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孫中山留在上海的身影和足跡
孫中山故居:歷史性的會(huì)見(jiàn)
1918年5月初,由于西南軍閥和政客陰謀改組護(hù)法軍政府,孫中山憤然辭去海陸軍大元帥職務(wù)。6月26日,他乘船回到上海。
隨即,孫中山入住莫利愛(ài)路29號(hào)(今香山路7號(hào))。旅居加拿大的幾位華僑鑒于這位開(kāi)創(chuàng)共和的元?jiǎng)着c夫人長(zhǎng)期居無(wú)定所,就集資贈(zèng)送一座住宅; 他聞?dòng)嵑蟛豢辖邮?,?jīng)大家反復(fù)勸說(shuō)并考慮到便于革命工作,他才接受下來(lái)。這是磚木結(jié)構(gòu)的歐洲鄉(xiāng)村式小洋房,外墻飾以灰色卵石,屋頂鋪蓋洋紅色雞心瓦;底層為客廳和餐廳,樓上是書(shū)房、臥室和小客廳;樓前有正方形草坪,三面繞以冬青、香樟和玉蘭等。從此,夫婦倆終于有了一個(gè)真正屬于自己的家。在書(shū)房?jī)?nèi),孫中山曾一次又一次地沉思,總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn),探索革命新路,并發(fā)奮撰述完成了《孫文學(xué)說(shuō)》(又名《心理建設(shè)》)和《實(shí)業(yè)計(jì)劃》(又名《物質(zhì)建設(shè)》)等,他的重要著作《建國(guó)方略》即包括《心理建設(shè)》《物質(zhì)建設(shè)》《社會(huì)建設(shè)》三個(gè)部分。
1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),孫中山熱忱支持,他立刻致電徐世昌“責(zé)以不能為賣(mài)國(guó)者庇護(hù),且不能妨礙學(xué)生與各界之愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”。經(jīng)孫中山指派,上?! 睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》 總經(jīng)理邵力子于5月6日赴復(fù)旦大學(xué),在該校飯廳發(fā)表演講,通報(bào)北京方面的最新消息; 全體學(xué)生熱血奔涌,馬上行動(dòng)起來(lái),聯(lián)合上海各學(xué)校通電營(yíng)救北京的被捕學(xué)生,并籌建上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)。5月29日,上海學(xué)聯(lián)正在考慮總罷課后該如何動(dòng)作,孫中山又派代表約見(jiàn)負(fù)責(zé)人,鼓勵(lì)學(xué)生喚起民眾,與各界聯(lián)合起來(lái),同時(shí)建議學(xué)生抓住時(shí)機(jī),大膽去租界游行,擴(kuò)大影響。那時(shí),租界不準(zhǔn)學(xué)生游行,一旦學(xué)生與巡捕起沖突被抓,根據(jù)所謂“領(lǐng)事裁判權(quán)”,中國(guó)律師不能出庭辯護(hù),孫中山特聘請(qǐng)了外國(guó)律師,以便在需要時(shí)出面交涉。5月31日,上海學(xué)生破天荒闖進(jìn)租界公開(kāi)舉行愛(ài)國(guó)示威游行,在社會(huì)上產(chǎn)生極大的影響。6月2日,孫中山在寓所接見(jiàn)上海學(xué)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)何葆仁、總干事朱承洵,聽(tīng)取此次游行經(jīng)過(guò)和一些教會(huì)學(xué)校阻撓破壞的情況匯報(bào)后,他高興地說(shuō):“你們能攻破上海這個(gè) ‘頑固堡壘’,是很了不起的勝利!”在對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行支持的過(guò)程中,青年運(yùn)動(dòng)與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合所產(chǎn)生的巨大力量、新的思潮對(duì)廣大青年的強(qiáng)大號(hào)召力,也給了他深刻的印象,使他開(kāi)始調(diào)整革命的方略,以便“重新創(chuàng)造一個(gè)全民所有的新國(guó)家”。10月10日,孫中山在滬宣布改組中華革命黨為中國(guó)國(guó)民黨,廢除舊的總章,公布新的規(guī)約,設(shè)本部于環(huán)龍路44號(hào)。
1920年11月25日,孫中山由滬赴粵重建護(hù)法軍政府; 翌年5月5日,在廣州就任非常大總統(tǒng)。1922年6月16日,陳炯明發(fā)動(dòng)叛亂; 他指揮反擊受挫,于8月14日回到上海。
不久,李大釗由杭州到申城,開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作,并受中共中央委托到上海孫中山寓所拜訪(fǎng),兩人曾多次交談。李大釗對(duì)歷史、哲學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解,以及對(duì)世界思想潮流、國(guó)家政治建設(shè)等的精辟看法,都引起年長(zhǎng)二十余歲的孫中山的重視。兩人談興甚濃,論及孫中山的“建國(guó)方略”,竟接連幾個(gè)小時(shí)不止。李大釗在后來(lái)撰寫(xiě)的 《獄中自述》 中,記述了這次歷史性的會(huì)見(jiàn):“釗曾親赴上海,與孫中山先生討論振興國(guó)民黨以振興中國(guó)之問(wèn)題。曾憶有一次中山先生與我等暢談此問(wèn)題亙數(shù)小時(shí)間……”宋慶齡也曾回憶此情景:“孫中山特別欽佩和尊敬李大釗,我們總是歡迎他到我們家來(lái)?!?/p>
在此前后,孫中山還會(huì)見(jiàn)了共產(chǎn)國(guó)際使者維經(jīng)斯基(在華期間化名吳廷康)、共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和蘇俄代表越飛等。尤其是從1923年1月18日起,孫中山在寓所同越飛數(shù)次交談,商討國(guó)民黨改組等問(wèn)題。1月26日,他們聯(lián)名發(fā)表了 《孫文越飛聯(lián)合宣言》。2月15日,他由滬赴粵,在廣州設(shè)大元帥府,就任大元帥。
1924年1月,孫中山在廣州主持召開(kāi)了國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),這標(biāo)志著國(guó)民黨改組的完成和第一次國(guó)共合作的正式形成。10月23日,馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,電邀孫中山北上主持大計(jì)。11月17日,孫中山由粵返滬,在寓所接見(jiàn)各界人士,闡述了召開(kāi)國(guó)民會(huì)議和廢除不平等條約的主張。11月19日,在寓所舉行記者招待會(huì),申明謀求和平統(tǒng)一的主張。11月22日,孫中山毅然偕宋慶齡等離滬北上,他再也未回來(lái),因積勞成疾于翌年3月12日在北京病逝;臨終前,留下了《家事遺囑》,其中說(shuō):“余因盡瘁國(guó)事,不治家產(chǎn)。其所遺之書(shū)籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋慶齡,以為紀(jì)念。”
孫中山逝世后,宋慶齡繼續(xù)在原址居住,直至1937年冬移居香港??箲?zhàn)勝利后,宋慶齡回到上海,將該寓所移贈(zèng)給國(guó)民政府,作為孫中山的永久紀(jì)念地。如今,上海孫中山故居紀(jì)念館早已名揚(yáng)海內(nèi)外,被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的故居內(nèi)部陳設(shè)絕大多數(shù)是原物,并根據(jù)宋慶齡生前的回憶按原樣布置。
上海孫中山故居和寓所舊址、遺址,都是申城寶貴的文物資源,它們見(jiàn)證了一段風(fēng)云激蕩的歷史,凝固了一代偉人的光輝足跡,構(gòu)成了一道獨(dú)特的人文風(fēng)景。
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:孫中山 上海 身影 足跡