幾十年后，重讀那篇曾經(jīng)令無(wú)數(shù)人落淚的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的好榜樣———焦裕祿》，依舊淚沾衣襟。

　　焦裕祿在蘭考工作僅僅一年多，卻鑄就了精神的永恒。

　　焦裕祿精神為什么能夠穿破時(shí)空的迷霧，一直感動(dòng)和激勵(lì)著億萬(wàn)人民？

　　這里，讓我們重溫一下幾個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去、卻一刻也沒有離開的歷史片段，也許能夠找到一些答案：

　　1962年冬，黨派焦裕祿同志到河南省蘭考縣工作。蘭考地處豫東平原黃河故道，是個(gè)飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)，到那里工作自是一件苦差事。可是焦裕祿卻說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。”———這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的苦樂觀。

　　一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，焦裕祿把縣委會(huì)開在蘭考火車站。北風(fēng)怒號(hào)，大雪紛飛，許多災(zāi)民穿著國(guó)家救濟(jì)的棉衣，蜷曲在貨車上，擁擠在候車室里……焦裕祿指著他們，沉重地說(shuō)：“同志們，你們看，他們絕大多數(shù)人，都是我們的階級(jí)兄弟。黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心……”———這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的榮辱觀。

　　一天，焦裕祿同志冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了9個(gè)村子，訪問(wèn)了幾十戶群眾。他來(lái)到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問(wèn)：“你是誰(shuí)呀？大雪天來(lái)干啥？”焦裕祿同志說(shuō)：“我是您的兒子，毛主席叫我來(lái)看望您老人家的。”———這就是一個(gè)共產(chǎn)黨人的群眾觀。

　　人的行為是受世界觀支配的。有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的舉動(dòng)，什么樣的作為，什么樣的作風(fēng)。而苦樂觀，榮辱觀，群眾觀，正是人的世界觀的幾個(gè)重要方面，其中最后者———把人民看做什么，又是起決定作用的。

　　把老百姓看作魚肉，就會(huì)“相煎太急”；把老百姓看作能覆舟之水，就會(huì)時(shí)懷警惕之心；把老百姓看作父母，則自會(huì)敬之愛之。

　　3月17日下午，中共中央總書記習(xí)近平來(lái)到蘭考縣為民服務(wù)中心調(diào)研?？吹綁ι?ldquo;還沒上班,誰(shuí)叫你來(lái)這么早”、“不知道,你問(wèn)我,我問(wèn)誰(shuí)”等“服務(wù)忌語(yǔ)”時(shí),總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),服務(wù)中心現(xiàn)在很普遍,但到底實(shí)際效果怎么樣?是不是真便民了?服務(wù)中心不是萬(wàn)能的,各地效果也不一樣。作為一種積極探索,硬件好固然好,但關(guān)鍵是服務(wù)要到位,根本要像焦裕祿一樣有一顆為人民服務(wù)的心。對(duì)人民群眾沒有感情就會(huì)說(shuō)“忌語(yǔ)”,把老百姓看成父母、兄弟姐妹,就不會(huì)說(shuō)“忌語(yǔ)”。

　　“把老百姓看成父母、兄弟姐妹。”總書記一語(yǔ)道破真諦！

　　焦裕祿同志在蘭考的時(shí)候，并沒有今天這些花樣翻新的“便民服務(wù)”、沒有今天這些響亮的為民詞句，但是他所做的一切都是發(fā)自內(nèi)心，出于自然，發(fā)于本性，而不是“做”出來(lái)的。

　　一個(gè)人愛自己的親人，愛自己的父母，愛自己的兄弟姐妹，還需要用什么形式去“做”嗎？

　　中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施以來(lái)，黨的作風(fēng)有了很大改觀。但是，不止一個(gè)人在叫好之余會(huì)有這樣的疑慮，會(huì)不會(huì)又是一陣風(fēng)？

　　憂慮不無(wú)道理，原因就在于有相當(dāng)一部分干部是出于懼怕觸犯督察組的嚴(yán)查，懼怕群眾的舉報(bào)，是來(lái)自外在的壓力和約束，而不是發(fā)自內(nèi)心地貫徹其中體現(xiàn)的群眾路線的真義。

　　我們說(shuō)，壓力和約束是必要的，但是，如果沒有內(nèi)心的自覺，一旦環(huán)境變化，會(huì)不會(huì)“春風(fēng)吹又生”？

　　焦裕祿同志和他艱苦奮斗的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨已成昨夜星辰。也許，荒灘已經(jīng)變成綠地，陋室已經(jīng)變成大廈，小徑已經(jīng)變成坦途，但是，人民真的已經(jīng)富足得不需要我們共產(chǎn)黨員靠艱苦奮斗的精神去服務(wù)了嗎？我們的國(guó)家真的已經(jīng)繁榮得不再需要我們?nèi)嗣袂趧?wù)員的兢兢業(yè)業(yè)了嗎？別忘了，我們還有幾千萬(wàn)生活在貧困線以下父老等著我們?nèi)ゾ戎?；別忘了，我們還有幾千萬(wàn)失學(xué)兒童、留守兒童等著我們?nèi)リP(guān)愛；而且伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，我們又帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，教育問(wèn)題，住房保障問(wèn)題等等。

　　變的是環(huán)境，不變的是宗旨，是立場(chǎng)，是“出身”。

　　毛澤東同志在延安窯洞時(shí)代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，是什么需要我們共產(chǎn)黨？是小米多了吃不完才要我們來(lái)的嗎？不是，我們共產(chǎn)黨來(lái)就是要給老百姓做事的。

　　因此，我們永遠(yuǎn)不要忘了自己的“出身”，用焦裕祿同志的話說(shuō)，人民——“我是您的兒子。”