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過(guò)節(jié)“吃”文化“當(dāng)家” 傳統(tǒng)節(jié)日“精神坐標(biāo)”如何堅(jiān)守?
傳統(tǒng)節(jié)日在傳承中“別開(kāi)生面”
隨著時(shí)代的變遷,尤其是生產(chǎn)方式的變化,民俗內(nèi)容自然會(huì)發(fā)生變化,一些會(huì)留下,一些則會(huì)退出歷史舞臺(tái)。然而,文化傳承有“新陳代謝”,并不意味著坐視傳統(tǒng)民俗漸行漸遠(yuǎn)。每逢清明、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)引發(fā)一波文化反思,說(shuō)明國(guó)人對(duì)民俗文化傳承有著極大的關(guān)注和強(qiáng)烈的呼喚。
王恬指出,如何把傳統(tǒng)節(jié)日納入法定節(jié)假日的同時(shí),為傳統(tǒng)的民間文化在傳承中積極注入現(xiàn)代元素,讓傳統(tǒng)節(jié)日在傳承中“別開(kāi)生面”,是真正應(yīng)該思考和關(guān)注的焦點(diǎn)。
網(wǎng)民“郭永良”認(rèn)為:“我們一方面不必對(duì)傳統(tǒng)民俗形式過(guò)于糾結(jié)唯一性,另一方面盡可能地把其中原本就蘊(yùn)含著的現(xiàn)代理念發(fā)掘出來(lái)。”
今年端午節(jié)恰好臨近“父親節(jié)”,在很大程度上也成了今年端午節(jié)的特色,把端午節(jié)中的對(duì)親情的溝通,當(dāng)成兩個(gè)節(jié)日的結(jié)合點(diǎn)。此外,端午節(jié)和文化遺產(chǎn)日也離得比較近,因此今年很多端午活動(dòng)和文化遺產(chǎn)日活動(dòng)結(jié)合在一起,也是端午節(jié)融入生活的一個(gè)體現(xiàn)。(記者段菁菁)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:文化 傳統(tǒng)節(jié)日 精神坐標(biāo) 傳承 端午節(jié)
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