(tuán)只有承認(rèn)西藏自古是中國(guó)的一部分,放棄“西藏獨(dú)立”的主張,停止分裂中國(guó)的活動(dòng),真正做些對(duì)國(guó)家和對(duì)西藏有益的事情,才會(huì)有出路。
西藏的未來(lái)屬于西藏全體人民,屬于整個(gè)中華民族,西藏的明天將更加美好。在未來(lái)的歲月里,西藏各族人民將同祖國(guó)大家庭各族人民一道,繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗?。ㄍ辏?/p>
編輯:鞏盼東
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