作者:毛莉

長(zhǎng)期以來(lái),一些西方國(guó)家總是習(xí)慣戴著有色眼鏡看中國(guó),熱衷于給中國(guó)貼上各種各樣的標(biāo)簽,當(dāng)前在西方輿論場(chǎng)流行的“銳實(shí)力”就是其中一個(gè)。這個(gè)美國(guó)智庫(kù)新近拋出的概念,實(shí)質(zhì)上是對(duì)中國(guó)努力提升文化軟實(shí)力的肆意抹黑?！颁J實(shí)力”在西方的提出和熱炒絕非理性的學(xué)術(shù)和政策探討,而是“中國(guó)威脅論”的最新版本,中國(guó)思想輿論界必須發(fā)出正本清源、廓清迷霧的響亮聲音。本期“學(xué)海觀(guān)潮”對(duì)話(huà)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院教授謝韜,深入剖析“銳實(shí)力”概念背后的霸權(quán)邏輯和雙重標(biāo)準(zhǔn)。

“賊喊捉賊”的強(qiáng)盜邏輯

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:用“銳實(shí)力”這個(gè)概念污名化中國(guó)的手法實(shí)際上并不高明。媒體、學(xué)術(shù)、文化、青年交流等國(guó)際社會(huì)的正常交往活動(dòng),因?yàn)樾袨橹黧w是中國(guó),就都被納入了“銳實(shí)力”范疇。同樣的公共外交,西方國(guó)家使用就是軟實(shí)力,而中國(guó)、俄羅斯使用就是“銳實(shí)力”。如何透析“銳實(shí)力”學(xué)術(shù)包裝下的虛偽性?

謝韜:“軟實(shí)力”和“銳實(shí)力”這兩個(gè)概念的詞源都是實(shí)力(power)。在1990年出版的《注定領(lǐng)導(dǎo)世界:美國(guó)權(quán)力性質(zhì)的變遷》一書(shū)中,哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈提出了“軟實(shí)力”這個(gè)概念。在奈的筆下,軟實(shí)力是一種“塑造他人偏好”的能力,它通過(guò)吸引而非強(qiáng)迫或收買(mǎi)達(dá)到目標(biāo),能夠“使他人想你所想”。

“銳實(shí)力”一詞最早出現(xiàn)在《澳大利亞金融評(píng)論報(bào)》2017年6月的一篇文章里。隨著美國(guó)國(guó)家民主基金會(huì)2017年底發(fā)布報(bào)告《銳實(shí)力:上升的威權(quán)主義影響》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“報(bào)告”),“銳實(shí)力”開(kāi)始在西方思想輿論界被熱炒。這份150多頁(yè)的報(bào)告指責(zé)中國(guó)和俄羅斯通過(guò)“拉攏”“操縱”和“分散注意力”等手段,對(duì)拉美和東歐一些新興民主國(guó)家的媒體、學(xué)術(shù)界、文化界和智庫(kù)發(fā)起了一場(chǎng)精心策劃的“信息戰(zhàn)”,將中國(guó)和俄羅斯的正常公共外交活動(dòng)比作攻擊西方民主價(jià)值觀(guān)的“刀尖”和“針尖”。

“銳實(shí)力”給新一輪“中國(guó)威脅論”提供了新的“理論依據(jù)”,但只要稍加分析就不難發(fā)現(xiàn),這種所謂的“理論依據(jù)”邏輯混亂、漏洞百出,根本無(wú)法自圓其說(shuō)。報(bào)告雖然認(rèn)為“銳實(shí)力”與軟實(shí)力非常相似,都是“塑造他人觀(guān)點(diǎn)的一種能力”,但強(qiáng)調(diào)前者不是基于奈所說(shuō)的“友善的”吸引力,而是基于“惡意的和侵略性的”信息操縱。在報(bào)告撰寫(xiě)者眼中,“銳實(shí)力”和軟實(shí)力的根本區(qū)別在于塑造行為的主體是誰(shuí)以及用什么樣的價(jià)值觀(guān)來(lái)塑造。如果主體是西方國(guó)家,那就是軟實(shí)力;如果不是西方國(guó)家,則是“銳實(shí)力”。如果是西方價(jià)值觀(guān),那就是軟實(shí)力;如果不是西方價(jià)值觀(guān),則是“銳實(shí)力”。

這種雙重標(biāo)準(zhǔn)充分暴露了西方中心主義的傲慢與偏見(jiàn)。一些西方國(guó)家在全球范圍推銷(xiāo)所謂自由民主的“普世價(jià)值”,靠的真的是“友善的”吸引力嗎?通過(guò)文化和教育交流宣揚(yáng)西方民主并培養(yǎng)“民主斗士”,資助宣揚(yáng)西方民主的媒體和非政府組織,資助和培訓(xùn)目標(biāo)國(guó)的反對(duì)黨從事競(jìng)選活動(dòng),利用美國(guó)之音和自由亞洲電臺(tái)等宣傳機(jī)構(gòu)批評(píng)目標(biāo)國(guó)政府,通過(guò)世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織脅迫受援國(guó)進(jìn)行西方式民主改革……這些美其名曰“民主援助”的行為不是“銳實(shí)力”又是什么?冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的歷史表明,美國(guó)為了實(shí)現(xiàn)推廣西方民主這個(gè)目的可以說(shuō)不擇手段,甚至還不惜用最尖銳和最堅(jiān)硬的武力來(lái)顛覆他國(guó)政權(quán)。如果說(shuō)“銳實(shí)力”概念真的成立的話(huà),恐怕套在一些西方國(guó)家自己身上才最合適。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō),公共外交的基本活動(dòng)是面向外國(guó),塑造良好的國(guó)際形象。如何回應(yīng)“銳實(shí)力”對(duì)中國(guó)公共外交目的的誤判?

謝韜:改革開(kāi)放初期,為了引進(jìn)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),以服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要,我國(guó)外交政策的重點(diǎn)是“把世界介紹給中國(guó)”。經(jīng)過(guò)40年的飛速發(fā)展,中國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)躍居全球前列,在國(guó)際事務(wù)中的影響力與日俱增。在此背景下,我國(guó)外交政策的重點(diǎn),也就自然而然地轉(zhuǎn)為“把中國(guó)介紹給世界”,讓世界了解中國(guó)道路和中國(guó)發(fā)展,中國(guó)的公共外交活動(dòng)隨之呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)。

任何國(guó)家的公共外交都包括“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”兩部分。中國(guó)通過(guò)大力加強(qiáng)中國(guó)媒體的國(guó)際傳播能力建設(shè),打造孔子學(xué)院和海外中國(guó)文化中心等平臺(tái),派遣中國(guó)文化代表團(tuán)到海外交流演出等方式,積極推動(dòng)中國(guó)文化闊步走向世界;同時(shí)中國(guó)敞開(kāi)胸襟、擁抱世界,通過(guò)舉辦各種大型國(guó)際會(huì)議和體育賽事、邀請(qǐng)國(guó)外學(xué)者和政府官員來(lái)華參加各種論壇和會(huì)議、吸引海外學(xué)生來(lái)華留學(xué)等方式,努力為外國(guó)人近距離感受真實(shí)中國(guó)創(chuàng)造條件。應(yīng)該說(shuō),近年來(lái)中國(guó)的公共外交活動(dòng)取得了較好的成效,中國(guó)品牌、中國(guó)聲音、中國(guó)形象在世界上的認(rèn)可度正在提高。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),由于“西強(qiáng)我弱”的不平衡國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)格局,回應(yīng)和消除外界質(zhì)疑是中國(guó)公共外交的首要任務(wù)。當(dāng)中國(guó)公共外交的姿態(tài)從被動(dòng)防御變得更加積極主動(dòng)時(shí),一些無(wú)法調(diào)整心態(tài)的西方人就不習(xí)慣了,試圖以詆毀、歪曲中國(guó)公共外交的手法遏制中國(guó)國(guó)際形象的提升。

事實(shí)上,這種詆毀毫無(wú)道理可言。一個(gè)國(guó)家通過(guò)開(kāi)展公共外交提升國(guó)際形象是國(guó)際通用做法。長(zhǎng)期以來(lái),美國(guó)在公共外交方面投入了大量資源。例如,設(shè)立面向海外聽(tīng)眾的美國(guó)之音和自由亞洲電臺(tái)、向世界各國(guó)派遣“和平隊(duì)”、通過(guò)富布萊特獎(jiǎng)學(xué)金資助美國(guó)學(xué)者“走出去”和其他國(guó)家學(xué)者到美交流、派遣美國(guó)娛樂(lè)界和體育界明星擔(dān)任友好大使,等等。其他西方國(guó)家在開(kāi)展公共外交方面也不遺余力,英國(guó)文化委員會(huì)、法語(yǔ)聯(lián)盟、歌德學(xué)院等都是典型例子。

同樣的公共外交活動(dòng),推廣西方文化就是天經(jīng)地義,而推介中國(guó)文化就被無(wú)端指責(zé)。這就是典型的“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”。

西方自信心嚴(yán)重受挫

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:在當(dāng)今世界,和平合作的潮流滾滾向前,零和博弈愈發(fā)陳舊落伍?！颁J實(shí)力”所折射出的,是一些西方人疑鄰盜斧的古怪心態(tài),是根深蒂固的冷戰(zhàn)思維。

謝韜:的確,“銳實(shí)力”概念充斥著意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)。越來(lái)越多的跡象表明,隨著中國(guó)日益強(qiáng)大,在國(guó)際事務(wù)中的影響力不斷上升,美國(guó)國(guó)內(nèi)不少政治精英對(duì)中國(guó)的焦慮感正在急劇上升。正如美國(guó)歷史學(xué)家理查德·霍夫斯達(dá)特在其經(jīng)典著作《美國(guó)政治中的偏執(zhí)風(fēng)格》中指出的那樣,當(dāng)美國(guó)面臨內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)候,一些社會(huì)群體就會(huì)臆想出“一個(gè)龐大而邪惡的、試圖削弱和破壞既有社會(huì)生活方式的陰謀”。對(duì)中國(guó)充滿(mǎn)敵意的“銳實(shí)力”概念,可以說(shuō)就反映了一些美國(guó)政治精英的偏執(zhí),其本質(zhì)是針對(duì)中國(guó)的陰謀論。

值得注意的是,“銳實(shí)力”概念背后的零和思維,在一些西方學(xué)者那里也無(wú)法得到認(rèn)同。約瑟夫·奈在評(píng)論“銳實(shí)力”的一篇文章中告誡,不要限制中國(guó)提升軟實(shí)力的正當(dāng)活動(dòng),因?yàn)檫@些活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的零和游戲,而是可以實(shí)現(xiàn)雙贏。例如,提升兩國(guó)相互吸引力的人文交流,有助于防止兩國(guó)之間的沖突。在諸如應(yīng)對(duì)氣候變化等跨國(guó)問(wèn)題上,軟實(shí)力有助于建立信任和知識(shí)網(wǎng)絡(luò),提高國(guó)家之間的合作水平。奈還認(rèn)為,如果西方國(guó)家對(duì)“銳實(shí)力”反應(yīng)過(guò)度,在文化、媒體、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域限制與中國(guó)的合作,將會(huì)適得其反,損害西方國(guó)家自身的軟實(shí)力。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:“銳實(shí)力”概念的出籠并不是孤立事件。近段時(shí)間以來(lái),澳大利亞關(guān)于“中國(guó)影響力滲透”的爭(zhēng)論也沸沸揚(yáng)揚(yáng)。如何看待新一輪“中國(guó)威脅論”?

謝韜:我們可以在西方的中國(guó)觀(guān)這個(gè)視角下分析“中國(guó)威脅論”。從20世紀(jì)90年代末以來(lái),中國(guó)發(fā)展就成了國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的熱門(mén)話(huà)題。西方國(guó)家在焦慮和想象中構(gòu)建了種種并不真實(shí)的中國(guó)形象,而“中國(guó)崩潰論”和“中國(guó)威脅論”就是其中的兩個(gè)極端。鼓吹“中國(guó)崩潰論”的,前有章家敦,后有沈大偉;無(wú)論他們?nèi)绾涡趴诖泣S,在中國(guó)持續(xù)發(fā)展、日益強(qiáng)大的事實(shí)面前,“中國(guó)崩潰論”只能以崩潰收?qǐng)觥?/p>

相比之下,“中國(guó)威脅論”在西方似乎越來(lái)越有市場(chǎng)。例如,美國(guó)著名的中國(guó)通白邦瑞在2015年出版的《百年馬拉松》一書(shū)中,指責(zé)美國(guó)決策者非但對(duì)中國(guó)多年來(lái)的發(fā)展和實(shí)力毫無(wú)警覺(jué),反而心甘情愿幫助中國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技。之所以取名為“百年馬拉松”,是因?yàn)樗J(rèn)為在2050年左右,中國(guó)將在綜合國(guó)力上超過(guò)美國(guó),進(jìn)而取代美國(guó)成為世界領(lǐng)袖。

如果說(shuō)大肆渲染中國(guó)硬實(shí)力威脅的《百年馬拉松》代表的是舊版“中國(guó)威脅論”,那么“銳實(shí)力”則代表了新版“中國(guó)威脅論”。它渲染的是中國(guó)道路對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的威脅,尤其是對(duì)西方國(guó)家的所謂“影響力滲透”。去年發(fā)生在澳大利亞政壇的一系列反華鬧劇,可以說(shuō)是新一輪“中國(guó)威脅論”的導(dǎo)火索。在西方媒體的報(bào)道中,中國(guó)的影響力不僅“滲透”了澳大利亞的政壇、商界和學(xué)界,也已經(jīng)影響到英國(guó)、加拿大、新西蘭、德國(guó)和美國(guó)等多個(gè)西方國(guó)家。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》:這種杯弓蛇影的心態(tài),實(shí)際上反映了西方國(guó)家在中西力量對(duì)比變化下的不自信。

謝韜:是的,以“銳實(shí)力”為代表的新一輪“中國(guó)威脅論”反映的,正是西方國(guó)家一些政治精英在意識(shí)形態(tài)上的不自信。要知道,當(dāng)弗朗西斯·福山在1989年宣告“歷史的終結(jié)”時(shí),以美國(guó)為代表的西方國(guó)家對(duì)西方自由民主絕對(duì)是信心滿(mǎn)滿(mǎn),認(rèn)為它必將迅速取代其他政治體制,成為人類(lèi)社會(huì)共同的選擇。近30年過(guò)去了,社會(huì)主義與資本主義這兩大力量、兩條道路、兩種制度的博弈,卻以意想不到的戲劇性方式呈現(xiàn)于世人面前。不僅一些選擇了西方政治模式的國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重倒退,而且自詡為“西方自由民主燈塔”的美國(guó)也陷入了政治衰敗的困境。這對(duì)西方自由民主的聲譽(yù)帶來(lái)了嚴(yán)重負(fù)面影響,不由讓一些美國(guó)學(xué)者借用美國(guó)前總統(tǒng)伍德羅·威爾遜的名言質(zhì)問(wèn):“美國(guó)對(duì)民主來(lái)說(shuō)還是安全的嗎?”與美國(guó)的政治衰敗形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)卻“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,這讓一些美國(guó)精英產(chǎn)生了前所未有的焦慮和恐懼。