下篇

　　深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，是我們黨一項(xiàng)基本的理論建設(shè)、政治建設(shè)，不能一蹴而就，必須下深入持久的功夫，開(kāi)創(chuàng)用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和黨的思想理論建設(shè)新局面

　　黨的生機(jī)活力，首先表現(xiàn)為思想理論上的生機(jī)活力；黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，首先表現(xiàn)為思想理論上的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。正如鄧小平同志所深刻指出的，一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)也就停止了，就要亡黨亡國(guó)。遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的馬克思主義認(rèn)識(shí)論，黨的理論建設(shè)包括兩個(gè)緊密聯(lián)系、不可分割的能動(dòng)過(guò)程。一個(gè)是從實(shí)踐上升到理論的過(guò)程，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立，就屬于這前一個(gè)過(guò)程；一個(gè)是從理論再回到實(shí)踐的過(guò)程。用毛澤東思想武裝全黨、用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，就屬于這后一個(gè)過(guò)程。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)前一個(gè)過(guò)程不容易，完成后一個(gè)過(guò)程更艱巨。我們黨抓用毛澤東思想武裝全黨，抓了幾十年，抓用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，現(xiàn)在正在做。這兩個(gè)能動(dòng)過(guò)程循環(huán)往復(fù)、相互促進(jìn)，推動(dòng)黨的理論建設(shè)不斷前進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)中所包含的豐富思想內(nèi)涵和巨大理論力量，是我們黨充滿(mǎn)生機(jī)活力、具有強(qiáng)大創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的生動(dòng)表現(xiàn)和根本標(biāo)志，是我們黨思想理論建設(shè)的重大成就。全黨同志務(wù)必十分珍惜。

　　第一，要把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，作為黨的一項(xiàng)基本理論建設(shè)、政治建設(shè)來(lái)抓。理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合，是我們黨加強(qiáng)理論建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的根本原則。毛澤東當(dāng)年提出和確定我們黨的“三大作風(fēng)”時(shí)，是把“理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)”放在第一位的。什么叫理論和實(shí)踐相結(jié)合、怎樣做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，毛澤東有一整套完整的論述。最著名的是他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出的兩個(gè)重大概念，一個(gè)是馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，一個(gè)是實(shí)事求是。這是毛澤東實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、創(chuàng)立毛澤東思想的根本思想武器，也是他最重大的理論貢獻(xiàn)。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，從根本上說(shuō)，是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的偉大勝利，是實(shí)事求是的偉大勝利。鄧小平曾經(jīng)講過(guò)，對(duì)馬克思主義理解得最好的，是列寧和毛澤東。列寧搞成了俄國(guó)革命，毛澤東搞成了中國(guó)革命。鄧小平這個(gè)重大論斷是深刻而有說(shuō)服力的。這也從根本上、宏觀(guān)上講清了理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的極端重要性，值得我們反復(fù)咀嚼、深刻領(lǐng)會(huì)。

　　習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，同毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)一樣，本身就是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶。只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合，才能學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好，貫徹落實(shí)好。而要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好，首先要下功夫搞懂搞通貫穿其中的思想理論。只有理論上搞懂搞通了，才能高屋建瓴，才能勢(shì)如破竹，才能事半功倍，才能舉一反三，才能聯(lián)系實(shí)際，才能解決問(wèn)題。而要搞懂搞通理論，沒(méi)有別的捷徑可走，只有認(rèn)真讀書(shū)、刻苦讀書(shū)一途。毛澤東講要下苦功，周恩來(lái)講要抓住中心，鄧小平講要精、要管用，陳云講要擠和鉆，都是講的認(rèn)真讀書(shū)、刻苦讀書(shū)的道理。搞社會(huì)主義、搞現(xiàn)代化建設(shè)、搞改革、搞法治，領(lǐng)導(dǎo)干部哪有不讀書(shū)的道理呢？在讀書(shū)問(wèn)題上，毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家，都堪稱(chēng)典范，江澤民、胡錦濤、習(xí)近平也為全黨作出了表率，在廣大人民群眾中，也有許多學(xué)習(xí)模范。我們要恭恭敬敬、老老實(shí)實(shí)地向他們學(xué)習(xí)。

　　這里，建議大家讀一讀習(xí)近平同志到中央工作之前寫(xiě)的幾本書(shū)，特別是《之江新語(yǔ)》，看看他是怎樣持之以恒地堅(jiān)持學(xué)習(xí)、堅(jiān)持思考的；讀一讀黨的十七大特別是十八大以來(lái)，習(xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)的歷次講話(huà)、談話(huà)，看看他是怎樣提倡學(xué)習(xí)的；讀一讀習(xí)近平同志十八大以來(lái)在歷次中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)以及在中央重要會(huì)議上講話(huà)的有關(guān)內(nèi)容，看看他是怎樣推動(dòng)學(xué)習(xí)的。要用習(xí)近平同志倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)精神，來(lái)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，講的是黨和國(guó)家正在做的事情，講的是我們身邊和世界上正在發(fā)生的事情，講的是干部群眾普遍關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題和思想問(wèn)題，對(duì)絕大多數(shù)黨員干部來(lái)說(shuō)，不存在閱讀障礙。因此，要提倡原原本本地讀原著，理解和把握好講話(huà)的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

　　在黨的歷史上，有兩次大的集中學(xué)習(xí)活動(dòng)影響深遠(yuǎn)。一次是，1942年前后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于戰(zhàn)略相持階段的重大歷史關(guān)頭，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)我們黨開(kāi)展的延安整風(fēng)。毛主席把它稱(chēng)作是一次偉大的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于糾正黨的歷史上發(fā)生的“左”右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，進(jìn)一步確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，起了決定性的作用。國(guó)民黨特務(wù)的情報(bào)說(shuō)，“共產(chǎn)黨內(nèi)亂了！”蔣介石很不以為然，他看了我們黨的整風(fēng)文件，感到十分震驚，他認(rèn)為這恰恰是毛澤東、共產(chǎn)黨的厲害之處和不可戰(zhàn)勝的地方，他自嘆國(guó)民黨的腐敗無(wú)能和每況愈下。另一次是，1978年前后，“文化大革命”以后，百?gòu)U待興、百端待舉的重大歷史關(guān)頭，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨開(kāi)展的真理標(biāo)準(zhǔn)討論。鄧小平稱(chēng)它是一項(xiàng)基本建設(shè)，越看越重要。它對(duì)于糾正“文化大革命”的極“左”路線(xiàn)和“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正和全黨工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，確立鄧小平在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，起了決定性的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒這些重要經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)期我們黨開(kāi)展的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)等各種教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。

　　深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，開(kāi)創(chuàng)用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨和黨的思想理論建設(shè)新局面，是在我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定和國(guó)家治理新的重大歷史關(guān)頭，黨的一項(xiàng)基本理論建設(shè)、政治建設(shè)，不能一蹴而就，必須下深入持久的功夫。要作為我們黨迎接新的歷史任務(wù)的重要思想理論準(zhǔn)備，以黨的高中級(jí)干部為重點(diǎn)，在黨內(nèi)集中開(kāi)展一次習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神學(xué)習(xí)活動(dòng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫穿其中的國(guó)家治理思想，包括堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想，全面建成小康社會(huì)思想、全面深化改革思想、全面依法治國(guó)思想，以及全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想、全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交和國(guó)際戰(zhàn)略思想等。要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地系統(tǒng)閱讀、系統(tǒng)清理、系統(tǒng)提高，要一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，同學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，同學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)結(jié)合起來(lái)。我們黨高級(jí)干部大約五千人，中級(jí)干部大約五萬(wàn)人，縣處級(jí)干部大約五十萬(wàn)人，這大約五十五萬(wàn)五千人，就是習(xí)近平總書(shū)記講的“關(guān)鍵少數(shù)”。只要這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”按照中央要求，認(rèn)真而不是敷衍地、系統(tǒng)而不是零碎地、深入而不是膚淺地掌握了習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，用馬克思主義中國(guó)化最新成果把自己武裝起來(lái)，進(jìn)一步把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央的各項(xiàng)決策部署上來(lái)，統(tǒng)一到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局上來(lái)，就將有力地提高黨的執(zhí)行能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，有力地調(diào)動(dòng)黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外一切積極因素、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，有力地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和偉大斗爭(zhēng)。

　　在學(xué)習(xí)過(guò)程中，特別要注意掌握貫穿其中的實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀(guān)點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。群眾路線(xiàn)，是我們黨的生命線(xiàn)和根本工作路線(xiàn)，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)，把群眾路線(xiàn)貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中。獨(dú)立自主，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)立黨立國(guó)的重要原則。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)進(jìn)行革命和建設(shè)的國(guó)情和使命，決定了我們只能走自己的路。

　　第二，要以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神為指導(dǎo)，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，大興調(diào)查研究之風(fēng)。實(shí)踐證明，搞懂搞通理論和搞懂搞通實(shí)際，都是不容易的。只要回顧一下我們黨新民主主義革命時(shí)期走過(guò)的曲折道路，只要回顧一下我們黨執(zhí)政以后經(jīng)歷的艱辛探索，只要回顧一下我們黨改革開(kāi)放以來(lái)的偉大開(kāi)拓，我們就會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)和體會(huì)這一點(diǎn)。為什么有些工作部署、工作要求執(zhí)行不起來(lái)、落實(shí)不下去？有種種原因，但對(duì)實(shí)際情況掌握不全面、沒(méi)有搞懂搞通，可能是一個(gè)帶根本性的原因。有的同志說(shuō)，我天天生活工作在實(shí)際之中，怎么會(huì)發(fā)生脫離實(shí)際的問(wèn)題呢？你天天工作生活在實(shí)際之中，并不等于你就搞懂搞通了實(shí)際。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”所以要以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神為指導(dǎo)，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在黨內(nèi)大興調(diào)查研究之風(fēng)。逐步根本改變一些領(lǐng)導(dǎo)干部不讀書(shū)、不看報(bào)、不研究文件、不思考問(wèn)題、不調(diào)查研究、不作為的情況。

　　要像馬克思寫(xiě)《資本論》那樣，像恩格斯調(diào)查《英國(guó)工人階級(jí)狀況》那樣，像列寧研究俄國(guó)資本主義的發(fā)展那樣，要像毛澤東搞農(nóng)村調(diào)查和研究中國(guó)社會(huì)那樣，認(rèn)真細(xì)致地調(diào)查和研究全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，以及全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交面臨的新情況、新問(wèn)題。要強(qiáng)化調(diào)查就是解決問(wèn)題的觀(guān)念。當(dāng)前調(diào)查研究和解決問(wèn)題的根本著力點(diǎn)，是推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的落實(shí)。要著力調(diào)查研究和解決促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的問(wèn)題，主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，更好地保障和改善民生。要著力調(diào)查研究和解決促進(jìn)全面深化改革和全面依法治國(guó)的問(wèn)題，勇于破除體制機(jī)制障礙，積極推動(dòng)法規(guī)制度體系完善，堅(jiān)持在法治下推進(jìn)改革，在改革中完善法治，更好地推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。要著力調(diào)查研究和解決推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的問(wèn)題，認(rèn)真研究黨建工作面臨的新課題，在落實(shí)從嚴(yán)治黨上勇于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。要把國(guó)內(nèi)情況的調(diào)查同世界情況的調(diào)查結(jié)合起來(lái)，全面了解和認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)，全面了解和認(rèn)識(shí)今天的世界。要使深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的過(guò)程變成深入實(shí)際、調(diào)查研究的過(guò)程，使深入實(shí)際、調(diào)查研究的過(guò)程變成深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神的過(guò)程。只有使這兩個(gè)過(guò)程緊密結(jié)合、相互貫通，才能也才是真正做到了理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合。

　　這實(shí)際上對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了更高、更嚴(yán)格的要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要增強(qiáng)本領(lǐng)恐慌的緊迫感，而特別重要的，是要把自己搞真實(shí)。什么叫真實(shí)？真就是真而不假，實(shí)就是實(shí)而不虛。我們做人做事要立得住、走得穩(wěn)，一定要使自己建立在真實(shí)而不是虛假的基礎(chǔ)上。周恩來(lái)曾經(jīng)用“說(shuō)真話(huà)，鼓真勁，做實(shí)事，收實(shí)效”四句話(huà)、陳云曾經(jīng)用“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”十五個(gè)字來(lái)解釋黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。這“四句話(huà)”、“十五個(gè)字”的核心思想是真實(shí)。歷史和革命的力量、科學(xué)和文化的力量、理論和實(shí)踐的力量，歸根到底是真實(shí)的力量。真善美的靈魂是真。真實(shí)的力量是更強(qiáng)大、更深遠(yuǎn)的力量。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部把自己搞真實(shí)，一要真情實(shí)感。忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民。歸根到底，要尊重人民群眾的歷史主體地位，把根深扎在勞動(dòng)人民之中。這是我們做好一切工作的根本感情基礎(chǔ)。有了這個(gè)感情基礎(chǔ)，才有持續(xù)的熱情和激情，才不會(huì)患得患失，才敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。二要真才實(shí)學(xué)。無(wú)論學(xué)理論、學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)法律，學(xué)習(xí)其他各方面知識(shí)，都要扎扎實(shí)實(shí)打好根底。知之為知之，不知為不知。不裝、不吹、不偷。三要真知灼見(jiàn)。要不斷提高實(shí)際本領(lǐng)。列寧說(shuō)，事實(shí)是我們政策的基礎(chǔ)。陳云說(shuō)，要用百分之九十以上的時(shí)間研究情況，用不到百分之十的時(shí)間制定政策。這都是真知灼見(jiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的主要精力和注意力要始終關(guān)注社會(huì)實(shí)際生活的進(jìn)展，始終關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際大局，始終關(guān)注我們前進(jìn)道路上面臨的矛盾、困難和問(wèn)題，始終關(guān)注億萬(wàn)人民生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造。從社會(huì)實(shí)際生活的發(fā)展變化中把握趨勢(shì)、探索規(guī)律，從克服困難、解決問(wèn)題中抓住關(guān)鍵、尋找辦法，從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。四要真抓實(shí)干。領(lǐng)導(dǎo)干部深入實(shí)際、研究實(shí)際、歸根到底，是為了解決實(shí)際問(wèn)題，是為了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。這也是理論聯(lián)系實(shí)際、理論和實(shí)踐相結(jié)合的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。干得怎么樣，落實(shí)得怎么樣，金杯銀杯不如老百姓的口碑。現(xiàn)在有些地方干群關(guān)系有隔閡，群眾對(duì)干部不信任、看不起，主要矛盾方面在干部一方，在有些干部言行不一、表里不一，律己、修身，用權(quán)、謀事，做人、創(chuàng)業(yè)都不夠真實(shí)。有了真情實(shí)感，再加上真才實(shí)學(xué)、真知灼見(jiàn)、真抓實(shí)干，我們就能消除隔閡，填平鴻溝，變油水關(guān)系為魚(yú)水關(guān)系，我們就能贏得人民群眾的信任和擁護(hù)，就能感動(dòng)上帝。這也是檢驗(yàn)理論聯(lián)系實(shí)際成效的根本尺度。

　　第三，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，要特別注重學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于大國(guó)治理的戰(zhàn)略智慧。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年、中華人民共和國(guó)建立60多年、中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放30多年的歷史證明，中國(guó)站起來(lái)不容易，中國(guó)富起來(lái)不容易，中國(guó)要強(qiáng)大起來(lái)，更加不容易。但歷史發(fā)展到今天，中國(guó)必定要強(qiáng)大起來(lái)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和全體中華兒女不可動(dòng)搖的鋼鐵意志，也是不以任何人意志為轉(zhuǎn)移的偉大歷史潮流。如果說(shuō)，中華人民共和國(guó)建立，中國(guó)走上社會(huì)主義道路，是二十世紀(jì)世界最重大的政治事件之一；那么，中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)，將是二十一世紀(jì)世界最重大的政治事件之一。這對(duì)我們黨來(lái)說(shuō)，是新的世紀(jì)大考，也是全黨面臨的重大戰(zhàn)略課題。習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理的戰(zhàn)略智慧，正是在這樣的背景下，圍繞這個(gè)戰(zhàn)略課題深入和展開(kāi)的。

　　具有堅(jiān)如磐石的戰(zhàn)略定力，是習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。對(duì)于像我們這樣的大黨大國(guó)來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)略定力具有根本性的意義，是須臾不可或缺的東西。我們黨的戰(zhàn)略定力，首先表現(xiàn)為堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，根本是道路自信上。這“三個(gè)自信”，貫穿一個(gè)主題，這就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本命脈和根本方向。它不是天上掉下來(lái)的，也不是人們頭腦里固有的。它從根本上來(lái)源于我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的偉大實(shí)踐、我們黨建立和鞏固社會(huì)主義制度的偉大實(shí)踐、我們黨推動(dòng)的中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐和馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平同志所深刻指出的：要在眾說(shuō)紛紜中開(kāi)好改革藥方，沒(méi)有很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力是不行的。對(duì)“三個(gè)自信”要刻骨銘心。無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問(wèn)題都是最根本的問(wèn)題。30多年來(lái)，我們能夠創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因?，F(xiàn)在，最關(guān)鍵的是堅(jiān)定不移走這條道路、與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

　　我們黨的戰(zhàn)略定力，還表現(xiàn)在堅(jiān)定的文化自信、價(jià)值觀(guān)自信上。從歷史文化淵源來(lái)看。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度，之所以具有中國(guó)特色，從根本上說(shuō)，是因?yàn)橹腥A民族具有博大精深的歷史文化底蘊(yùn)，中華文化軟實(shí)力，是我們黨的道路、理論和制度形成、鞏固和發(fā)展的重要源泉。中華文化的底色，正是中國(guó)社會(huì)主義的鮮明特色。從近代以來(lái)大國(guó)崛起的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，大國(guó)崛起歸根到底是文化的崛起。誰(shuí)創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的文化，誰(shuí)就可能成為世界性強(qiáng)國(guó)。深刻的文化變革和文化進(jìn)步是近代以來(lái)世界科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心轉(zhuǎn)移的最重要和最具影響力的因素。一個(gè)文化不自信的國(guó)家，一個(gè)不能創(chuàng)造和引領(lǐng)先進(jìn)文化的國(guó)家，是不可能走在時(shí)代前列、不可能成為世界強(qiáng)國(guó)的。值得慶幸的是，中華民族是從來(lái)不缺少文化自信的偉大民族。上世紀(jì)三十年代，在中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)期，魯迅先生曾經(jīng)發(fā)出過(guò)“中國(guó)人失掉自信力了嗎”這一振聾發(fā)聵的吶喊，有如黃鐘大呂，石破天驚。他說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國(guó)的脊梁。”魯迅先生是對(duì)中國(guó)文化批判最徹底、對(duì)我們民族劣根性揭露最無(wú)情的中國(guó)人，也是沒(méi)有絲毫奴顏媚骨、民族自信心最強(qiáng)大的中國(guó)人。魯迅永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，努力在文化建設(shè)上邁出堅(jiān)實(shí)步伐，取得扎實(shí)進(jìn)步。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力，積極推動(dòng)我國(guó)歷史文化現(xiàn)代化、世界文明中國(guó)化，創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義新文化，努力造成人才輩出、群星薈萃、高峰連綿、氣象萬(wàn)千的生動(dòng)局面和文化大觀(guān)，不斷增強(qiáng)中華文化的創(chuàng)造力影響力吸引力。

　　文化自信的核心，是價(jià)值觀(guān)自信。價(jià)值觀(guān)又是信仰的根基。有了堅(jiān)定的核心價(jià)值觀(guān)，才有堅(jiān)定的信仰。人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量，是社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀(guān)。我們生而為中國(guó)人，最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有為百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀(guān)。我們倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，實(shí)際回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。強(qiáng)大的國(guó)家、強(qiáng)大的社會(huì)、強(qiáng)健的民族素質(zhì)，這三者是緊密相連、不可分割的，都是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要條件。沒(méi)有強(qiáng)大的社會(huì)和強(qiáng)健的民族素質(zhì)作支撐，是不可能建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的。必須補(bǔ)好社會(huì)建設(shè)的短板。必須把提高國(guó)民素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、民主法治素質(zhì)、健康文明素質(zhì)，當(dāng)作長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓。

　　我們黨的戰(zhàn)略定力，還表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)前途和世界前途的充分信心上。十八大以來(lái)，習(xí)近平同志多次講到未來(lái)，講到民族的未來(lái)、祖國(guó)的未來(lái)，也講到世界的未來(lái)、人類(lèi)的未來(lái)。特別是他提出“中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)”和“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，這兩個(gè)具有時(shí)代意義的重大命題，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)增添了新的信心、新的希望。這里涉及到如何對(duì)待困難。中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族災(zāi)難最深重的歷史時(shí)刻誕生的。我們黨就是為了拯救國(guó)家危難、民族苦難而建立的。也正是在不斷克服各種困難、經(jīng)歷各種磨難的鍛煉和考驗(yàn)中，我們黨才成熟堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)并不斷發(fā)展壯大的。好比登山，過(guò)去我們?cè)?jīng)走過(guò)萬(wàn)水千山、曾經(jīng)經(jīng)受千錘百煉?，F(xiàn)在我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是要攀登一座更高、更大、更加雄偉壯麗的山峰。這是一個(gè)前無(wú)古人的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”！那將是何等的激動(dòng)人心、何等的揚(yáng)眉吐氣、何等的無(wú)限風(fēng)光?。〉热皇堑巧?，既然是前無(wú)古人，就不能沒(méi)有困難，就必須準(zhǔn)備克服困難，就必須準(zhǔn)備迎接新的萬(wàn)水千山、新的千錘百煉。歷史的發(fā)展從來(lái)不是直線(xiàn)式的。前途是光明的，道路是曲折的。我們寧肯把各種困難和復(fù)雜性估計(jì)得更充分一些，把可能的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)想得更深入一些，把各方面工作做得更細(xì)致、更扎實(shí)一些。

　　注重從戰(zhàn)略層面解決問(wèn)題，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，做出戰(zhàn)略決策，是習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的另一個(gè)鮮明特點(diǎn)。習(xí)近平同志說(shuō)：“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動(dòng)，黨和人民事業(yè)就大有希望。”“我們要學(xué)習(xí)鄧小平同志‘放眼世界，放眼未來(lái)，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面’的世界眼光和戰(zhàn)略思維，學(xué)習(xí)他善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張的思想方法和工作方法，站在時(shí)代前沿觀(guān)察思考問(wèn)題，把黨和人民事業(yè)放到歷史長(zhǎng)河和全球視野中來(lái)謀劃，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作。”黨的十八大以來(lái)，正是根據(jù)這樣的基本認(rèn)識(shí)和基本思路，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合，戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略決策相結(jié)合，作出了一系列影響深遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策，比如關(guān)于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的戰(zhàn)略判斷，關(guān)于實(shí)施“一帶一路”、創(chuàng)立自由貿(mào)易區(qū)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略措施，關(guān)于亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的戰(zhàn)略倡議，關(guān)于無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的反腐敗戰(zhàn)略行動(dòng)，關(guān)于全面加強(qiáng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署，關(guān)于全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交的戰(zhàn)略運(yùn)籌等，在短短兩年左右的時(shí)間里，集中而系統(tǒng)地做出涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍這樣多高質(zhì)量、高水平的戰(zhàn)略決策，這在黨的歷史上是少有的。它充分展現(xiàn)了展現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央深遠(yuǎn)的歷史視野、寬廣的世界眼光、偉大的擔(dān)當(dāng)精神和博大的戰(zhàn)略智慧。

　　從哲學(xué)高度來(lái)思考，以戰(zhàn)略思維為引領(lǐng)加強(qiáng)思維能力建設(shè)，通過(guò)提高思維能力帶動(dòng)提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，是習(xí)近平總書(shū)記大國(guó)治理戰(zhàn)略智慧的又一個(gè)鮮明特點(diǎn)。十八大以來(lái)，中央政治局集體學(xué)習(xí)兩次安排學(xué)哲學(xué)，學(xué)習(xí)歷史唯物主義和辯證唯物主義，這是政治上的一種深謀遠(yuǎn)慮。習(xí)近平說(shuō)，安排這兩次學(xué)習(xí)，目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解，以努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，一個(gè)突出的感受是，其中既充滿(mǎn)了必勝信念，又充滿(mǎn)了哲學(xué)智慧，是理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、歷史唯物主義和辯證唯物主義的高度統(tǒng)一。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思維能力建設(shè)特別是戰(zhàn)略思維能力建設(shè)。他要求全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的戰(zhàn)略思維能力；提高知古鑒今、運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律的歷史思維能力；提高分析矛盾、解決問(wèn)題、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證思維能力；提高破除迷信、打破陳規(guī)、因時(shí)制宜、開(kāi)拓前進(jìn)的創(chuàng)新思維能力；提高凡事從壞處著想、努力爭(zhēng)取最好結(jié)果的底線(xiàn)思維能力。強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)改革思維能力、法治思維能力、系統(tǒng)思維能力。這對(duì)于提高我們黨的理論素質(zhì)和執(zhí)政能力，是有深遠(yuǎn)意義的。

　　偉大復(fù)興離不開(kāi)戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維能力，是重要的領(lǐng)導(dǎo)能力，也是重要的國(guó)家能力。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，是創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。而在很大意義上，也是世界觀(guān)和方法論的競(jìng)爭(zhēng)，是思維能力特別是戰(zhàn)略思維能力的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)掌握了科學(xué)的世界觀(guān)方法論，誰(shuí)掌握了科學(xué)的思想方法和思維能力，誰(shuí)把握了事物的本質(zhì)和規(guī)律，誰(shuí)就能把握歷史大勢(shì)、把握戰(zhàn)略主動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，思想理論的發(fā)展進(jìn)步是重要引擎之一。整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)思想史的發(fā)展證明了這一點(diǎn)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和中國(guó)思想史的發(fā)展也證明了這一點(diǎn)。理論強(qiáng)黨必強(qiáng)，思想富國(guó)必富。正是在這個(gè)意義上，我們黨始終強(qiáng)調(diào)把思想理論建設(shè)擺在首位，始終強(qiáng)調(diào)理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的核心和靈魂，始終強(qiáng)調(diào)用毛澤東思想武裝全黨，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨；也正是在這個(gè)意義上，我們黨特別強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神。

　　我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾幅聯(lián)語(yǔ)：一幅是“毛澤東哲人其偉開(kāi)天辟地萬(wàn)古風(fēng)流，鄧小平偉人其哲經(jīng)天緯地千秋氣象”，是講黨和國(guó)家歷史的；一幅是“上下交則國(guó)泰，東西和則民安”，是講國(guó)內(nèi)國(guó)際大局的；一幅是“治大國(guó)若烹小鮮，正人心必循大道”，是講國(guó)家治理和理順人心的；一幅是“萬(wàn)古雄風(fēng)大夢(mèng)想大氣象，千秋偉業(yè)大格局大擔(dān)當(dāng)”，是講時(shí)代使命和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)摹Ｎ覀冞@篇研究報(bào)告里面，也有一幅聯(lián)語(yǔ)，“理論強(qiáng)黨必強(qiáng)，思想富國(guó)必富”，是講黨的思想理論建設(shè)的。但我們要記住哲人的話(huà)：理論是灰色的，而生活之樹(shù)常青。

　　我們所處的時(shí)代是一個(gè)偉大時(shí)代。一個(gè)充滿(mǎn)希望的時(shí)代，一個(gè)催人奮進(jìn)的時(shí)代，一個(gè)活力蓬勃的時(shí)代，一個(gè)萬(wàn)象更新的時(shí)代。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)钊雽W(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，滿(mǎn)懷信心地前進(jìn)，腳踏實(shí)地地前進(jìn)，堅(jiān)韌不拔地前進(jìn)，意氣風(fēng)發(fā)地前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，而萬(wàn)眾一心、努力奮斗！

　　未來(lái)屬于偉大的中華民族！

　?。ㄗ髡呦抵泄彩邔弥醒爰o(jì)委委員，中央紀(jì)委駐文化部紀(jì)檢組原組長(zhǎng)）