文史哲,中醫(yī),社會預期

上世紀80年代的國內(nèi),經(jīng)濟學這門學科并不存在。十年浩劫,讓很多愛讀書的年輕人,一撥投身數(shù)理化,一撥盯緊文史哲,楊成長屬于后者。

至今,楊成長還能回憶起很多篇當年登在《收獲》上的小說。對于他所代表的這撥人而言,文學是滋養(yǎng)心靈的寶貝,幾千年中華歷史是思考根植的深厚土壤,康德、弗洛伊德也一度是了解世界的窗戶。

獨特的學習和成長經(jīng)歷,使得楊成長在分析和研究經(jīng)濟問題時,尤其能夠堅持多維觀念。

談及當前復雜的國內(nèi)外經(jīng)濟形勢,有人對中國改革開放40年后的新長征路充滿期待,也有人為眼下的一些難題感到不安。

“形勢很復雜、很嚴峻,但回看過去,什么時候沒有問題呢?”

結(jié)合歷史規(guī)律,從不同的視角看待問題,而不只是看到大象身體的小小一個區(qū)塊,這是楊成長的態(tài)度。

“從歷史縱深來看,問題都能得到解決。改革開放40年以來,我們的經(jīng)濟發(fā)展爬坡過坎,GDP增速超10%時,我們也并非一帆風順;在GDP調(diào)整到現(xiàn)實情況時,各行各業(yè)同樣充滿希望。但無論哪種時刻,與時俱進都是主線?！?/p>

對于進步,楊成長有最直接感受。

楊成長的家鄉(xiāng)肥西縣,也是中國土地制度改革最早的地區(qū)之一。楊成長至今記得那一年的大旱,地里基本顆粒無收,上面要求補種莊稼,但沒有水,灑下的種子都會干癟,農(nóng)民也沒干勁。后來,地方上決定,把補種耐干旱的蕎麥干脆包產(chǎn)到戶,農(nóng)民種地一下子有了熱情,不僅在大旱之年實現(xiàn)了豐收,更讓大家第一次有了為自己種地的意識,更影響了后來40年,中國經(jīng)濟的走勢。

與時俱進的參考值,既有縱向的,也有橫向的。橫向看,全球經(jīng)濟發(fā)展不平衡,各個國家在不同時期都會面臨困惑,也會在一些領域刺破風險。縱向看,我國經(jīng)濟也存在著發(fā)展中的問題,對于這些問題,楊成長的觀點是:要學會辯證看待,比如房地產(chǎn)價格調(diào)整這一話題,既要考慮人口數(shù)量對住房存在的剛性需求,也要考慮土地集約化使用的問題,片面對一個經(jīng)濟現(xiàn)象作出判斷是不理性的。

市場總會受到人們的思想預期影響,所以經(jīng)濟學研究工作者還要特別注意引導大眾預期。在楊成長看來,這也是新長征路上,經(jīng)濟研究者要繼續(xù)肩負的責任。

“我們要引導大眾的合理預期,不能反過來被一些情緒綁住手腳,比如中美貿(mào)易摩擦,很多百姓會認為這對我們影響很大。但從經(jīng)濟學家的角度來看,這種認識和思路就顯得偏頗。制造業(yè)出口在我們制造業(yè)總量中占多少比例?從長期看,事件是否對我國工業(yè)發(fā)展存在倒逼作用?要回答好這些問題,我們要真正從豐富數(shù)據(jù)、分析方法、思考邏輯入手,引導好大家的預期,或者說是形成一種新的預期,而不是形成越轉(zhuǎn)越大的不理性漩渦?！?/p>

楊成長還擔心著另一個問題。那就是宏觀經(jīng)濟中的問題看不見摸不著,GDP的內(nèi)涵外延是很抽象的問題,對于一個沒有經(jīng)濟學基礎的人來講,很容易從單一數(shù)據(jù)入手,形成非理性判斷。

“在傳播渠道日趨多樣和即時的情形下,如何讓大眾脫離不合理預期,從而避免難以估量的市場波動,這也是很重要的事?！痹跅畛砷L看來,宏觀經(jīng)濟與一個企業(yè)或者一個家庭不同,不是一個個單一數(shù)據(jù)的組合?？创暧^問題有時候和中醫(yī)望聞問切有點像,是間接和系統(tǒng)性的。一個人身體當下如何,遠期可能會有什么問題,不是單看一個當下表征。

投資花了多少錢,投資增長多少,都算得出來。但有多少投資是有效的,哪些投資還帶來了意想不到的效果,這些要長期觀察。

消費也是一樣,現(xiàn)階段,你可以統(tǒng)計出商場、網(wǎng)店賣了多少東西,但服務性活動中的消費是無法準確統(tǒng)計的。

進出口可以從海關看額度看增長,卻無法明確解答每一個增長背后的為什么問題。

借助“三駕馬車”的獨特性,楊成長想說的是,做多維系統(tǒng)性的理解,且風物長宜放眼量。

話語權,平臺,集體主義

作為一名市場機構中的經(jīng)濟學家,說話,是一件必要且慎重的事。一句話可以引導投資者決策,也可能造成不必要的波動損失。楊成長對自己的要求是,判斷不明的時候寡言,需要說話時一定要“說到點上”。

做報告的時候,楊成長不愛用PPT,甚至連底稿都沒有就能出口成章,各種經(jīng)濟和社會統(tǒng)計數(shù)據(jù)都在腦子里,發(fā)言可以隨時拎出成串的政府、銀行、企業(yè)各類市場主體的數(shù)據(jù)和互相關系。有人說他勤奮,他更愿意談責任———對問題認識理解有多深刻,提出的問題和給出的方案就能有多精準,對中國經(jīng)濟而言,這樣的責任心越多越好。

在政協(xié)平臺亦如是。

從上海市政協(xié)委員到全國政協(xié)委員,楊成長的感受是:對政府理解有多深,參政就有多透。

“參政議政,首先對‘政’要有了解,政不僅是政治、政務,更具體地說,是政府怎么去管理經(jīng)濟、社會、市場的,政府部門是如何制定制度、行政運作和實現(xiàn)職能的,他們目前存在哪些問題,對解決這些問題有什么思路?對這些問題都要搞清楚。你不是給他們提意見嗎,你對他們的酸甜苦辣都不了解,能提什么意見呢?”

不僅是對參政議政的對象了解,還要對政協(xié)平臺有了解。而這種了解,也一如他的草根經(jīng)濟學理論,要相信自己看到聽到和經(jīng)歷的。

政協(xié)平臺的平等性,楊成長深有體會?！罢f(xié)委員里有官員,有企業(yè)家,也有其他社會階層社會群體的代表。但在政協(xié),只有委員這一個身份,大家在一個平面上交鋒、交流。”

平臺的多元性,楊成長耳濡目染。“不同身份背景的人在從不同的角度談看法?，F(xiàn)在沒有一項政策措施是百分百正確和百分百有人擁護的。為實現(xiàn)決策效益的最大化,特別需要不同層次不同層面的人從不同角度來分析。比如房產(chǎn)稅問題,房地產(chǎn)開發(fā)商、普通民眾、稅務人員和港澳委員都能從不同的面向分析?！?/p>

政協(xié)平臺的效率,楊成長歷歷在目。他扎根資本市場、立足金融機構的提案建議多次獲得批示;先后參加過多項國家層面和上海層面的發(fā)展課題,推進相關問題解決;他參與的政協(xié)調(diào)研,也因為聽得到有關部門的真話,研討高效有力,最終提出影響政府決策的好建議……

不過提及參政議政的熱情本身,楊成長覺得,還是離不開自己的成長經(jīng)歷。

“經(jīng)歷過改革開放,也經(jīng)歷過計劃經(jīng)濟階段,留給我們的寶貴財富就是集體主義觀念。我們曾經(jīng)的生活就是放牛、喂飼料,給牛轟蚊子、看牛棚……集體主義,是我們一代人根深蒂固的觀念,也是我們的基本坐標?！边@種集體至上的觀念,也讓楊成長對于社會、國家、公共利益,“從骨子里認為自己有義務責任”。

舊路被甩在身后,改革開放進程中一切都在變,甚至從事金融行業(yè)20多年,楊成長也依然無法為金融下一個準確定義。

上世紀80年代,人們理解的金融,核心問題是定價,發(fā)了工資就得買東西,因此大家討論最多的是價格改革,關注價格學。當時,國內(nèi)有很多價格改革研究所。

上世紀90年代初,我國有了交易所,比如股票市場和債券市場,人們理解的金融是為企業(yè)融資的工具。

本世紀以來很長一段時間,對于金融的關鍵詞有兩個,一是房地產(chǎn),二是互聯(lián)網(wǎng)。未來,與金融相關的認知還將更加多元化。

因為見證了變化,楊成長更能理解我們所遭遇問題的復雜和演變,也更能理解政府決策難度之大?！拔乙呀?jīng)有了很好的參與渠道,能讓我把知識能量貢獻出來,為政府的公共決策提供服務,這就夠了?！?/p>

……楊成長的過去,被時代裹挾和改變,身上也打上了深刻的時代烙印。進步是時代的常態(tài),也是他的常態(tài)。各種因素的化學反應,煉成了一個獨特的草根經(jīng)濟學家。草根是他的標簽,也是他的態(tài)度,“未來要仍從生活出發(fā),用好知識和話語權,更主動和充分地,融入更好的新時代?！?/p>