沐心堂 茶器

如果說，要在杭州市運(yùn)河邊尋一個(gè)地方，看看近現(xiàn)代的歷史文化，那么橋西直街絕對(duì)是一個(gè)好去處。它見證了昔日運(yùn)河沿岸的繁華風(fēng)光，也看盡了上世紀(jì)八、九十年代工業(yè)沒落的無奈，濃縮了從晚清以來，近代杭州百余年民族工業(yè)發(fā)展歷史的縮影。在這仲夏蟬鳴的六月天，“遇見美好生活展”在橋西歷史文化街區(qū)如期而至。在這里，人們對(duì)美好生活告白，不錯(cuò)過任何發(fā)現(xiàn)美好、表達(dá)心意的機(jī)會(huì)。

FAITH非思設(shè)計(jì) 金屬鏤空書簽

運(yùn)河千年流淌，湖墅自古繁華，橋西自古繁榮。為配合大運(yùn)河申遺5周年，大力推動(dòng)人們對(duì)運(yùn)河文化、橋西市井文化的認(rèn)知與了解，以文創(chuàng)生活互動(dòng)展覽的形式展現(xiàn)在大眾視野，杭州市拱墅區(qū)文創(chuàng)辦聯(lián)合拱宸橋街道、浙大城市學(xué)院于6月21日至23日，共同舉辦“遇見美好生活——大運(yùn)河文創(chuàng)產(chǎn)品展”?；顒?dòng)分為兩大板塊，“大創(chuàng)意”板塊包括拱墅文創(chuàng)企業(yè)精品展、浙大城市學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)展以及運(yùn)河青年創(chuàng)客創(chuàng)意產(chǎn)品展?！拔蛭鳌卑鍓K則展現(xiàn)運(yùn)河市井百態(tài)，結(jié)合互動(dòng)表演、場(chǎng)景再現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等活動(dòng)，重現(xiàn)運(yùn)河邊老杭州橋西人家的生活百態(tài)。

非同凡響的市井體驗(yàn)

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，15輛游船造型的花車相互媲美，文創(chuàng)和“運(yùn)河游船”完美融合，結(jié)合了花車、實(shí)物與展板呈現(xiàn)的形式，展示了浙大城市學(xué)院大學(xué)生的優(yōu)秀文創(chuàng)設(shè)計(jì)。年輕人的創(chuàng)意不可小覷，也讓更多人看到文創(chuàng)其實(shí)就在身邊。

記者了解到，現(xiàn)場(chǎng)的手工藝人會(huì)展示竹藝編織、杭繡技藝、油紙傘制作等傳統(tǒng)技藝，感受藝術(shù)之美，體悟匠人之心，在此文化體驗(yàn)區(qū)想必大家會(huì)收獲不少手作的樂趣。此外，將畫家吳理人的繪畫作品素材進(jìn)行了立牌形式的布置，老市井文化項(xiàng)目對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景被一一還原。其《畫說運(yùn)河》以水墨畫為載體，而畫卷上的靜態(tài)市井圖在橋西歷史文化街區(qū)上，轉(zhuǎn)換為了非同凡響的動(dòng)態(tài)市井體驗(yàn)。吳理人介紹說：“畫運(yùn)河幾十年，很多見聞和素材可以說手到擒來，它們強(qiáng)烈沖擊著我，這份激情一直涌動(dòng)著，不畫出來就會(huì)使我寢食難安?！哆\(yùn)河南端民俗圖志》就是我聽從時(shí)代使命召喚，結(jié)出的果?！?/p>

吳理人民俗藝術(shù)館 十里銀湖墅 真絲手卷

三天中還有定時(shí)的表演——“行走的聲音”，如昆曲、古箏、竹笛，以發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)音樂；傳統(tǒng)與未來碰撞，在文創(chuàng)互動(dòng)區(qū)，針對(duì)年輕人和少年兒童，開設(shè)皮影互動(dòng)體驗(yàn)和VR運(yùn)動(dòng)游戲體驗(yàn)等項(xiàng)目，讓人們能夠融入其中，讓創(chuàng)意生活多元呈現(xiàn)；各類游戲游園，如套圈、紙網(wǎng)撈魚、投壺等，通過參與游戲，獲得文創(chuàng)禮品；運(yùn)河時(shí)光明信片的互動(dòng)體驗(yàn)，是主辦方極力推薦的打卡地，趁周末的愜意時(shí)光，來運(yùn)河邊寄一張“聲波”明信片吧，給未來的自己或愛的人，以特別的方式傳遞溫情。

開啟大運(yùn)河文創(chuàng)時(shí)代

運(yùn)河之于過去，是貫通南北的運(yùn)輸河流，之于今天及未來，將是開啟文創(chuàng)美好時(shí)代的精神河流，大運(yùn)河文創(chuàng)的未來已來。運(yùn)河文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史底蘊(yùn)深厚，從一開始的一河串百藝，到現(xiàn)在的文創(chuàng)產(chǎn)品展，舊時(shí)工業(yè)繁榮的大城北遺留下來工業(yè)遺存，成為當(dāng)下時(shí)尚熱鬧的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。

以絲聯(lián)166園區(qū)和loft49創(chuàng)意園為代表的特色區(qū)，集合了大運(yùn)河邊多種文創(chuàng)業(yè)態(tài)，成為運(yùn)河邊目前重要的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)孵化器。依運(yùn)河而興的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)承載了運(yùn)河文創(chuàng)太多的光榮與夢(mèng)想，已然成為運(yùn)河文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)外交流的一個(gè)窗口。咖啡館、畫廊、餐廳、酒吧、生活美術(shù)店鋪等這些全新商業(yè)業(yè)態(tài)的植入，引起了市民廣泛的情感共鳴。改造后的廠房空間煥發(fā)出勃然生機(jī)，也給古老的大運(yùn)河增添了無限活力。

“大河無言，崇尚生活美學(xué)的運(yùn)河生活，通過各方力量，發(fā)出大運(yùn)河的文創(chuàng)之聲?！辈哒谷酥芤獗硎荆骸叭f眾創(chuàng)新的時(shí)代，我們更加提倡發(fā)自于每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)美好的認(rèn)同，轉(zhuǎn)而投入盡心的工作精神與生活態(tài)度，追求盡善盡美的境界，追求生活儀式感，在這里一起尋覓那一份初見的美好?！?/p>

大運(yùn)河大城北是未來杭城文創(chuàng)高地，一方水土養(yǎng)一方文化，作為杭州人的母親河，這里就是運(yùn)河創(chuàng)客的搖籃。因此我們看到一些散布在運(yùn)河邊的文創(chuàng)品牌商店，都是將中國(guó)傳統(tǒng)文化用時(shí)尚新穎的形式體現(xiàn)，文創(chuàng)人用真摯平和的心態(tài)，宣揚(yáng)著生活美學(xué)，傳遞內(nèi)心向往的生活。

設(shè)計(jì)實(shí)踐與時(shí)代語(yǔ)境結(jié)合

浙江大學(xué)城市學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系主任、藝術(shù)學(xué)博士王怡認(rèn)為，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的當(dāng)代設(shè)計(jì)建構(gòu)，因文化場(chǎng)景的不斷更新演繹，勢(shì)必需要因地制宜地增添新內(nèi)容，通過不斷的設(shè)計(jì)實(shí)踐，探尋到與時(shí)代語(yǔ)境結(jié)合的方式與途徑。由此，文化也將在創(chuàng)新過程中，始終圍繞傳承與發(fā)展的時(shí)代主題，寄希望于新“民俗”、新“民用”的需求，在觀念傳承與實(shí)踐活化中，尋求居于當(dāng)代時(shí)尚創(chuàng)新氛圍下的可持續(xù)發(fā)展途徑。

運(yùn)河金石博物館 菖蒲

“可以說，從文化元素的藝術(shù)性向多維設(shè)計(jì)展開，在整合中實(shí)現(xiàn)超越，是文創(chuàng)產(chǎn)品當(dāng)代設(shè)計(jì)建構(gòu)的重要途徑之一。而自身優(yōu)化與交流融合并舉，在差異中謀求共識(shí)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)建構(gòu)下的文化能夠融入創(chuàng)新的重要內(nèi)涵之一?！蓖踱硎荆殡S著文化自信的樹立，中國(guó)在文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域也將越來越多的關(guān)注投向了都市場(chǎng)景與民族特色之交集區(qū)域，進(jìn)而為中國(guó)設(shè)計(jì)的迸發(fā)，獲得新的圖式語(yǔ)言和表現(xiàn)方式。

誠(chéng)然，文創(chuàng)讓美好生活能夠多一份真聽、真看、真感覺的品質(zhì)體驗(yàn)。那么，怎樣的生活才是美好的？歡迎大家前往“遇見美好生活展”，尋找各自心目中的答案，讓創(chuàng)意生活多維綻放。