周起元：“開(kāi)眼看五洋”的先驅(qū)

縱觀當(dāng)今世界，海洋權(quán)益已成為關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的重大戰(zhàn)略考量，海權(quán)握則國(guó)興，海權(quán)無(wú)則國(guó)衰。早在明朝末年，就有一位名叫周起元的閩南士子，以其對(duì)海洋權(quán)益的深刻洞見(jiàn)，成為我國(guó)歷史上的海洋文化先驅(qū)。以其為題材的紀(jì)錄片《周起元》，斬獲了第24屆（2018年）中國(guó)紀(jì)錄片長(zhǎng)片“十佳作品”獎(jiǎng)。他是如何“開(kāi)眼看五洋”的？他對(duì)海洋權(quán)益的主張又是怎樣的？就讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的故事。

周起元在明隆慶五年(1571年)出生于福建海澄縣三都(今廈門市海滄區(qū)后井村)。當(dāng)時(shí)包括海滄、月港在內(nèi)的九龍江入?？趦砂叮呛?nèi)外商人貿(mào)易、定居的主要地點(diǎn)。

這個(gè)臨海而居、以海為生之地，與內(nèi)陸傳統(tǒng)截然不同，接受的是開(kāi)風(fēng)氣之先的海洋文明熏陶。在這里，海洋貿(mào)易深入民心，甚至滲透到了傳統(tǒng)的書院教育中。海滄后井村有個(gè)大名鼎鼎的金沙書院，在歷史上見(jiàn)證并記載了我國(guó)海洋對(duì)外開(kāi)放的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在閩南大儒林希元的主持下，周起元的祖父就在該書院曾重新刊刻了一幅在中西交流史上意義重大的地圖——《古今形勝之圖》。這幅地圖以《明一統(tǒng)志》為依據(jù)，詳細(xì)地繪制了北至蒙古南抵蘇門答臘的地理地勢(shì)，是目前有據(jù)可考的最早傳入歐洲的中國(guó)地圖。周起元就是在這樣具有開(kāi)放海洋意識(shí)的金沙書院接受啟蒙教育的。

1567年“隆慶開(kāi)?！敝螅赂鄢蔀槊鞒_定的唯一合法的對(duì)外貿(mào)易港口。一處海港，萬(wàn)艘商船，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)齒輪都隨之轉(zhuǎn)動(dòng)。萬(wàn)歷年間的學(xué)者張燮就是在這個(gè)背景下，編寫了著名的《東西洋考》?！稏|西洋考》是了解東西洋的一部重要著作，書中匯總了西方國(guó)家的基本情況、社會(huì)環(huán)境以及可到達(dá)的航線。身為張燮的同郡好友，周起元便欣然提筆為其作序，通過(guò)這篇序言，闡述了他對(duì)明朝開(kāi)發(fā)海上絲綢之路的核心思考，也寄托了他對(duì)中國(guó)海洋文化發(fā)展深切的希望。

在《東西洋考》序言中，周起元概述了漢唐以來(lái)中國(guó)對(duì)外交流的史跡，并闡明自己對(duì)開(kāi)放海禁，發(fā)展海澄一帶航運(yùn)業(yè)的觀點(diǎn)。特別指出：“（海）澄之舶政，豈非經(jīng)國(guó)阜財(cái)，固圍強(qiáng)邊之最便者哉！……殆其為天子之南庫(kù)也?！本褪鞘箒?lái)自海洋的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得以合法化，不僅利于民生，還可以成為朝廷重要的稅收來(lái)源，無(wú)異于朝廷設(shè)在南方的一個(gè)金庫(kù)。周起元已然意識(shí)到開(kāi)發(fā)海洋的重要意義———經(jīng)國(guó)阜財(cái)、固圍強(qiáng)邊的經(jīng)濟(jì)意義和戰(zhàn)略意義。他認(rèn)為占據(jù)地理優(yōu)勢(shì)，不應(yīng)閉關(guān)鎖國(guó)，理應(yīng)擴(kuò)大東西洋貿(mào)易，倡導(dǎo)對(duì)外開(kāi)放，將月港發(fā)展成為東南沿海的外貿(mào)中心，成為明王朝南方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)。他對(duì)海洋文化的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，指引著一代又一代中國(guó)人的海洋探索之路。

當(dāng)時(shí)，明朝政治腐敗，貪官污吏橫征暴斂，尤其是國(guó)稅重地海澄更是深受荼毒。稅監(jiān)高寀在當(dāng)?shù)貦M征暴斂，導(dǎo)致了貿(mào)易境況的惡化，市場(chǎng)凋敝，甚至引發(fā)民眾暴動(dòng)。這讓放眼東西洋、心系海疆政商的周起元慨嘆，“余所謂掩卷而太息，望洋而興嗟者，始乎算緡，卒乎渴澤；始乎充軍實(shí)，卒乎輸內(nèi)帑”。意即設(shè)立官方港口最初為了便于征稅、增強(qiáng)軍事力量，然而最終卻演變成充實(shí)貪官私庫(kù)的手段。剛正廉潔的御史周起元痛切心肺、深感憂心，他挺身而出，秉筆直諫，上《參稅珰高寀疏》為民請(qǐng)命，最終讓貪官污吏受到懲處。

后來(lái)，周起元?dú)v任廣西參政、通州兵備道，天啟三年任太仆寺少卿，升僉都御史，巡撫南直隸十府。魏忠賢的親信太監(jiān)李實(shí)管理南直隸織造業(yè)，以進(jìn)貢為名，加征稅銀十多萬(wàn)兩，并將勒索不遂的富戶報(bào)為匠戶，強(qiáng)征服工役。周起元屢次上疏參劾，有人提醒他：“不慮禍不測(cè)耶？”他凜然道：“禍福之來(lái)，天也；君子不計(jì)，所計(jì)者是非耳！”

剛正不阿，一心為民的周起元，很快便引起了當(dāng)時(shí)宦官頭目魏忠賢的“注意”。1626年，周起元與高攀龍、周順昌等7人被誣下獄，周起元雖經(jīng)嚴(yán)刑拷打，寧死不屈，終冤死獄中。兩年之后，崇禎帝繼位，剪除閹黨，為其平反，謚號(hào)“忠愍”，建立“昭代忠臣”牌坊。明代儒學(xué)大師黃道周親撰《中憲大夫、巡撫應(yīng)天、都察院右僉都御史、贈(zèng)兵部右侍郎綿貞周先生墓志銘》。周起元名列“東林后七君子”之一，其開(kāi)眼向洋、海納百川的廣闊胸襟，以及關(guān)注民生、清廉為官、不畏強(qiáng)權(quán)、為民除弊的節(jié)操，已成為海滄寶貴的精神財(cái)富。

廈門市海滄區(qū)政協(xié)副主席樂(lè)智強(qiáng)認(rèn)為，周起元其身雖死，但魂不滅，其跌宕起伏的一生，猶如一部波瀾壯闊的歷史畫卷，體現(xiàn)了他廉政勤政、好學(xué)善思和為官一任、造福一方的為民情懷，也折射了海滄人敢闖敢拼、開(kāi)發(fā)包容的精神氣概，激勵(lì)著我們?cè)凇耙粠б宦贰钡膫ゴ蟪h下行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（福建省廈門市海滄區(qū)政協(xié)供稿）

懸于周氏家廟的御賜謚號(hào)匾