“回頭看”是為了找出路

盡管早在幾年前就由純公益藝術(shù)機構(gòu)變身商業(yè)畫廊，蜂巢當代藝術(shù)中心負責人夏季風從來沒有放棄對“水墨”這一東方意象的堅守?！澳切┚哂袞|方美學的藝術(shù)品，今后很長一段時間都會是市場和藏家追逐的焦點?！倍@也給了一些曾經(jīng)被逼退至邊緣的藝術(shù)家更多機會。租住在宋莊的藝術(shù)家馬升泓最近就接到了好幾場參與聯(lián)展的機會，“兩三年前，他們都覺得我的作品不夠當代性，認為太‘土’了。”二十多年前從山東藝術(shù)學院科班畢業(yè)的他，尤其擅長從中國民間故事里找尋靈感，一本《山海經(jīng)》幾乎被他翻爛了。

無獨有偶。今年以國家隊名義參加威尼斯雙年展的中國團隊，也打出了“當代藝術(shù)+非遺”的組合拳，皮影大師和刺繡傳人將首次攜手代表中國踏上世界當代藝術(shù)的最高殿堂。在策展人王剛看來，由于國內(nèi)當代藝術(shù)完全是從西方移植過來的舶來品，很長一段時間里都在努力撇清與傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)，一味迎合西方式審美，直到近兩年當代藝術(shù)接連遭受重挫，出于另尋他路，無論是市場還是藝術(shù)家，都開始“回頭看”本土文化。

著名藝術(shù)家顧黎明便以“借喻”為題，啟動了自己創(chuàng)作30年來在當代藝術(shù)本土化方面的探索，百余件作品分為“門神”“漢·馬王堆”“山水賦”“敦煌研究”“佛造像”五部分，散發(fā)出濃郁的東方美學氣息?！拔阌怪靡?，當代藝術(shù)的本土化，離不開對傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的借鑒與汲取?！痹谒囆g(shù)評論家王海明看來，中國的當代藝術(shù)與西方不盡一致，對方是從現(xiàn)代藝術(shù)走過來的，而國內(nèi)幾乎是直接由傳統(tǒng)跨進當代，導致的直接后果就是不少作品創(chuàng)意不夠，就過于依賴后期技術(shù)；還有的根本沒有明確的主題，一味追求抽象化的演變，以至陷入無人能懂的詭異之中。“現(xiàn)在到了認真‘回頭看’的時候了?！痹谒磥?，當代藝術(shù)與東方藝術(shù)在美學上的相通之處，正好給了它們一次融合的機會。

打好基礎重塑中國藝術(shù)

對于外界質(zhì)疑自己是在拿中國元素到國外作秀，擔任今年威尼斯雙年展中國館策展人的邱志杰坦言，他從來沒想過刻意回避中國元素，因為出國參展的目的就是讓人們了解當代中國藝術(shù)，“我只是想改變中國藝術(shù)講故事的方式?！?/p>

不過，講好故事并非易事。宋莊藝術(shù)區(qū)一家畫廊新推展覽的主題就是“中國故事”，可不少人走進去依然一頭霧水，不是嫌內(nèi)容老掉牙，就是覺得附會痕跡太重?！叭绻@就是所謂的本土化當代藝術(shù)，那它又與民間藝術(shù)有何分別？”王海明認為，“本土化”絕不是傳統(tǒng)民間藝術(shù)與西方藝術(shù)取向的簡單疊加，也不是當代形式加古典傳說的“民族藝術(shù)”，創(chuàng)作過程中要立足當代消費者的審美取向。邱志杰也承認，這次把中國的“非遺”引入當代藝術(shù)，此番代言之路并非坦途，“如果中國元素運用不當，別人會覺得你是在倒賣土特產(chǎn)?！?/p>

“藝術(shù)北京”總監(jiān)董夢陽介紹，即將啟幕的第12屆“藝術(shù)北京”博覽會的主題也是“本土化”，“把東方的文化傳統(tǒng)、精神，以現(xiàn)代語言加以傳播，國內(nèi)藝術(shù)會迎來一番嶄新景象?！?/p>

回歸傳統(tǒng)也好，講好故事也罷，在中國美協(xié)名譽主席靳尚誼看來，最為緊要的還是打好基礎?！艾F(xiàn)在美術(shù)界有個怪現(xiàn)象，動輒把個性拔得很高，其實基礎才是最重要的，它決定水平。”至于如何打好基礎，他給出了自己的經(jīng)驗，“我那時候以文學史為序，一個作家一個作家的代表作基本讀過了。藝術(shù)家的靈感不是憑空而來。”