在中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳今年1月印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》后，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作在全國如火如荼地展開。這是增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信的重要措施。

文化自信來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族精華、紅色革命文化的歷史遺產(chǎn)、社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代追求，是民族性、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一。堅(jiān)定文化自信，離不開對(duì)中華民族歷史的認(rèn)知和運(yùn)用。若無文化底色，何來中國特色？因此，如何將馬克思主義原理與中國革命和建設(shè)相結(jié)合，與中國歷史和文化相結(jié)合，接續(xù)民族傳承，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，始終是中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的根本命題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！蔽ㄓ薪永m(xù)民族傳承，重塑文化傳統(tǒng)與民族精神，我們才能在中華文明的血脈中不斷創(chuàng)造出新的民族文化與時(shí)代文化。

在艱苦卓絕的革命、建設(shè)與改革中，紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等彰顯著中國共產(chǎn)黨人信仰之堅(jiān)定、意志之頑強(qiáng)、追求之高尚。這些紅色革命文化的結(jié)晶，不僅是共產(chǎn)黨人的初心所在，更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體。

以紅軍長征為例，這一艱難歷程不僅映射了共產(chǎn)主義的理想信念與解放使命，而且也體現(xiàn)了中華文化中“艱難困苦，玉汝于成”的不屈不撓精神，體現(xiàn)了中國古人“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”的矢志不渝信念，印證了“水能載舟，亦能覆舟”這個(gè)顛撲不破的真理，這些共同為社會(huì)主義先進(jìn)文化觀的建構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。可以說，紅色革命文化中蘊(yùn)含著豐沛的歷史遺產(chǎn)與社會(huì)主義先進(jìn)文化的意蘊(yùn)：甘于奉獻(xiàn)的道德觀、為人民服務(wù)的政治觀、不畏萬難的人生觀。而其中洋溢的道德理想主義，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識(shí)與馬克思主義解放使命的有機(jī)融合，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)與改革“為什么能”的重要源泉。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國特色社會(huì)主義事業(yè)在具體文化實(shí)踐中的生動(dòng)表達(dá)，是現(xiàn)代中國向世界呈現(xiàn)的鮮活文化形象。中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之所以能夠不斷取得勝利，最重要的原因在于對(duì)時(shí)代精神的堅(jiān)定把握、對(duì)時(shí)代使命的自覺回應(yīng)。隨著社會(huì)主義實(shí)踐和改革的不斷深化拓展，尤其是黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略不斷回應(yīng)時(shí)代主題的過程中，創(chuàng)造著社會(huì)主義先進(jìn)文化的最新成果。

推進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根，是鼓舞人心、凝聚共識(shí)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的基礎(chǔ)保證，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基本前提。因此，增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信，我們必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中涵養(yǎng)底蘊(yùn)、獲得滋養(yǎng)，堅(jiān)定自身理想信念，為中國夢的實(shí)現(xiàn)積聚磅礴的文化力量。

（作者：林雅華 系中央黨校文史部副教授）