國醫(yī)大師張志遠以98歲高齡離我們而去，他畢生獻身于中醫(yī)藥事業(yè)，從醫(yī)從教70余年，醫(yī)術精湛，治學嚴謹，勤勤懇懇，八十多歲高齡仍能騎自行車；脫稿講課一上午中間僅休息15分鐘，去年秋天還曾看到他扶杖步行去門診上班，身形的矯健和精力充沛的狀態(tài)是很多年輕人無所匹及的。

少私寡欲，淡泊名利

張志遠從未認為自己有什么養(yǎng)生秘笈。在張志遠生前也有許多人詢問其養(yǎng)生之道，但張志遠只是淡淡地回答，遵循自然規(guī)律而已。就如同做人、做學問一樣，張志遠從未宣揚過自己的所學、所得或成就，實際上，這就是最寶貴的養(yǎng)生秘笈。少私寡欲，淡泊名利，是一種難得的心態(tài)，是張志遠做人的原則，也是養(yǎng)生的最高境界。

“人為財死，鳥為食亡”“雁過留聲，人過留名”是一般人過不去的坎。重利必為利所困，貪利必為利所傷，重名必為名所困，求名必為名所傷。張志遠說，走過了世紀人生，回過頭來看看，許多人利欲熏心、利令智昏、虛偽欺騙、貪污盜竊、貪贓枉法等無所不用其極，最后身體遭殃、名利兩空，必然是自釀苦酒、自遺其咎、自掘墳墓。因此，常常告誡后學，一定要把住名利這條紅線，不能走偏，靜心超然，則守得一分寧靜；少私寡欲，則保得一生平安。張志遠的一生，經(jīng)歷了許多的大風大浪，但都能寵辱不驚、處事不亂，尤其在物欲橫流的年代，無名利之累，能將一生所學習、積累的知識和經(jīng)驗毫無保留地傳下來，這是對社會的貢獻，也成就了一位大學問家、一位大德之人、一位得道者。

流水不腐，戶樞不蠹

張志遠常說，生命在于運動，人活著就要動，這是自然規(guī)律?；仡檹堉具h走過的世紀人生，張志遠一輩子的愛好是讀書，晉代皇甫謐是古代好讀書者的代表，有“書淫”之稱，也可以用來形容張志遠了。除了埋頭讀書、鉆研學問之外，就是盡量抽出時間去做運動。一直到張志遠癌癥晚期，身體已經(jīng)很虛弱了，除了睡眠時間外，他都很少躺一躺，張志遠說，如果躺下來生命就很快完了。

張志遠特別推崇《備急千金要方》記載的導引術。導引術既屬健身術，亦是體育療法。其歷史悠久，早在《莊子·刻意》就載有“熊經(jīng)鳥申，為壽而已?！焙祥L沙馬王堆出土的帛畫曾繪有四十四個男女運動的多形姿態(tài)，為現(xiàn)存較古的《導引圖》，后漢華佗尚據(jù)《呂氏春秋·盡數(shù)》“流水不腐，戶樞不蠹”的道理，提出“動搖則谷氣全消，血脈流通，病不得生”之說，創(chuàng)制了“五禽戲”，收到了理想效果。唐代孫思邈雖然吸取了其中不少經(jīng)驗，修改了“彭祖”的導引術，但在相當程度上受佛、道兩家的影響，并結合個人心得，形成自己的一派，涵古茹今，切合實用，其主要特點是，內養(yǎng)一口氣，外練筋骨皮，行之日久，能獲得良效。據(jù)孫思邈講，凡“調氣”之法，應在上午進行，因夜半至日中元氣上升處于陽旺之際，過了日中到夜半則進入氣乏陰盛階段。最適宜的操作階段是黎明起床之前。1963年張志遠開始學習此法，初未見效益，反而覺得繁瑣，有厭煩情緒，一個月后感到身體舒適，走路步履格外輕松，比較明顯的效果是，高血壓癥狀大為好轉，其次是長期慢性腹瀉消失。

80年代以來，張志遠在此基礎上，汲取眾家之長，豐富這一健身法，仿照打太極拳的思路，移到室外練習，不僅效果顯著提高，而且治療的范圍擴大了。最后固定為“導引體操十五式”，具有促進氣血循環(huán)，活潑四肢百骸，能疏滯、散瘀，利于新陳代謝，且能鼓舞全身陽氣，增強生機，正氣旺盛，則“邪不可干”，防治衰老，益壽延年。本導引體操對防治高血壓、神經(jīng)衰弱、冠心病、胃腸功能紊亂、消化不良、習慣性便秘具有較理想的效果，其他如肥胖病、坐骨神經(jīng)痛、關節(jié)炎、更年期綜合征、手足麻木、原因不明的運動疾患也有作用。

飲食清淡，養(yǎng)身為本

《素問·臟氣法時論》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充?！睆堉具h認為，一般來說，食物應該多樣化，主食以谷類為主；多吃蔬菜水果；經(jīng)常吃奶類、豆類和適量的魚、禽、蛋、瘦肉。只有這樣才能保證飲食中的糖、蛋白質、脂肪等營養(yǎng)素滿足人體基本的需要。張志遠更強調清淡飲食，即遵循“多清淡，少厚味”的原則，孫思邈曾說“善養(yǎng)性者常須少食肉”，張志遠平時很少進食肉類，這樣可以有效減少身體的負擔，即便是在病重時，他也沒有進食高蛋白、高脂肪的營養(yǎng)品；強調飲食要有常，尤其反對暴飲暴食，特別是去賓館、酒店大吃大喝，如果只顧滿足口欲，極易引起脂肪肝、高血壓、高脂血、動脈硬化、冠心病、糖尿病及膽石癥等疾病。張志遠一生都很少去酒店吃大餐，既節(jié)約時間，又能做到飲食有節(jié)；既可以避免傷害身體，又能保持頭腦清醒靈活，能使五臟六腑得到充分營養(yǎng)又延緩器官的老化，達到氣血旺盛、抗衰延年之目的。這一經(jīng)驗在當今西方文化興盛、國人不良飲食習慣風行之時，尤其值得我們學習借鑒。

《太上老君養(yǎng)生訣》曾云：“且夫善養(yǎng)生者，要當先除六害，然后可以保性命，延駐百年。何者是也？一者薄名利，二者禁聲色，三者廉貨財，四者損滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。去此六者，則修生之道無不成耳?！睆堉具h推崇此言并身體力行，此言或許是張志遠驗證了的養(yǎng)生秘笈。（劉桂榮）