合肥市徽州區(qū)永佳大道某浴場，年輕母親帶著5歲的兒子到女浴池洗澡，這讓在此洗澡的女浴客十分生氣，于是用手機拍下年輕媽媽的后背裸照，然后發(fā)到了網(wǎng)絡(luò)上。近日，黃山論壇一條網(wǎng)帖引發(fā)網(wǎng)友熱議。（12月8日《安徽商報》）

　　年輕母親把兒子帶進浴場，的確是不妥的行為，即便是孩子小客觀上使得女浴客的隱私有被侵犯的嫌疑，更何況，這對孩子的成長也有可能是不利的。但是，女浴客偷拍裸照并發(fā)到網(wǎng)上，恐怕不僅僅是“示丑”，把當(dāng)事者的隱私曝光，難免沒有泄私憤的嫌疑。這種以惡制惡超出了正當(dāng)?shù)慕缇€，行為本身還有違法的嫌疑。

　　事實上，類似的現(xiàn)象已經(jīng)不鮮見，如同樣在媒體上鬧得沸沸揚揚的四川瀘州曝光“撒尿女”案例，二者如同一轍。所不同的是，一個是手機偷拍，一是監(jiān)控拍攝。這兩個案例具有典型性，“手機”與“監(jiān)控”如此普及，如果作為極端工具來運用，是不是個人的隱私隨時都可能成為承擔(dān)某種不文明行為的代價籌碼，隱私是可以被挾迫的？

　　從后果的嚴重性來看，恐怕每個人都是不愿意成為被曝者。然而，頗有意味的是，針對個案搜狐網(wǎng)開展的一項調(diào)查，只有五成的受訪者對拍裸照發(fā)網(wǎng)上表示反對，卻有近四分之一的明確表示支持。這說明，“曝光”這種道德脅迫、權(quán)力越位的暴力手段，還有極其強大的依賴慣性，除了對“惡”與“陋”的痛恨之外，大抵還是滿足道德審判的內(nèi)心訴求。坦率地講，這與動私刑沒有什么區(qū)別，在隱私保護越來越脆弱的當(dāng)下，其實是個危險的信號。

　　社會文明的前提首先是法治的文明，沒有法律的底線，動輒施以“私刑”，恰恰是對社會秩序與文明最大的傷害，只會導(dǎo)致社會秩序與社會道德的惡性循環(huán)。具體到當(dāng)下的社會中，之所以亂象叢生，說到底還是在規(guī)范社會秩序上規(guī)則構(gòu)建滯后。如個案，母親帶兒子進女浴室并不在孩子進來了，而在于怎么進來的。換言之，是浴室經(jīng)營者沒有盡到顧客隱私保護的責(zé)任，浴室沒堅守規(guī)則從而觸發(fā)了多米諾。都不守規(guī)則，個體的權(quán)益得到不到法律與規(guī)則的保證，最終還會用暴力的方式來兜底。

　　“裸照曝光”不止是隱私保護的話題。在手機與監(jiān)控越來越普及的年代，隱私權(quán)不受侵犯的確值得重視，固然需要用有形的法律來捆住手機與監(jiān)控背后暴力的手。但是，類似亂象真正反映出來的還是社會法治進程滯后的弊端，法治不能夠?qū)竦钠毡闄?quán)益、權(quán)利，通過有效的行為約束、利益制衡從而實現(xiàn)有效的保護，導(dǎo)致公民習(xí)慣于采取極端的方式以“自衛(wèi)”?？峙轮伪局撸€是轉(zhuǎn)變法治理念，加快法治建設(shè)，使得所有規(guī)則變得清晰起來，讓所有的行為都有確切的底線約束，每個都能夠得到同等的保護。