18歲打工女孩石芳麗，2月13日在燕郊撞倒韓大爺后立即將其送至醫(yī)院，并辭去工作，打算陪護老人，受感動的老人及家屬放棄了索賠，并幫女孩找到了工作。如今，石芳麗在其家鄉(xiāng)廣西上林縣，也成為當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)的典型。上林縣縣長藍宗耿接受記者采訪時表示，將就石芳麗的精神在全縣進行三個層面的宣傳：“一個是干部要學(xué)習(xí)；另一個是學(xué)生要學(xué)習(xí)，在學(xué)校范圍內(nèi)宣傳；再一個就是在社會上發(fā)起對這種精神的學(xué)習(xí)。”（3月1日《新京報》）

　　騎車將人撞倒受傷，無論從道德還是法律的層面，當(dāng)事人都應(yīng)當(dāng)履行“送醫(yī)救治”和“守望看護”的責(zé)任，若是選擇逃逸，就可能受到法律的追究。然而，就是如此底線性行為，卻被冠以“誠信女孩”被作為標(biāo)桿，家鄉(xiāng)所在地縣長千里飛赴看望，還要開展全縣性的學(xué)習(xí)，如此“把正常當(dāng)榜樣”的做法，難免讓人無法接受。

　　如果按照這種邏輯，估計地方官員們飛來飛去會忙得不可開交。撞人受傷送之就醫(yī)，并不是什么人間佳話，屬再正常不過的行為表達，何以會被推到一個榜樣的高度？現(xiàn)實中這樣的事例隨處可見，交通事故每天都 在發(fā)生，選擇逃逸的畢竟是少之又少，大多數(shù)人誰不是如此選擇？將一常態(tài)行為過度拔高，希望借此制造一個模范“賣點”，其結(jié)果只會事與愿違。

　　有人說，把正常的事當(dāng)成超常才是不正常。拋開動機不談，就行為的合理性與程序的正義性也存在問題。一方面，正如老人所說的那樣，“小石是肇事者，應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，獲得我的諒解是我倆的機緣”。公權(quán)力應(yīng)不應(yīng)當(dāng)、可以不可以介入應(yīng)經(jīng)得起拷問。另一方面，即便出于社會道德建設(shè)的需要，怎么宣傳，如何宣傳，都應(yīng)當(dāng)有一個標(biāo)準(zhǔn)和界限問題，若是“宣傳不當(dāng)”或者“超標(biāo)宣傳”，其本質(zhì)依然是行為不當(dāng)。

　　雖然時下道德滑落，撞人逃逸的事情越來越多，正常的事情變得稀缺，并導(dǎo)致了“道德饑渴癥”，但也不宜過度拔高和升華，淡化學(xué)習(xí)榜樣應(yīng)有的前提。尤其對于孩子來說，他們從小接受的就是這樣的教育，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己都可以做到也必須做到的行為，卻要成為學(xué)習(xí)的對象。而對于更多的人來說，他們可能還會做得更好，為什么不能成為被學(xué)習(xí)的榜樣？如果榜樣的標(biāo)準(zhǔn)下降，就會使其失去導(dǎo)向意義，那么這樣的學(xué)習(xí)既會弱化學(xué)習(xí)這種形式本身的功能，也會因為學(xué)習(xí)過多過濫而成為形式主義。一旦公眾產(chǎn)生榜樣否定與學(xué)習(xí)惰性，這恐怕是再如何人為拔高都不能解決的問題。

　　學(xué)習(xí)榜樣必須尊重應(yīng)有的規(guī)律，講求相應(yīng)的原則，否則就會事與愿違。近年來，為了弘揚社會正氣，發(fā)揮典型帶動，各種“最美”之類的表彰，“感動”之類的宣傳，充斥著屏幕、報媒與網(wǎng)絡(luò)，從國家到地方層面的評選，也是方興未艾。不過，過多過濫的活動讓人產(chǎn)生了審美疲態(tài)，“最美”之類的過度拔高，恰恰暴露出過猶不及的浮躁、功利。如此缺乏責(zé)任的做法，恐怕很難真正形成正能量。

　　而真正需要思考的是，如何在社會資源有限的情況下，集中精力真正去挖掘和學(xué)習(xí)那些值得學(xué)習(xí)的對象。若是老把正常行為拔高到一個“全縣敬仰”的地步，這何嘗不是道德層面的“捧殺式傷害”？