作者:十二屆全國政協(xié)委員、中共中央黨史和文獻研究院院務(wù)委員 馮俊

推動構(gòu)建人類命運共同體這一倡議得到越來越多國家和人民的歡迎和認同,這一倡議是中國貢獻給全球治理的中國方案,為全世界的政黨合作和全球治理指明了前進的方向

在博鰲亞洲論壇年會上,習(xí)近平主席又一次提到了努力構(gòu)建人類命運共同體,共創(chuàng)亞洲和世界的美好未來。推動構(gòu)建人類命運共同體這一倡議得到越來越多國家和人民的歡迎和認同,這一倡議是中國貢獻給全球治理的中國方案,為全世界的政黨合作和全球治理指明了前進的方向。

首先,人類命運共同體的倡議為世界貢獻了協(xié)和萬邦的和平發(fā)展觀。5000多年歷史的中華文明,始終崇尚和平,和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中,“以和為貴”、“協(xié)和萬邦”、“天下大同”等理念世代相傳。和平和發(fā)展是緊密聯(lián)系、辯證互動的,沒有和平,中國和世界都不可能順利發(fā)展;沒有發(fā)展,中國和世界也不可能有持久和平。中國的發(fā)展和世界的發(fā)展也是緊密聯(lián)系、辯證互動的。中國人始終認為,世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。中國通過爭取和平國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身發(fā)展維護和促進世界和平。世界繁榮穩(wěn)定是中國的機遇,中國發(fā)展也是世界的機遇,在中國與世界各國良性互動、互利共贏中開拓前進。

第二,人類命運共同體的倡議為世界貢獻了和而不同的文明觀。中國人“和而不同”的文化傳統(tǒng)使我們一直秉持文明多樣性的觀點,我們認為中華文明和世界上其他文明是并行不悖的,人類文明多姿多彩,猶如百花園中爭奇斗艷。每一種文明都是平等的,沒有高低優(yōu)劣之分,不同文明應(yīng)該和諧共生,相得益彰。尊重文明的多樣性,最重要的體現(xiàn)在尊重各國對于社會制度和發(fā)展道路的選擇上。我們應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利。我們不“輸入”外國模式,也不“輸出”中國模式,不會要求別國“復(fù)制”中國的做法?！靶雍喜缓夏_,自己穿了才知道”。一個國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式,各方應(yīng)該尊重世界文明多樣性和發(fā)展模式多樣化。各國都要從各自的文明傳統(tǒng)和發(fā)展實踐中汲取智慧,探索適合本國國情的發(fā)展道路,總結(jié)自己治國理政方面的經(jīng)驗。我們既要各種文明和文化“各美其美”,也要通過文明對話和文化交流,使各種文明和文化“美人之美,美美與共”。

第三,人類命運共同體的倡議為世界貢獻了同舟共濟的安全觀。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個國際場合倡導(dǎo)樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。希望各國要同舟共濟,而不是以鄰為壑。在經(jīng)濟全球化時代,各國安全相互關(guān)聯(lián)、彼此影響。人類生存在同一個地球上,一國安全不能建立在別國不安全之上,別國面臨的威脅也可能成為本國的挑戰(zhàn)。沒有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全,也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩(wěn)定。安全應(yīng)該是普遍、平等、包容的。建設(shè)一個普遍安全的世界,需要堅持共建共享。

第四,人類命運共同體的倡議為世界貢獻了人與自然共生共存的生態(tài)觀。建設(shè)生態(tài)文明關(guān)乎人類未來。構(gòu)建人類命運共同體,我們應(yīng)該堅持人與自然共生共存的理念,牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的意識,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,對自然心存敬畏,堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。地球是人類的共同家園,也是人類到目前為止唯一的家園,為了人類共同的未來,我們應(yīng)該共同呵護好不可替代的地球家園。我們要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾,以人與自然和諧相處為目標(biāo),實現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。

人類命運共同體倡議正在從理念轉(zhuǎn)化為行動,“一帶一路”倡議就是對人類命運共同體理念的實踐。構(gòu)建人類命運共同體是一個歷史過程,需要付出長期艱苦的努力。只要大家一起來規(guī)劃,一起來實踐,一點一滴堅持努力,日積月累不懈奮斗,構(gòu)建人類命運共同體的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。