在世界的多數(shù)地區(qū)，女神是人們精神世界的一個(gè)象征，但在尼泊爾，這些令人敬畏的女性像凡人一樣生活、呼吸著。在尼泊爾，馬里斯（Kumaris）是選處女作為活的女神，她們被成千上萬(wàn)的印度教徒和佛教徒崇拜著。圖為其中一個(gè)Kumaris，Samita Bajracharya，在一次傳統(tǒng)節(jié)日中，接受信徒的膜拜。這是她一年到頭九次公開露面的其中一次。

 

　　【環(huán)球網(wǎng)綜合報(bào)道】在很多國(guó)家，女神是人們精神支柱的象征。然而在尼泊爾，存在著一位現(xiàn)實(shí)版的“活女神”。據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》6月10日?qǐng)?bào)道，尼泊爾的“活女神”被信奉為印度教女神卡莉的化身，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“庫(kù)瑪麗”，她可以保佑成千上萬(wàn)的印度教徒和佛教徒遠(yuǎn)離災(zāi)難，然而“庫(kù)瑪麗”的真實(shí)生活卻遠(yuǎn)沒(méi)有表面上的那么光鮮。

 

　　據(jù)悉，“庫(kù)瑪麗”一般是從出生不久的嬰孩中開始挑選，這一過(guò)程要經(jīng)歷嚴(yán)格的“32階測(cè)試”，只有同時(shí)具備32種特征的女童才有可能被確認(rèn)為庫(kù)瑪麗。隨著這一地位的確立，她們的生活也將完全改變。她們被迫離開家，整年呆在寺廟中，不能像普通女孩一樣去學(xué)校接受教育，只有在過(guò)節(jié)游行的時(shí)候才能公開露面，接受信徒的膜拜。由于她們身份尊貴，在這期間不能用雙腳走路，這種生活直到初潮來(lái)臨時(shí)才能結(jié)束。對(duì)很多庫(kù)瑪麗來(lái)說(shuō)，她們從“退休”之后才開始學(xué)習(xí)走路。

 

　　Samita就是這樣一位“庫(kù)瑪麗”。從照片中可以看到，在其一年9次的公開露面中，Samita正在接受一位信徒的膜拜。報(bào)道稱，退休后的庫(kù)瑪麗便可以開始普通女孩的生活，然而這種生活對(duì)她們來(lái)說(shuō)卻是完全陌生的，需要慢慢適應(yīng)。