世界視野下的包容與和諧

　　學術周刊：與世界其他民族文化相比，中華傳統(tǒng)文化具有哪些特色？

　　楊朝明：習近平總書記在2013年11月26日視察孔子研究院時談到，有的外國元首看長城，就能聯想到中國文化的特點在于熱愛和平，不進攻侵略，而是防守自己的家園。習近平總書記說，長城還象征包容與凝聚力，外來的東西，進來后也變成內生的東西。中華民族就是由不少民族共同融合形成的，中國常把外來文化本土化。這樣的例證不勝枚舉，佛教中國化就是例證。

　　中華文明的包容性特征很早便形成了。春秋時期就有人說“和實生物，同則不繼”，孔子儒家集古代文化之大成，形成了“和而不同”的優(yōu)秀品質，雖不茍同，但互相尊重，和平共處。秉持平等、謙虛的態(tài)度，了解各種文明的真諦，就能具有包容精神，實現文明和諧。如果是這樣，就能像習總書記所說，哪里還有什么“文明沖突”？

　　中華傳統(tǒng)文化還特別注重道德理性與邏輯的統(tǒng)一，特別強調人文氣質、人文特性，首先對人性本身進行研究?？鬃尤寮覍θ说膬r值進行思考，這一點是中華傳統(tǒng)文化的突出特征。比如早期儒家強調人性思索，考慮人“之所以為人”，考慮人性之變，考慮人和自然界、人和動物的區(qū)別，在此基礎上強調學會做人，這是人文文化的特質，是儒學最大的特色。

　　在教科文組織總部大樓前的石碑上，用多種語言鐫刻著這樣一句話：“戰(zhàn)爭起源于人之思想，故務需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。”其實，中國先人早就清楚地認識到“人心惟危”，人不能“好惡無節(jié)”，而應明理修身，“允執(zhí)厥中”?？鬃诱f：“凡夫之為奸邪、竊盜、靡法、妄行者，生于不足，不足生于無度。”又說：“人藏其心，不可測度，美、惡皆在其心，不見其色。”既然“有度”與“無度”全在“人之思想”，那么，中華文明“以禮制中”的意義便不言而喻。世界本來就豐富多彩，人類的文化也多元共存。單一音符奏不出悅耳動聽的音樂，單一色彩繪不成賞心悅目的圖畫，單一文化和宗教也將使世界變得單調乏味。經濟的全球化絕不意味著文化的一體化、同質化。因此，學會尊重，學會對話，拒絕沖突，放棄對抗，不同宗教信仰、不同文化背景的人相互交流，互利共贏，世界才會更美好，更富有生機。