新華社記者

又是一年清明，在外忙碌的人們陸續(xù)返鄉(xiāng)掃墓、慎終追遠(yuǎn)。近年來，樹葬、草坪葬、花壇葬、海葬……生態(tài)安葬正逐漸成為安放逝者的新選擇，生命以另一種方式在延續(xù)。

與青山綠水共享“永恒”

２９日，浙江湖州安吉龍山源，思念的黃絲帶在竹林間飄揚(yáng)，隨著身著白色禮服的工作人員輕輕蓋上鮮花制作的可降解蓋板，２９位逝者終美青山竹海之間。他們將與竹林一起，共享“永恒”，萬古長青。

自２０１５年起，安吉縣“竹之韻·生態(tài)葬安放儀式”已連續(xù)舉辦三屆，安吉龍山源共計(jì)為５９位逝者免費(fèi)提供節(jié)地生態(tài)安葬。此次實(shí)行“竹林葬”的逝者分別來自杭州、湖州和上海。

現(xiàn)場有３位上海市民簽訂了預(yù)約協(xié)議，自愿百年之后長眠竹林，采用可降解安葬的方式，回歸大自然，踐行生命終極環(huán)保。

在安徽合肥，７７位逝者則以“森林葬”的方式回歸自然，共同長眠在大蜀山文化陵園。自２００７年創(chuàng)辦以來，該陵園已舉辦３２場生態(tài)禮葬儀式，共有１４００多位逝者長眠在生態(tài)葬園區(qū)，年均增長３０％以上。

合肥大蜀山文化陵園綜合辦經(jīng)理李晶介紹，如今這里的半數(shù)逝者都通過生態(tài)葬形式“入土為安”，“主要有森林葬和花壇葬兩種，均不保留骨灰，不再建設(shè)墓基、墓碑和硬質(zhì)墓穴?！?/p>

今年清明，北京、浙江、安徽等多地因地制宜探索推廣多種形式的生態(tài)葬，逝者的骨灰最終將融入土地，與自然融為一體。有的地區(qū)的逝者家屬還將得到一塊銅質(zhì)的二維碼紀(jì)念牌，可通過網(wǎng)絡(luò)祭奠逝者。

但也有不少人認(rèn)為，相比“厚葬示孝”，節(jié)地生態(tài)安葬太過簡陋，覺得對祖先不尊敬?！捌鋵?shí)，節(jié)地生態(tài)安葬也可以很高大上的，一個(gè)二維碼足以寄托所有的哀思?！闭憬浽釁f(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長沙力說。

生態(tài)安葬升溫明顯

近年來，生態(tài)安葬在全國各地升溫明顯。盡管安葬方式不同，但綿長哀思不變。

今年清明前夕，浙江多地約有數(shù)百名逝者以海葬或江葬的形式“回歸”大自然，其中杭州１１２位實(shí)行江葬，實(shí)行海葬的逝者中寧波２８位、嘉興８７位。

沈陽市也于近日舉行了海葬公祭活動(dòng)，190多位家屬來到大連海域，將片片花瓣撒入大海，紀(jì)念骨灰入海的已故親人。據(jù)悉，沈陽、大連今年還計(jì)劃舉行70余次集體海葬活動(dòng)。目前，沈陽已有2000多名家屬報(bào)名參加海葬。

在貴州省六盤水市六枝特區(qū)城郊的仙鶴山生態(tài)陵園，梁志忠和其他７戶特困家庭３月２８日在這里用“花壇葬”為已故的親人送行。老梁還在園里“倡導(dǎo)生態(tài)殯葬、文明祭掃，樹立殯葬新風(fēng)尚”的橫幅上簽下了自己的名字，并囑咐兒子“百年之后，把我也埋在這兒”。

在廣州，生態(tài)安葬成了市民辦喪的主流方式，比例已經(jīng)超過了８０％。每年清明前后，僅廣州市殯儀館和火葬場所在的銀河園一帶便會(huì)接待超過百萬的祭掃群眾。另據(jù)廣州市民政局介紹，該市2016年僅海葬逝者就有1863位，是歷年最多的一次。

“越來越多的群眾愿意選擇少占地、少消耗資源的生態(tài)葬法有幾方面的原因。”廣州市殯葬管理處副處長陳兵說，“環(huán)保觀念深入人心，社會(huì)流動(dòng)性加劇，人們對‘入土為安’的舊觀念不再那么執(zhí)著……”

“不過，從目前看，絕大多數(shù)人還是講究入土為安，生態(tài)安葬還只是一種補(bǔ)充?！鄙沉φf，以寧波為例，四年半來僅有１８０位逝者海葬，當(dāng)?shù)匚ㄒ灰惶幧鷳B(tài)葬陵園，草坪葬、花壇葬和壁葬僅占到總安葬數(shù)的１０％。

倡導(dǎo)生態(tài)安葬政府引導(dǎo)是關(guān)鍵

從分離到陪伴，從懼怕到釋懷，唯有生死觀的轉(zhuǎn)變才能促使殯葬觀的轉(zhuǎn)變。浙江大學(xué)公共政策研究院副院長范柏乃教授認(rèn)為，入土為安是中華民族的傳統(tǒng)觀念，沉淀已久的觀念想一下子轉(zhuǎn)變很難，需要循序漸進(jìn)。

與此同時(shí)，倡導(dǎo)生態(tài)安葬也要融入現(xiàn)代人能夠接受的新技術(shù)，這將有益于形成新的殯葬風(fēng)俗，推動(dòng)殯葬改革走向深入?！澳切┴灤┕?jié)地生態(tài)理念，讓逝者安息、生者前行的創(chuàng)意必將走得更遠(yuǎn)。”范柏乃說。

殯葬領(lǐng)域相關(guān)制度配套的缺失是另一個(gè)讓業(yè)內(nèi)人士關(guān)心的話題。沙力建議，加快制定殯葬法，將殯葬業(yè)納入法治化軌道，以法律的形式規(guī)范殯葬行為和殯葬行業(yè)秩序。

２０１６年２月，民政部等九部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率，倡導(dǎo)骨灰撒海、撒散等不保留骨灰的安葬方式，要求黨員干部要帶頭實(shí)行遺體火化，帶頭參與節(jié)地生態(tài)安葬，帶頭推行喪事簡辦，帶頭文明低碳祭掃。

許多地方對生態(tài)安葬的成本由政府補(bǔ)貼，一些地方甚至全額補(bǔ)貼。合肥、廣州等地希望通過優(yōu)惠措施鼓勵(lì)殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)及市民推廣、選擇節(jié)地生態(tài)葬法。清明前夕出臺(tái)的《廣州市推行節(jié)地生態(tài)安葬的實(shí)施意見》規(guī)定，廣州對骨灰撒海委托人的補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)從原來的每具１０００元提高到每具２０００元；對經(jīng)營性公墓實(shí)施花葬、草坪葬等生態(tài)安葬方式的，按照每具８００元的標(biāo)準(zhǔn)給予補(bǔ)貼。

貴州六盤水六枝特區(qū)的仙鶴山生態(tài)陵園則為區(qū)里的特困群體實(shí)行免費(fèi)“生態(tài)葬”。

合肥市殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長任六根表示，隨著社會(huì)進(jìn)步，對綠色生態(tài)殯葬“想通了，也想透了”的人越來越多，這一過程中，政府的引導(dǎo)起到了很關(guān)鍵的作用。（記者馬劍、俞菀、賴雨晨、馬姝瑞）