文旅融合是一場(chǎng)文化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，只有不斷創(chuàng)新方法、完善機(jī)制，才能讓文化和旅游實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域、多方位的深度融合

最近，中辦、國(guó)辦印發(fā)《長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園建設(shè)方案》，計(jì)劃用4年左右時(shí)間基本建成長(zhǎng)城、大運(yùn)河、長(zhǎng)征國(guó)家文化公園，重點(diǎn)建設(shè)文旅融合等4類(lèi)主體功能區(qū)；北京出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)北京市文化和旅游融合發(fā)展的意見(jiàn)》，明確文化旅游“融什么”“為誰(shuí)融”“怎么融”等問(wèn)題。從中央到地方，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展的腳步不斷向前。

旅游和文化是不分家的。那些擁有著豐富人文資源、浸潤(rùn)著歷史文化氣韻的地方，總是格外吸引人。一部《芙蓉鎮(zhèn)》，讓“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”聲名鵲起，成為旅游者向往的地方；一篇《桃花源記》，讓武陵源承載起人們對(duì)“世外桃源”的想象，吸引著眾多游客慕名前往；“步步有典故，處處有文物”的洛陽(yáng)，成為人們向往的旅游目的地。文化是旅游的靈魂，人文資源是旅游的核心資源，如何更好地挖掘利用這些人文資源，讓其為旅游業(yè)發(fā)展助力，值得思考。

近年來(lái)，越來(lái)越多的城市開(kāi)始盤(pán)點(diǎn)文化“家底”，提煉人文氣質(zhì)，探索文旅融合之道。事實(shí)證明，旅游和文化的深度融合，可以豐富旅游內(nèi)容，提升旅游文化內(nèi)涵，讓旅游不再是“到此一游”式的“打卡”，而成為一場(chǎng)深度的文化體驗(yàn)。這符合當(dāng)下人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，也適應(yīng)了消費(fèi)升級(jí)的蓬勃?jiǎng)蓊^。推動(dòng)文化與旅游融合，對(duì)于打造品質(zhì)旅游、實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

以文促旅，更要以旅彰文。旅游是文化的載體，在旅游中注入文化之魂，是要讓文物說(shuō)話(huà)、讓歷史說(shuō)話(huà)、讓文化說(shuō)話(huà)，讓中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念和鮮明特點(diǎn)更加生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，從而更好地實(shí)現(xiàn)文化的保護(hù)、利用和傳承。在陜西佳縣赤牛坬村，村民們“扛起鋤頭是農(nóng)民，放下鋤頭是演員”，自編自導(dǎo)自演農(nóng)村生活實(shí)景劇，將陜北的民俗文化、農(nóng)耕文化，以及陜北人民不屈不撓的精神淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，以民俗文化旅游彰顯黃河黃土精氣神；在貴州遵義，實(shí)景演繹、紅色拓展等旅游項(xiàng)目，將紅色精神化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事和人物，讓游客在“參與和觸摸歷史”中感受長(zhǎng)征精神。這些嘗試啟示我們，深入推動(dòng)文旅融合，有助于更好實(shí)現(xiàn)文化繁榮和旅游發(fā)展相互促進(jìn)、相得益彰。

新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，為文旅融合帶來(lái)更多可能性。比如，運(yùn)用沉浸式技術(shù)，游客就可以“穿越時(shí)空”與文物對(duì)話(huà)；5G時(shí)代到來(lái)，游客可獲得更好的VR、AR體驗(yàn)，在家就能感受旅游魅力；等等。與此同時(shí)也要看到，提升人們的文旅體驗(yàn)，仍有不小空間。文旅融合不是文化和旅游的簡(jiǎn)單相加，而是一場(chǎng)文化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，只有不斷創(chuàng)新方法、完善機(jī)制，才能讓文化和旅游實(shí)現(xiàn)各領(lǐng)域、多方位的深度融合。

如今，文旅融合的圖景正向縱深鋪展。讓“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的故事更精彩，還需我們共同繪制好文旅融合的“工筆畫(huà)”，推動(dòng)文化與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展，滿(mǎn)足人民美好生活新期待。