法國(guó)啟蒙思想家狄德羅說(shuō)：“一切人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)，都依賴一個(gè)普遍而簡(jiǎn)單的原則：我愿意幸福，但我和別人一起生活，他們和我一樣，也愿意幸福，讓我們尋求使自己、同時(shí)也使別人幸福、至少不能妨礙別人幸福的方法。”

　　對(duì)于狄德羅所說(shuō)的這種方法的理解與踐行，1000個(gè)人就有1000個(gè)哈姆雷特，對(duì)于林至信而言“不求回報(bào)的幫助別人，就是對(duì)人對(duì)己最好的方法”。

　　1937年，林至信出生于臺(tái)灣新北。雖然他的父母都是農(nóng)民，幾乎沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但是林至信卻一直讀到了“國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)”國(guó)文研究所。在上世紀(jì)六十年代，讀研究所的人很少，林至信是第一位考進(jìn)“國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)”國(guó)文研究所的當(dāng)?shù)厝恕?/p>

　　畢業(yè)后，林至信受聘任教于東吳大學(xué)，曾任講師、副教授。到32歲那年，書(shū)教得好好的他，心想在大學(xué)教書(shū)受教的人有限，而到中學(xué)去教書(shū)就不一樣了。為了幫助更多的孩子健康成長(zhǎng)，他決定到中學(xué)去做校長(zhǎng)。于是毛遂自薦給當(dāng)時(shí)“陽(yáng)明山管理局”的潘局長(zhǎng)寫(xiě)了封信，提出這一請(qǐng)求，不久之后便獲得應(yīng)允，被任命為格致創(chuàng)校校長(zhǎng)，成為當(dāng)時(shí)臺(tái)灣500多所中學(xué)里最年輕的校長(zhǎng)。

　　作為校長(zhǎng)，林至信十分關(guān)心學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活情況，為此他常常安排去學(xué)生家里走訪。走訪過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)，有許多學(xué)生雖然家境貧寒，卻因不符合臺(tái)灣當(dāng)局的補(bǔ)助條件而得不到補(bǔ)助。每當(dāng)走訪到這種情況的家庭，林至信總會(huì)自己出錢(qián)，為這些貧苦人家的孩子交學(xué)費(fèi)，救助他們的生活。也許這就是林至信最初的慈善。

　　施棺、濟(jì)難、有所依

　　林至信在上世紀(jì)七十年代就開(kāi)始做慈善了，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的做法還比較私人，僅僅是依靠自己的力量，發(fā)動(dòng)一些朋友一起，大家有錢(qián)捐錢(qián)，有物捐物。

　　轉(zhuǎn)眼十年過(guò)去了，雖然林至信的捐助行動(dòng)始終沒(méi)有停止，但是作為私人的形式，救助的規(guī)模畢竟有限，這使得林至信和朋友們偶爾心有余而力不足。他開(kāi)始意識(shí)到，要想更多的救助那些有需要的人，就必須把慈善形成規(guī)模，只有眾人拾柴，才能火焰高。

　　1984年，林至信正式向臺(tái)灣當(dāng)局申請(qǐng)了立案，并獲準(zhǔn)設(shè)立財(cái)團(tuán)法人私立弘化同心共濟(jì)會(huì)。目的有三：一、施棺，二、急難濟(jì)助，三、濟(jì)助無(wú)依孩童。其對(duì)象都是臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)法補(bǔ)助照顧，而實(shí)際上急需救助者。也就是去補(bǔ)當(dāng)局不足之處。

　　最初，這種救助的方式都停留在捐款上。如施棺和急難濟(jì)助，只要有人寫(xiě)申請(qǐng)過(guò)來(lái)，核實(shí)之后，一個(gè)星期之內(nèi)，林至信就會(huì)寄錢(qián)過(guò)去，大家都說(shuō)，這是世界上最快的救助款。

　　一年后，林至信認(rèn)為，施棺與急難濟(jì)助相對(duì)濟(jì)助無(wú)依孩童比較容易處理，只要提交申請(qǐng)，審核后就會(huì)放款，可是那些無(wú)依無(wú)靠的孩童，則不是簡(jiǎn)單的錢(qián)能解決的事情，于是他又多方奔走籌措，最后設(shè)立了弘化懷幼院，給孩子們一個(gè)溫暖的家。

　　弘化懷幼院收養(yǎng)的孩童都是別人不要的，養(yǎng)不起的無(wú)助兒童。這些孩子的父母不是吸毒、犯罪坐牢，就是因事業(yè)失敗等種種原因而不知去向，也包括未婚生子無(wú)法照顧者，因此是一群無(wú)人照看，臺(tái)灣當(dāng)局也未給予補(bǔ)助、照顧不到的孩子。

　　收養(yǎng)孩子本身就不是一件容易的事情，何況是這些出自特殊家庭的孩子。曾經(jīng)做過(guò)校長(zhǎng)的林至信說(shuō)：“我對(duì)孩子們教育的重點(diǎn)不是功課，而是培養(yǎng)好的生活習(xí)慣。要讓他們個(gè)個(gè)都健康快樂(lè)，惜福勤勞，這樣就不用擔(dān)心他們將來(lái)會(huì)走彎路，會(huì)沒(méi)有前途。”

　　在生活方面，林至信對(duì)孩子們的管教非常嚴(yán)格。

　　他規(guī)定孩子們晚上9點(diǎn)上床睡覺(jué)，早上5點(diǎn)起床，沒(méi)有一天例外。林至信說(shuō)：“早睡早起是養(yǎng)成規(guī)律生活的第一步。”

　　他還要求孩子們養(yǎng)成勤勞的習(xí)慣。弘化懷幼院的孩子們會(huì)一起負(fù)責(zé)室內(nèi)外的清潔工作。每個(gè)人都有地要掃，有桌椅要擦，孩子們還會(huì)清洗自己的衣物、碗盤(pán)，只要自己能做的事情，孩子們統(tǒng)統(tǒng)自己搞定。

　　在飲食上，林至信提倡健康飲食，通過(guò)自己多年的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，他建議孩子們多吃植物性的食物，而且他要求孩子們一定要把自己的食物吃完，要愛(ài)惜食物，他常教育孩子要知福惜福，要知恩感恩。食物都是善心人士捐助的，不能浪費(fèi)。

　　俗話說(shuō)“四體不勤，百病纏身”。深諳養(yǎng)生之道的林至信同樣是個(gè)行動(dòng)者，他把這種健康的理念傳給了弘化的每一個(gè)孩子。每到不用上學(xué)的假日，林至信要么會(huì)帶著孩子們?nèi)ソ〔阶?，要么?huì)帶孩子們?nèi)ヅ郎?。林至信自豪地說(shuō)：“如今能登上臺(tái)灣3000米高大山的成人都不多了，可是我的孩子們個(gè)個(gè)都上得去。”在給孩子們帶來(lái)健康體魄的同時(shí)，還培養(yǎng)了他們堅(jiān)毅的性格。

　　至今，林至信免費(fèi)收養(yǎng)教育過(guò)的院童,平安回到原生家庭的已逾千人。

　　弘化的善行最終獲得了社會(huì)大眾的肯定，捐助也源源不斷地涌來(lái)，據(jù)林至信統(tǒng)計(jì)，2013年一年，善心人士捐助的新臺(tái)幣接近1億元。其中，用于施棺的超過(guò)4700多萬(wàn)元，用于急難濟(jì)助的大概2800萬(wàn)元，用于弘化懷幼院的有1300多萬(wàn)元，總共8800多萬(wàn)元，余下1000多萬(wàn)元留作了預(yù)備金。”

　　這動(dòng)輒千萬(wàn)數(shù)字不知會(huì)讓多少人為之心動(dòng)，而對(duì)于林至信來(lái)說(shuō)，只要這些錢(qián)可以實(shí)現(xiàn)他“施棺、濟(jì)難、有所依”的慈善理想，他就甘愿做一個(gè)開(kāi)心的“過(guò)路財(cái)神”。

　　我的理念與你不同

　　雖然每個(gè)人所做的慈善行為大抵相同，但是每個(gè)人心里所信奉的慈善理念卻大不相同。

　　筆者：您的妻子、子女如何看待您的慈善事業(yè)？

　　林至信：我不管他們?cè)趺纯?，我想做就做，因?yàn)槲也皇侨コ院孺钨€，而是去做對(duì)別人有意義的事情。

　　我有一個(gè)觀點(diǎn)跟大家不一樣，我認(rèn)為如果我做慈善要召開(kāi)家庭會(huì)議來(lái)征詢妻子、兒女意見(jiàn)的話，對(duì)他們是莫大的不公平。

　　原因很簡(jiǎn)單，我要做的慈善事業(yè)，我自己理解，但是我的妻子和兒女卻不一定和我一樣對(duì)此有深刻了解。既然這樣，他們又憑什么可以決定同意或者不同意呢？如果他們決定同意，那必定是盲目的。

　　對(duì)我自己而言，我將得到一個(gè)大大的借口。如果我成功了，我將沾沾自喜，因?yàn)楣诙际俏业?；如果我把事情做失敗了，我?huì)說(shuō)，這不完全是我一個(gè)人的責(zé)任，當(dāng)時(shí)你們也是同意了的呀！結(jié)果平白讓他們負(fù)了一半不該負(fù)的責(zé)任，對(duì)他們太不公平了。

　　筆者：你如何形容你同孩子們的感情呢？

　　林至信：對(duì)待這些孩子，我很理性。我從不刻意地去過(guò)問(wèn)孩子們的過(guò)去和將來(lái)。因?yàn)槲覐牟毁澇砂堰@些被收養(yǎng)的孩子們培養(yǎng)成那種你儂我儂，我中有你，你中有我的感情。這種濃情愜意對(duì)孩子們來(lái)講，未必是最好的選擇。

　　舉個(gè)也許并不恰當(dāng)?shù)睦?，我撫養(yǎng)這些孩子的過(guò)程，就像一場(chǎng)人生巔峰接力賽。弘化接的只是其中的一棒，前一棒和后一棒如何跑，跑怎樣，我都管不了。我能做的就是把我手里這一棒跑好，其他的就各自隨緣了。

　　所以，我只要求孩子們?cè)谖疫@里時(shí)，按照我的要求把該做的做好。當(dāng)他們的父母有能力接他們回去的時(shí)候，我就不加干涉了。我不強(qiáng)調(diào)感情，因?yàn)閷?duì)于這一時(shí)期的孩子們來(lái)講，理性的對(duì)待才是最重要的。

　　筆者：在您幫助的人中，有哪些感恩的故事？

　　林至信：說(shuō)到感恩，我認(rèn)為應(yīng)該先搞清楚誰(shuí)是“受惠者”。也許大家認(rèn)為是那些被幫助的人。而我則認(rèn)為，真正的“受惠者”恰恰是我們這些去幫助別人的人。

　　我常常說(shuō)，受助的人好比地主，他們每個(gè)人都是一塊福田。而這些幫助人的人，就好比佃農(nóng)。只有地主提供好的土地，佃農(nóng)才能播種，才能在收獲的時(shí)節(jié)得到累累碩果，這果實(shí)就是福報(bào)。

　　所以，我說(shuō)，要時(shí)刻感謝那些讓我們幫助的人。沒(méi)有他們，我們哪兒來(lái)福報(bào)！

　　后記

　　“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這也是林至信做人做事的道理，他總是說(shuō)：“別的都不重要，只要大家把心愿變成行動(dòng)最好。你對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越多，你的生命力就越強(qiáng)。幫助別人，對(duì)自己最好。”

　　經(jīng)過(guò)多年的慈善實(shí)踐，林至信有理由認(rèn)為，他的這種與臺(tái)灣當(dāng)局救助互補(bǔ)的救助方式是值得推廣的。他經(jīng)常來(lái)往于臺(tái)灣與大陸，他希望會(huì)有更多的人同他一起，把慈善事業(yè)做得更廣更長(zhǎng)久。