雖然展覽已接近尾聲，但北京畫(huà)院美術(shù)館一大早就迎來(lái)了不少參觀者。一位從事幼兒書(shū)法教育的觀眾告訴記者，自己家住北京清河，此番已是第二次來(lái)看“唯有家山不厭看——明清文人實(shí)景山水作品展”。在北京畫(huà)院副院長(zhǎng)吳洪亮看來(lái)，這也說(shuō)明了展覽與觀眾的“粘合度”很好?？紤]到觀眾的需求，北京畫(huà)院因此決定，將展覽延期至8月25日。

　　此次展覽由北京畫(huà)院與南京博物院共同主辦，是北京畫(huà)院繼“北京畫(huà)院藏齊白石作品系列”與“20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)大家系列”后，策劃推出的“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究”系列項(xiàng)目的首展。展覽以實(shí)景山水為切入點(diǎn)，聚集了30余位明清畫(huà)家的書(shū)畫(huà)佳作，借助博物院的藏品優(yōu)勢(shì)和畫(huà)院的學(xué)術(shù)力量，為當(dāng)前繪畫(huà)創(chuàng)作中的寫(xiě)生問(wèn)題提供一些啟發(fā)。

　　畫(huà)中山水憶家山

　　“唯有家山不厭看”，展覽的這個(gè)主題是經(jīng)過(guò)反復(fù)論證后確定的。據(jù)傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)研究中心主任呂曉介紹，此句來(lái)自于展覽中樊圻的《金陵景色圖》卷后柳堉題跋中。柳堉未說(shuō)明此詩(shī)句的來(lái)歷，僅言及從李白“相看兩不厭，唯有敬亭山”一句中化出。“‘家山’即家鄉(xiāng)的山水，‘唯有家山不厭看’特別能體現(xiàn)出展覽的主旨——明清文人在創(chuàng)作實(shí)景山水時(shí)，不同于現(xiàn)在畫(huà)家的對(duì)景寫(xiě)生，他們?cè)谧髌分袀鬟_(dá)了一種深沉的情感，或是對(duì)家鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)，或是對(duì)故國(guó)河山的眷戀，唯有此，才能創(chuàng)作出情景交融的山水杰作。”呂曉說(shuō)。

　　本次展覽既有文徵明、石濤、龔賢、髡殘、王翚、楊文驄等大家之作，也有擅長(zhǎng)表現(xiàn)山水風(fēng)貌或園林景色的不太知名的畫(huà)家作品。其中近半數(shù)畫(huà)作為首次公開(kāi)亮相。據(jù)南京博物院院長(zhǎng)龔良介紹，所有展出作品均為南京博物院藏品，內(nèi)容涵蓋山水、勝景、園林、書(shū)法等，形制兼及立軸、手卷、冊(cè)頁(yè)、鏡芯、通景屏等。“希望通過(guò)展覽，可以吸引更多人對(duì)實(shí)景山水的研究與關(guān)注。”龔良說(shuō)。

　　吳洪亮坦言，此次展覽的獨(dú)特之處并非作品題材，而是其背后所傳達(dá)的情感和情致。16世紀(jì)至19世紀(jì)是中國(guó)歷史上一個(gè)比較特殊的時(shí)期。就政治而言，中國(guó)經(jīng)歷了由明至清的更迭；就經(jīng)濟(jì)而言，則出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市民階層的興起。在這種歷史背景下醞釀而成的實(shí)景山水，無(wú)疑是由各種情緒交織而成。因此，展覽根據(jù)作品情緒節(jié)奏的悲喜緩急，分為“遺民淚盡胡塵里”“江湖萬(wàn)里水云闊”“同看家山萬(wàn)疊屏”“信有山林在市城”四個(gè)板塊，向觀眾展示江浙文人的行旅風(fēng)尚、古都金陵的遺民喟嘆、私家園林的筑造熱潮與隔空遙想的山水寄情……一件件飽含情感的作品，言說(shuō)畫(huà)家對(duì)家山故土的熱愛(ài)，對(duì)萬(wàn)里壯游的期冀。

　　學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)展示呈現(xiàn)

　　本次展覽的另一特色是以學(xué)術(shù)研究帶動(dòng)展示呈現(xiàn)，引領(lǐng)觀眾在品味書(shū)畫(huà)作品的同時(shí)，進(jìn)入藝術(shù)背后所隱藏的古代文人的精神世界。

　　展覽期間，一本融合了作品、畫(huà)論、詩(shī)詞與研究著述的畫(huà)冊(cè)也與讀者見(jiàn)面。呂曉介紹，圖書(shū)盡量體現(xiàn)了新的研究成果，除了刊載北京畫(huà)院院長(zhǎng)王明明和龔良所寫(xiě)的兩篇前言之外，還選載了3篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，分別為呂曉的《明末清初金陵勝景圖研究》、中央美術(shù)學(xué)院博士許彤的《三足鼎立——一種晚明“京口三山”圖的經(jīng)典模式》和北京林業(yè)大學(xué)講師黃曉的《園林畫(huà)：從行樂(lè)圖到實(shí)景圖》。為了豐富讀者對(duì)于作品的了解，圖書(shū)編輯、北京畫(huà)院理論研究部研究員趙琰哲特意挑選了部分相關(guān)畫(huà)論、古詩(shī)詞及部分游記，并在書(shū)后附錄畫(huà)家小傳，對(duì)每位畫(huà)家的生平事跡和藝術(shù)風(fēng)格做了簡(jiǎn)要介紹。

　　王明明表示，北京畫(huà)院專(zhuān)題系列的展示與研究，每次都著眼于當(dāng)今美術(shù)發(fā)展中的困惑或繼承創(chuàng)新中的難題，進(jìn)行有針對(duì)性的探討。本次展覽即是圍繞古人“如何對(duì)待眼前之景”這一問(wèn)題展開(kāi)的。不同于當(dāng)代畫(huà)家以照相寫(xiě)生再轉(zhuǎn)換為繪畫(huà)創(chuàng)作的方式，古人是通過(guò)游歷觀察、目識(shí)心記來(lái)表現(xiàn)其心中山水?？梢哉f(shuō)，實(shí)景山水畫(huà)表現(xiàn)的雖是眼前之景，畫(huà)中筆墨卻體現(xiàn)出文人的主觀情感與學(xué)識(shí)修養(yǎng)。

　　實(shí)景山水是中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)按題材而分的一個(gè)門(mén)類(lèi)，多以寫(xiě)實(shí)手法描寫(xiě)自然山川、名勝古跡、園林宅邸等客觀景致。相對(duì)于畫(huà)家在游歷之后，依靠目識(shí)心記所繪而成的胸中丘壑，實(shí)景山水畫(huà)更為真實(shí)和可辨。它濫觴于魏晉，成熟于隋唐，至宋元鼎盛，到明清內(nèi)容愈加豐富。宋代張擇端的《清明上河圖》、元時(shí)黃公望的《富春山居圖》、清朝徐揚(yáng)的《乾隆南巡圖》均為實(shí)景山水佳作。

　　“我們?nèi)裟莒o下心來(lái)仔細(xì)品味，確能感受到這些畫(huà)作之間既有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，又存在著完全不同的內(nèi)在品位與外在風(fēng)格。從這種意義上說(shuō)，當(dāng)我們面對(duì)幾百年前的古人畫(huà)作時(shí)，是不能帶有今人眼光及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的，而應(yīng)胸懷敬畏之心，真正進(jìn)入古人傳統(tǒng)及歷史語(yǔ)境中去，細(xì)心揣摩古人心中山水及其表達(dá)方式，如此才能體會(huì)這些看似區(qū)別不大的明清山水畫(huà)作的獨(dú)到之處。這同樣也是當(dāng)下研究中國(guó)古代書(shū)畫(huà)所需的正確態(tài)度。”王明明說(shuō)。

　　展覽開(kāi)幕后，主辦方還舉辦了以“明景文人實(shí)景山水與文人情懷”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)。為了讓觀眾更好地理解作品，北京畫(huà)院亦舉辦了一系列公共藝術(shù)教育活動(dòng)，如呂曉做了《圖寫(xiě)興亡——名畫(huà)中的金陵勝景》的專(zhuān)題講座，通過(guò)名畫(huà)與古代版畫(huà)、實(shí)景照片的對(duì)照，帶領(lǐng)聽(tīng)眾暢游六朝古都——南京，并借此感受清初的遺民情懷；公共教育部實(shí)施了“和古人一起逛逛古代的園林”兒童藝術(shù)教育活動(dòng)，既有老師講解，也有現(xiàn)場(chǎng)討論，不僅可以觀賞畫(huà)作，還有動(dòng)手操作的環(huán)節(jié)，受到家長(zhǎng)和小朋友的歡迎。

　　美術(shù)館與博物館優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

　　在吳洪亮看來(lái)，北京畫(huà)院與博物館合作，推出“中國(guó)古代繪畫(huà)研究”系列展是一件水到渠成的事。他介紹，早在2012年建院55周年之際，北京畫(huà)院就成立了兩個(gè)中心——齊白石藝術(shù)國(guó)際研究中心、傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)研究中心。其中，傳統(tǒng)中國(guó)繪畫(huà)研究中心的工作重心即是對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典書(shū)畫(huà)創(chuàng)作規(guī)律的研究。“起初，研究中心只是就一些課題展開(kāi)研究，后來(lái)持續(xù)做刊物《大匠之門(mén)》，研究成果不斷，研究隊(duì)伍也不斷壯大。在此期間，因?yàn)橐?lsquo;20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)大家系列展’，出于展覽需要，和吉林省博物院、南京博物院、山西博物院等在借展作品的過(guò)程中逐步取得互信，建立了良好的合作關(guān)系。”吳洪亮說(shuō)，經(jīng)過(guò)3年醞釀，今年，北京畫(huà)院正式啟動(dòng)了“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究”系列研究項(xiàng)目，集北京畫(huà)院美術(shù)館及理論研究部的展示與研究力量，對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行系統(tǒng)性研究。

　　呂曉介紹，此次展覽先由北京畫(huà)院提出展覽思路和作品清單，后經(jīng)南京博物院結(jié)合自己的藏品進(jìn)行部分調(diào)整，既去掉了一些因故無(wú)法借展的作品，也增加了部分從未整理和展出的作品，從而使展覽呈現(xiàn)出更為豐富的面貌。在具體實(shí)施中，南京博物院提供了他們新拍攝的作品高清圖片，并整理了作品信息，北京畫(huà)院的研究員們則對(duì)所有作品的題跋、印章進(jìn)行了釋讀整理和研究。展覽充分利用了南京博物院的藏品資源優(yōu)勢(shì)與北京畫(huà)院的學(xué)術(shù)研究成果，向公眾展示出中國(guó)古代書(shū)畫(huà)的獨(dú)特魅力。這也是一種新的展示與研究模式的探索。

　　吳洪亮透露，北京畫(huà)院還將與遼寧省博物館、吉林省博物院、山西博物院等合作，為觀眾呈現(xiàn)更多的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典之作。（李百靈）