“上檔次的建筑群”

　　南昌市規(guī)劃局文件顯示，南海行宮的選址意見書，是今年初制定的。“規(guī)劃方案出來后，肯定要公示征求市民意見，但目前還停留在規(guī)劃選址階段，”市規(guī)劃局一負(fù)責(zé)人介紹，南海行宮的相關(guān)規(guī)劃手續(xù)合法，用地性質(zhì)原本是公共綠地，后改為文化用地，可兼做宗教用地。

　　針對各方質(zhì)疑，市規(guī)劃局負(fù)責(zé)人表示，南海行宮是否另擇他址，以及具體如何建，還有待市政府和有關(guān)部門研究，但肯定是“建定了”。

　　據(jù)業(yè)主查詢，早在2012年，南昌市規(guī)劃局還制定了一個圓通寺項(xiàng)目的選址意見書，定在“真君路以東，云卿路以北”。對此，西湖區(qū)民族宗教局局長王松國并不諱言，圓通寺和南海行宮項(xiàng)目是一回事。之所以換地址，丁叔民解釋，根據(jù)南昌佛教界的意見，原來選址地勢低洼，不宜建廟，除了目前的新址，暫時(shí)沒有更好的選擇。

　　西湖區(qū)政府新聞網(wǎng)信息顯示，“南海行宮”項(xiàng)目，將被打造成該區(qū)宗教文化場所的標(biāo)志性建筑，“白天是景點(diǎn)、晚上是亮點(diǎn)，成為信教群眾心目中的制高點(diǎn)。”

　　丁叔民說，三廟合一后，保留任何一個寺名都不合適，不如南海行宮千年古剎有文化底蘊(yùn)。“南海行宮建成后，將是一個上檔次的建筑群。女僧也是獨(dú)門獨(dú)院，這種情況外地也有，并不違反宗教規(guī)定。”

　　據(jù)了解，南海行宮籌建小組有5名成員，組長是兼任中國佛教協(xié)會副會長、江西省佛教協(xié)會會長、南昌佛教協(xié)會會長、佑民寺住持于一身的純一，其他4位成員，分別是寬性、慧仁、燦池，以及佑民寺的一名監(jiān)院。但寬性、燦池和慧仁均表示，在重建這件事情上，他們的意見不起作用。

　　丁叔民介紹，拆完西觀寺后，三座寺廟將有約700萬的款項(xiàng)用于還建，而全部建成南海行宮需上億元資金，只有純一法師才有威望募齊建寺的款項(xiàng)。寺廟建成后，也將由純一擔(dān)任住持。

　　燦池告訴記者，他曾在一次會議上提出，可以效仿普陀山、九華山，全山可以有一個方丈，但底下有很多寺廟，各自保持獨(dú)立，各有各的名稱。但他提出的方案，沒有被民宗部門采納。

　　就三廟合一問題，記者通過電話和短信聯(lián)系純一，對方并沒有接受采訪。

　　作為三座寺廟中僅存的一家，燦池試圖堅(jiān)守到底，他甚至提前聘請了律師，以備將來遭遇拆遷打官司。“每座廟都有自己的傳承。不能因?yàn)橐謴?fù)一座寺廟的傳承，就毀掉三座寺廟的傳承。”他說。

　　原標(biāo)題：南昌規(guī)劃僧尼同寺遭多方反對 官方稱“建定了”