慈寧宮，修建于明嘉靖十五年（1536），清順治十年（1653）修繕后，孝莊皇太后移居此處

壽康宮，殿內(nèi)聯(lián)語(yǔ)及牌匾均為乾隆帝所書(shū)

　　壽康宮，建成于乾隆元年（1736）十月，乾隆帝之母崇慶皇太后（即電視劇《甄嬛傳》中“甄嬛”的原型）在此居住長(zhǎng)達(dá)42年

　　長(zhǎng)期以來(lái)，慈寧宮一直是故宮的“未開(kāi)放區(qū)域”，大門(mén)緊鎖，秘不示人。十月十日，正值故宮博物院九十周年華誕，慈寧宮、慈寧花園、壽康宮等區(qū)域舉行了開(kāi)放啟動(dòng)儀式，次日正式面向公眾開(kāi)放。十一日一大早，筆者在凜冽涼風(fēng)中來(lái)到了故宮。此時(shí)故宮內(nèi)已經(jīng)人山人海，但大家多是奔著武英殿的《清明上河圖》展覽而去。零星的一些游客，提前從網(wǎng)上得到了慈寧宮開(kāi)放的消息，帶著好奇，慕名而來(lái)。置身慈寧宮中，人們?cè)儐?wèn)最多的問(wèn)題是，“甄嬛住在哪里？”當(dāng)發(fā)現(xiàn)慈寧宮已經(jīng)改建為陳列故宮歷代雕塑的“雕塑館”時(shí)，人們不禁有些失望；后得知“甄嬛”住在壽康宮時(shí)，又紛紛前往參觀。倘若對(duì)照影視劇，九十年來(lái)首次開(kāi)放的慈寧宮、壽康宮等建筑，無(wú)疑要乏味得多。偌大的宮殿，除了恢復(fù)當(dāng)年皇太后的生活起居原貌外，已經(jīng)感受不到后宮內(nèi)斗的血雨腥風(fēng)。稍顯空曠的庭院，也早不復(fù)往日皇太后居住之時(shí)人來(lái)人往的熱鬧景象。

　　十幾年前，電視劇《還珠格格》的熱播讓“小燕子”的名字家喻戶(hù)曉，但有趣的是，天不怕地不怕的小燕子等人，每每聽(tīng)到“慈寧宮”三個(gè)字時(shí)，卻又如同皮球泄氣一般，愁眉不展，乖乖就范。

　　因?yàn)樵谀抢?，有?yán)格繁瑣的規(guī)矩，有陰森潮濕的暗房。更主要的是，慈寧宮里住著一位連“皇阿瑪”都萬(wàn)分敬讓的“老佛爺”。所以，每次“小燕子”與“老佛爺”發(fā)生碰撞，大都以皇上對(duì)這位民間格格的訓(xùn)斥并設(shè)法博得太后歡心而結(jié)束。相比而言，近幾年大賺觀眾眼球的《甄嬛傳》，則呈現(xiàn)出了全然不同的慈寧宮形象。經(jīng)過(guò)一系列權(quán)謀運(yùn)作并取得后宮斗爭(zhēng)勝利的甄嬛，成為皇宮內(nèi)外最有權(quán)勢(shì)的女人，最終住進(jìn)了慈寧宮。

　　那么，慈寧宮到底是一個(gè)什么樣的世界呢？為什么有那么多的故事圍繞著它上演？回到歷史，回到與慈寧宮相關(guān)的那些人和那些事，我們或許可以對(duì)它有一個(gè)更加多面和深層的了解。

清 順治帝生母、康熙帝祖母，孝莊太皇太后朝服像

　　玄機(jī)

　　孝莊太后居住慈寧宮偏殿是“太后下嫁”的佐證？

　　今日所稱(chēng)的慈寧宮，位于紫禁城隆宗門(mén)以西，修建于明朝嘉靖十五年（1536）。其中，以慈寧宮為主，包括慈寧花園、壽康宮、壽安宮和英華殿等宮殿，是幾組建筑的統(tǒng)稱(chēng)，共占地面積52700平方米。每組宮殿，又由前宮、后殿等組成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉的院落。據(jù)《明宮史》記載：“萬(wàn)歷年間，慈圣李老娘娘所居；泰昌元年八月，神廟（即萬(wàn)歷）皇貴妃鄭老娘娘亦曾居之，神廟東宮昭妃劉老娘娘亦居此；天啟七年八月后，熹廟（即天啟）皇貴妃范娘娘亦居此宮。”不難看出，慈寧宮中居住的都是前朝的皇后和嬪妃們。因?yàn)榘凑栈始叶Y儀，現(xiàn)任皇帝不能與前朝后、妃等人同居于東西六宮之中。當(dāng)先帝去世之后，他的皇后、妃子等人自然成了太后、太妃，也就需要遷居至專(zhuān)為她們而建的區(qū)域，即是慈寧宮。

　　清朝入關(guān)以后，對(duì)慈寧宮先后進(jìn)行了數(shù)次修繕，分別是順治十年（1653）、康熙二十八年（1689）、乾隆十六年（1751）等。今日慈寧宮的形制則完成于乾隆三十四年（1769）。雖然在規(guī)模方面更加宏偉，但慈寧宮的功能仍與明朝一樣，主要是奉養(yǎng)太后、太妃等前朝后妃。順治十年，在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的立柱、上梁等工程之后，慈寧宮迎來(lái)了它在清朝的第一位主人——孝莊太后。

　　提起孝莊太后，稍微了解清史的人大概都不陌生。作為清太宗皇太極的妃子、順治帝的母親、康熙帝的祖母，孝莊一人輔佐三君，對(duì)穩(wěn)固清初的政局起到了重要作用。然而，孝莊太后引人津津樂(lè)道的不僅是她的干練和聰慧，還有號(hào)稱(chēng)清初三大疑案之一的“太后下嫁”案（另外兩件為“順治出家”和“雍正奪嫡”）?；侍珮O去世之后，孝莊太后有無(wú)下嫁給小叔子多爾袞，幾百年來(lái)未有定論。主張?zhí)笙录薜膸讉€(gè)理由，如抗清將領(lǐng)張煌言有詩(shī)句“春官昨進(jìn)新儀注，大禮躬逢太后婚”，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了孝莊下嫁多爾袞后而寫(xiě)；同時(shí)，順治初年多爾袞的稱(chēng)謂從“叔父攝政王”、“皇叔父攝政王”逐漸變成了“皇父攝政王”，折射出的正是他與孝莊太后之間關(guān)系的變化。另外，孝莊去世之后并沒(méi)有與皇太極合葬于沈陽(yáng)的昭陵，而是葬在關(guān)內(nèi)清東陵的風(fēng)水墻外，可見(jiàn)其身份之特殊。當(dāng)然，反對(duì)者對(duì)此種理由另有一番解釋。有人認(rèn)為張煌言的詩(shī)是站在反清立場(chǎng)上有意嘲諷，捕風(fēng)捉影，不足為信。多爾袞的稱(chēng)謂、孝莊太后的陵制，歷史上也有先例，并不一定能夠證明“太后下嫁”屬實(shí)。除了上面幾點(diǎn)，還有一種爭(zhēng)論是圍繞著孝莊太后入住慈寧宮展開(kāi)。

　　作為慈寧宮建筑群的其中一部分，慈寧宮本身又包括了正宮、后殿等多個(gè)院間。照理說(shuō)，正宮是舉辦慶典、行禮的地方，后殿則是居住之用。但據(jù)后來(lái)乾隆帝的一道諭旨可知，“慈寧宮東南圍房系太皇太后原住之殿”。也就是說(shuō)，孝莊太后并沒(méi)有住在慈寧宮后殿，而是住在了東南“偏房”。這便使人生疑，孝莊太后“居偏而不居正”，是否與她下嫁多爾袞之后略顯尷尬的身份有關(guān)呢？不過(guò)，反對(duì)此說(shuō)者同樣拿出了乾隆帝的話作為證據(jù)。慈寧宮內(nèi)供奉著諸多佛像，“皆圣祖母孝莊文皇后時(shí)鼎成者”。而這些佛像擠占了后殿空間，所以孝莊太后會(huì)住在東南圍房。無(wú)論怎樣，“太后下嫁”疑案本身的撲朔迷離，使得任何與之相關(guān)的細(xì)節(jié)都有可能被放大，進(jìn)而不斷制造話題，勾起人們的濃厚興趣。

　　從順治十年入住慈寧宮，到康熙二十六年十二月（1688）去世，孝莊太后在慈寧宮居住了長(zhǎng)達(dá)三十余年，直接或間接經(jīng)歷了清初的一系列重要事件。如康熙即位初期鏟除鰲拜、平定三藩，都有孝莊獻(xiàn)智施謀的影子。康熙皇帝就曾說(shuō)，他自八歲喪父、十一歲喪母，“二十余年以來(lái)，全賴(lài)圣祖母太皇太后撫育教訓(xùn)”。由此可見(jiàn)，孝莊太后及其居住的慈寧宮，也在某種程度上象征著清初的權(quán)力中心。