不損害文物、不妨礙他人，遵章守紀(jì)、文明拍照，若能如此，保護(hù)文物與允許拍照的關(guān)系，也就不會(huì)是魚(yú)與熊掌不可得兼了。

博物館能否拍照，一直以來(lái)都是見(jiàn)仁見(jiàn)智的話(huà)題。日前，北京故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔在接受采訪時(shí)表示，北京故宮鼓勵(lì)在不傷害文物的前提下拍照，讓觀眾盡量多地帶走文物信息。而在海峽對(duì)岸的臺(tái)北故宮，9月起亦試行解除禁令開(kāi)放攝影。雖說(shuō)只是“試辦”3個(gè)月，卻也引起臺(tái)灣地區(qū)大討論，褒貶不一、毀譽(yù)參半。

文物是歷史的絕唱，穿越千年時(shí)光，記錄歲月嬗變。文物重地能否拍照？這個(gè)問(wèn)題，叫人百般糾結(jié)。支持者提出，在這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，文物不該孤芳自賞，以隨手拍的姿態(tài)多親近“朋友圈”，也是扎扎實(shí)實(shí)的文化傳播行為。反對(duì)者認(rèn)為，比如畫(huà)在紙、絹上的中國(guó)古畫(huà)，與西方油畫(huà)不同，閃光燈對(duì)這些文物的傷害是不可逆的。此外，除了此起彼伏的“咔嚓聲”影響其他游客參觀，一旦大家都以“我拍故我在”的心態(tài)對(duì)待文物，那么，安靜雅致的文物觀賞氛圍恐會(huì)被喧囂嘈雜所破壞。

這樣一想，真是左右為難。若禁了，公共服務(wù)顯得不近人情；放開(kāi)了，文物保護(hù)與觀賞體驗(yàn)又或會(huì)遭殃。好在兩地故宮都持有條件的開(kāi)放態(tài)度，“試辦”也好、鼓勵(lì)也罷，終究沒(méi)有采用粗暴禁令的方式。

早前，國(guó)家文物局印發(fā)的《博物館事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要（2011—2020年）》中明確提出，“博物館是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分”。有條件地允許拍照，與其說(shuō)是一種開(kāi)明而積極的管理態(tài)度，不如說(shuō)是兌現(xiàn)傳承和保護(hù)歷史文化的職能責(zé)任。

當(dāng)然，對(duì)于故宮等博物館來(lái)說(shuō)，允許拍照顯然要增加管理的難度。一方面，這需要館方做好細(xì)致的分類(lèi)與甄別工作，將不適合拍照的藏品區(qū)隔開(kāi)來(lái)；另一方面，如何讓“不能使用閃光燈、不能使用自拍桿、不能使用三腳架”等細(xì)則落到實(shí)處，考驗(yàn)管理者的智慧與執(zhí)行力。

而對(duì)于游客來(lái)說(shuō)，道德譴責(zé)與法律罰單，也會(huì)讓任性的拍照行為有所收斂。如果在拍照過(guò)程中不聽(tīng)勸阻或肆意違法，黑名單機(jī)制會(huì)讓失信失范行為付出代價(jià)，《治安管理處罰法》《旅游法》等法規(guī)制度同樣會(huì)讓其受到應(yīng)有懲罰。

不過(guò)，文物之所以珍貴，恰在于其無(wú)可復(fù)制。出事兒了，再去譴責(zé)或祭出罰單，終究無(wú)法讓文物“復(fù)活”。于此而言，要解決“拍照糾結(jié)”這樣的難題，還須向文明旅游求解。

所謂文明，通俗點(diǎn)說(shuō)，不過(guò)就是“敬畏”，不過(guò)就是“念及”。心里有文物之美，眼里就不會(huì)只剩下取景框內(nèi)的方寸之間。而在偌大的博物館，無(wú)論是駐足凝視或走馬觀花，都應(yīng)當(dāng)顧及身邊人的觀賞體驗(yàn)。不損害文物、不妨礙他人，遵章守紀(jì)、文明拍照，若能如此，保護(hù)文物與允許拍照的關(guān)系，也就不會(huì)是魚(yú)與熊掌不可得兼了。