原標(biāo)題：殷建光：“農(nóng)村空樓”呼喚接地氣的“城鄉(xiāng)一體化”

　　當(dāng)前，農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工仍然是一種趨勢(shì)。像楊開義家一樣，還有不少花費(fèi)不菲、裝飾豪華的農(nóng)村婚房被閑置，著實(shí)令人感到可惜。這些房子如果繼續(xù)空置下去，一方面由于長(zhǎng)期不居住缺乏維修，最終會(huì)破損，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)；另一方面，也有可能會(huì)成為“三無人員”的藏身之所，不僅給農(nóng)民造成損失，還會(huì)有安全隱患。（2月25日 中國新聞網(wǎng)）

　　一方面是農(nóng)民在城市打工，買不起房，所以，只能回農(nóng)村蓋房；一方面，是農(nóng)村蓋了房，但是，又沒有時(shí)間居住，不得不到城市租房。“農(nóng)村空樓”現(xiàn)象是一種怪胎，是對(duì)接地氣“城鄉(xiāng)一體化”的呼喚。

　　所謂接地氣“城鄉(xiāng)一體化”不是簡(jiǎn)單的戶口的一體化，而是各種社會(huì)福利保障，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一體化，具體而言，就是我們的農(nóng)民進(jìn)城打工，應(yīng)該有能夠買得起房的權(quán)利保障；我們的農(nóng)民在家，應(yīng)該能夠找得到掙錢的工作。只有實(shí)現(xiàn)了這樣的接地氣城鄉(xiāng)一體化，才是真正的城鄉(xiāng)一體化。

　　要實(shí)現(xiàn)這樣的城鄉(xiāng)一體化，就需要我們新時(shí)代的“上山下鄉(xiāng)”工作策略，就是我們的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該走向農(nóng)村，讓我們的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，讓我們的農(nóng)民能夠在身邊找到掙錢的工作；同時(shí)，還需要我們新時(shí)代的“土地進(jìn)城”政策，就是能夠讓我們農(nóng)村農(nóng)民的土地能夠入股城市，成為城市發(fā)展的一種資源，成為農(nóng)民進(jìn)城的一筆財(cái)富?？傊青l(xiāng)一體化，應(yīng)該是城市與農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與保障平等融合的過程，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)真正的一個(gè)樣，共同成為公民打拼事業(yè)，創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)現(xiàn)幸福的舞臺(tái)。

　　我們的發(fā)展就是要不斷打破束縛人們手腳的桎梏，就是要更好的釋放公民的創(chuàng)新力，創(chuàng)業(yè)力，就是要讓我們的公民能夠更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，更幸福的享受社會(huì)生活，因此，我們必須盡快打破那些傳統(tǒng)的，頑固的，束縛公民發(fā)展與幸福的制度與習(xí)慣。必須拋棄城市狹隘利益觀，建立起城鄉(xiāng)一體化的新型公民幸福觀。

　　“農(nóng)村空樓”是對(duì)“城鄉(xiāng)一體化”的呼喚，城市不要在擁擠，請(qǐng)您走向鄉(xiāng)村；城鄉(xiāng)一體化，關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)與各種社會(huì)保障的一體化，城鄉(xiāng)一體化只有接地氣，才能得民氣，順民心。