要多媒體融合，更要雙效益同步

與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等非視聽形式相比，廣播電視機(jī)構(gòu)等視聽平臺(tái)在建設(shè)中更注重多媒體技術(shù)的融合，特別是加強(qiáng)與互聯(lián)網(wǎng)的融合。截至2014年底，全國共有28家省級以上（含省級）廣播電視機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)開辦網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)，把傳統(tǒng)用戶從線下吸引到了線上。以湖南網(wǎng)絡(luò)廣播電臺(tái)為例，委員們發(fā)現(xiàn)，芒果TV憑借湖南廣電豐富優(yōu)質(zhì)的制作與傳播資源，全面推動(dòng)獨(dú)播優(yōu)勢，積極開展自制內(nèi)容運(yùn)營，以視聽互動(dòng)為核心，融網(wǎng)絡(luò)特色與電視特色于一體，實(shí)現(xiàn)了電腦、手機(jī)、電視、平板多屏合一的多媒體視聽綜合傳播服務(wù)。

據(jù)中國網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)協(xié)會(huì)分析，除電腦、手機(jī)、電視、平板外，VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）設(shè)備將成為未來視頻收看設(shè)備的新趨勢。中國移動(dòng)咪咕視訊科技有限公司在此方面的探索與研究可謂走在了前沿。在咪咕視訊創(chuàng)新體驗(yàn)區(qū)，幾位委員頭戴一體式VR眼鏡，親自體驗(yàn)了一把虛擬太空后，不禁感慨道：“果真有種身臨其境的感覺?！睋?jù)工作人員介紹，這種沉浸式觀影體驗(yàn)，是VR咪咕影院通過平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)分發(fā)能力，將傳統(tǒng)平面顯示方式進(jìn)行了升級。

多媒體融合，擴(kuò)展了受眾面，經(jīng)濟(jì)效益得到了保障。委員們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文藝還要傳播正能量，講求社會(huì)效益。全國政協(xié)委員白巖松表示，隨著新技術(shù)的普及，對技術(shù)的關(guān)注會(huì)逐步讓位于對內(nèi)容的關(guān)注，應(yīng)站在這樣的歷史眼光中去看待互聯(lián)網(wǎng)文藝。中國移動(dòng)通信集團(tuán)公司黨組成員、副總裁沙躍家認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)本身是一個(gè)中性事物，應(yīng)該關(guān)注與思考的是如何更好地順應(yīng)它、利用它，以更好地傳播正能量。

網(wǎng)絡(luò)文藝的本質(zhì)是文藝

王太華表示，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，文藝觀念和實(shí)踐發(fā)生了很多變化，但文藝的本質(zhì)是不會(huì)變的，所以網(wǎng)絡(luò)文藝必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作理念，遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律，做到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。全國政協(xié)委員黃嘉祥認(rèn)為，評判網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)以“人民群眾擁不擁護(hù)、贊不贊同、滿不滿意”為標(biāo)準(zhǔn)。

從1995年“橄欖樹”、“榕樹下”等寥寥幾家本土文學(xué)網(wǎng)站出世，到目前全國擁有1500多家，在10多年時(shí)間里，作為網(wǎng)絡(luò)文藝重要板塊的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到迅猛發(fā)展。其間，對于以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為代表的網(wǎng)絡(luò)文藝充滿爭議。全國政協(xié)委員王懷超說，對于網(wǎng)絡(luò)文藝，不必急于規(guī)范與下結(jié)論，要允許它發(fā)展一段時(shí)間，著力創(chuàng)造一個(gè)有助于其健康成長的環(huán)境。

翟衛(wèi)華表示，在網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展初期階段，要進(jìn)一步解放文藝生產(chǎn)力，吸引更多文藝愛好者特別是一些傳統(tǒng)隊(duì)伍、機(jī)構(gòu)投入到網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作中，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文藝健康發(fā)展。曾獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《繁花》，就是一部從線上到線下成功融合的文學(xué)作品，作者金宇澄是一位在出版社工作30多年的老編輯與老作家。全國政協(xié)委員鄔書林表示，用新技術(shù)來發(fā)展文藝，既可集思廣益，還可擴(kuò)大受眾數(shù)量，很好地開拓市場。全國政協(xié)委員卞晉平認(rèn)為，應(yīng)正確引導(dǎo)與充分發(fā)揮有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人的作用，“一代人有一代人的風(fēng)格，一代人有一代人的語言，這涉及傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表述問題”。（張麗）