魯迅倡導(dǎo)新興版畫

經(jīng)過美術(shù)意識的萌芽以及對中國繪畫的認(rèn)識和思考，魯迅提出來一個(gè)想法，那就是青年一代應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)繪畫，從哪里開始學(xué)起呢？當(dāng)然，魯迅是給出了答案的，就是應(yīng)該從現(xiàn)實(shí)做起，從基本技法來學(xué)習(xí)繪畫。

魯迅給青年一代指出了一種學(xué)習(xí)繪畫的“捷徑”，其實(shí)也就是一種繪畫的方式，那就是提倡版畫的學(xué)習(xí)。中國的版畫歷史悠久，但到了近現(xiàn)代就被其他藝術(shù)所取代。魯迅所生活的年代還保留有一些木版印刷，然而，版畫傳至歐洲，逐漸發(fā)展。石版畫、銅版畫興起，后來發(fā)展成“字刻、字印”創(chuàng)作版畫。魯迅發(fā)現(xiàn)了歐洲的這種創(chuàng)作版畫，于是，鼓勵國內(nèi)年輕人將本是中國藝術(shù)門類的版畫發(fā)揚(yáng)起來。因此，在上世紀(jì)20年代末、30年代初，魯迅提出了大力發(fā)展新興版畫藝術(shù)。

為此，他也積極努力。他開始從歐洲購買大量的版畫作品，然后寫文章介紹。比如，德國女版畫家珂勒惠支的作品，是魯迅花高價(jià)托德國朋友買回來的，他希望年輕人學(xué)習(xí)這種刻法和創(chuàng)作方法。結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí)，他要求年輕人學(xué)以致用，刻完印發(fā)再宣傳出去，這種藝術(shù)創(chuàng)作方法比中國畫的影響更廣泛，魯迅積極倡導(dǎo)這種方式。

珂勒惠支的版畫藝術(shù)充滿了母愛、母子之情以及憐憫情懷，魯迅看到她的作品后一下子就被打動了。于是，魯迅就將她的木刻組畫《戰(zhàn)爭》中的第一幅《犧牲》作為珂勒惠支的第一幅作品介紹到中國來?！稜奚肥囚斞讣o(jì)念“左聯(lián)”五烈士柔石等特意選刊發(fā)表的。珂勒惠支在聽說中國有一位文學(xué)家購買了她的版畫作品后也很感動。因?yàn)椋谝粦?zhàn)期間，她犧牲了一個(gè)兒子，而《犧牲》就是一位母親悲哀地閉上眼睛，交出了她的孩子。魯迅看到這幅作品，就想到了作為學(xué)生的柔石在左翼斗爭中的犧牲，而柔石那雙目失明的母親卻還不知道兒子被害的事實(shí)，這讓魯迅很悲痛。所以，魯迅提倡版畫，還在美術(shù)講習(xí)班宣講，他希望年輕人學(xué)習(xí)版畫，也用一己之力來幫助他們。

第一，從國外買回來的版畫，讓年輕人看。史料記載，經(jīng)學(xué)員們描繪，當(dāng)時(shí)從國外買來的版畫都很珍貴，一幅畫的價(jià)錢足以養(yǎng)活十幾口人一年，而魯迅常常是煙不離口的，然而，在講習(xí)班的課堂上，學(xué)員們都注意到魯迅一支煙都沒抽，因?yàn)榕聼熁业袈湓诋嬌?，魯迅將其視為珍寶，這是幫助學(xué)員們學(xué)習(xí)版畫的一個(gè)方面。

另外，他買過來之后就把它們復(fù)制、印刷出書，最后在版權(quán)頁上寫了這樣八個(gè)字，“有人翻印，功德無量”。當(dāng)時(shí)沒有版權(quán)意識，而珂勒惠支知道后也會很高興，因?yàn)樗淖髌芬虼吮粬|方的朋友所熟知。魯迅將其翻印，再將其傳播，也有一些是魯迅買回來專門送給年輕版畫家的，供其學(xué)習(xí)。

第二，給年輕的版畫家辦展覽，并出作品集。魯迅把年輕版畫家的優(yōu)秀作品收集一起，辦展覽，并將他們的作品輸送到國外。后來魯迅給青年版畫家出了一本名叫《木刻集成》的叢書，一方面反映木刻發(fā)展歷程，另一方面記錄年輕版畫家的作品。

魯迅在倡導(dǎo)版畫活動中不遺余力。我曾寫過一篇文章叫《仰望與沉思》，是說魯迅在晚年最后一次跟木刻家談話的時(shí)候，他有時(shí)候是仰望，有時(shí)候是沉思，這兩個(gè)姿態(tài)當(dāng)然是象征性的，他仰望的是希冀大家不斷進(jìn)步，沉思的是還要看到存在的問題。他提倡年輕人不要為辦展覽而創(chuàng)作，應(yīng)該是為創(chuàng)作而辦展覽，創(chuàng)作好了再辦展覽。我認(rèn)為，魯迅是中國現(xiàn)代版畫新興木刻運(yùn)動的“嚴(yán)父慈母”。在公開場合，魯迅對中國青年們的版畫是高度贊揚(yáng)的，給他們寫序言，為他們作評，并不斷鼓勵，大膽試驗(yàn)，積極創(chuàng)作。私下場合卻批評居多，希望不斷進(jìn)步。每次青年們刻了作品后要送給魯迅，魯迅就會說：“你看人物總是刻不好，常常錯(cuò)，避重就輕，有些人不敢刻臉，臉刻的不對，不真實(shí)，有時(shí)候你看胳膊刻粗了，臉刻小了，不要把工人階級都刻畫成大老粗，比例要適當(dāng)嘛?！蔽矣X得，魯迅在美術(shù)上一直都是掌握好了分寸，把握好了方向，保護(hù)、批評適當(dāng)。

魯迅希望在創(chuàng)作新藝術(shù)的時(shí)候，重視民族性，而不是一味地學(xué)習(xí)西方。在評論一些畫作的時(shí)候，他一直在講，在保留中國的民族性的同時(shí)，還要注重中國固有的東方情調(diào)，這一點(diǎn)魯迅是十分清醒的。近些年我們在整理“魯迅藏品”發(fā)現(xiàn)，他收藏的漢代畫像有700多張，碑拓2000多幅，造像記2000多幅，古今中外加起來也有1萬多幅，再加上魯迅的手稿等，這部分收藏非常壯觀，也異常精美。在感嘆魯迅為我們留下豐厚的珍貴的財(cái)富的同時(shí)，我們不得不贊嘆，他確實(shí)是一位文化偉人，也只有這樣的人才能夠擔(dān)當(dāng)起提倡中國現(xiàn)代美術(shù)的重任，也只有這樣的人才能夠?qū)χ袊?0世紀(jì)的美術(shù)產(chǎn)生影響。

總體來說，魯迅對美術(shù)思想的萌芽和形成為20世紀(jì)的美術(shù)界提供了新的思路，他用思想美化生活的觀念貫穿了整個(gè)的生活和工作。版畫是他所提倡的，用現(xiàn)實(shí)主義原則將中國版畫推向了成熟。魯迅逝世后，他的美術(shù)思想依然在發(fā)展，并影響至今。他提出美術(shù)新主張，創(chuàng)造新形式，其中不乏借鑒意義，對今后的美術(shù)創(chuàng)作將會起到促進(jìn)作用。相信他的美術(shù)思想及其意義會一直延續(xù)下去。

（本文為作者近期在中國美術(shù)館的演講文稿，發(fā)表時(shí)有刪節(jié)。）