5 你的生死觀？你如何面對生活中和創(chuàng)作中人物的生離死別？

　　遲子建：因為童年聽了太多的生死輪回的故事，尤其是在生活中，遭遇了父親和愛人這兩個我生命中最重要的男人的過早離世，死亡在我眼里像故鄉(xiāng)冬天的樹，它只不過脫落了葉片，它的根它的靈魂還在，嚴(yán)冬一過，又會新綠滿枝。只是人生一旦遭遇到寒流，這樣的長冬可能持續(xù)幾十年。但最終它總有返青的一天。

　　6 你如何看待命運？

　　遲子建：命運就像季節(jié)的轉(zhuǎn)換，你逢著春天了，那是你的幸運；你遭遇嚴(yán)冬了，那就給自己做件寒衣。當(dāng)你遭遇命運的不公時，把自己的心向世界打開，你就會獲得安慰。也就是說，當(dāng)你看到眾生的苦難時，不要把個人的痛楚放大。我的中篇小說《世界上所有的夜晚》，表達的就是這個理念。個人痛楚在眾生苦難面前，無疑是輕的。

　　7 年過50，對你來說意味著什么？

　　遲子建：意味著生命的春色別我而去，而藝術(shù)的春色還在。所以手中有一支不倦的筆，就是握住了青春。

　　8 從作品中看，你似乎很喜歡仰望夜空中的星星和月亮，為什么？

　　遲子建：這是自幼養(yǎng)成的生活習(xí)慣。在沒有電的年代，我們把初升的月亮當(dāng)燈使。月亮地里，我們可以挑水劈柴。還有，我從祖輩聽到的那些神話傳說，往往與星月有關(guān)，所以仰望它們時，也有領(lǐng)受神光的感覺。

　　9 你的價值觀、人生觀是怎樣形成的？你的不溫不火的創(chuàng)作節(jié)奏與平和的心態(tài)，是怎樣形成的？

　　遲子建：我在大興安嶺長大，在廣闊的大自然中，覺得人是如此渺小。雖說人細若微塵，可是人的心靈世界，卻能穿越大自然！現(xiàn)實世界和心靈世界的碰撞，讓我愛上了寫作。而因為有廣闊的生活背景作為心靈的依托，我成了一個孤獨的漫步者。

　　遲子建受訪：如果不寫作 我可能去當(dāng)一個農(nóng)婦

　　10 什么事物最讓你刻骨銘心？

　　遲子建：大自然的語言中，風(fēng)語，雨語，都不及雪語對我印象深刻。因為我生活的地方，一年有半年飄雪。童年的時候，常常一夜醒來，大雪就封了門了，我們就得合力把門推開。走在雪地里，就像走在凝結(jié)的月光上，那種美無與倫比。當(dāng)然，雪地寒風(fēng)，也鍛造了我堅強的性格。

　　11 說自己喜歡冷色調(diào)，為什么？

　　遲子建：我最鐘情的黑白色，應(yīng)該屬于中色調(diào)吧，那是養(yǎng)育我的“白山黑水”的顏色。其中的白色，能與很多顏色達成和諧。純粹的冷色調(diào)，我喜歡青藍色，因為那是我故鄉(xiāng)的夜空和夜空下山巒的顏色。

　　12 作為一位創(chuàng)作生涯已經(jīng)三十年的作家，你現(xiàn)在進入了一個怎樣的創(chuàng)作階段？

　　遲子建：我五十一歲，寫作了三十二年了。三十年前，并沒有立志要當(dāng)作家，只是因為喜歡，開始抒寫內(nèi)心的情懷。三十年間我發(fā)表了六百多萬字作品，它們只能說是我寫作歷程留下的腳印而已。我的文學(xué)腳印，不管深淺，是泥土里的腳印。未來的寫作，我留下的腳印，注定還會是泥土里的腳印。只不過以前的腳印里，可能更多浸潤著露珠和陽光，而以后的腳印，更多的是霜雪和憂傷的月光。

　　13 你怎樣一直保持著一種獨立的寫作姿態(tài)？

　　遲子建：我在大森林長大，一到盛夏時節(jié)，會在野花叢中看到翻飛的蝴蝶。蝴蝶千萬只，就有千萬種的舞蹈和風(fēng)情。寫作也是一樣，只有寫出屬于自己的東西，才會有韻味。從我發(fā)表作品至今，沒有被歸入任何文學(xué)流派和主義之下，我始終在寒天凍土上寫著我的北方故事。只有走自己的路，我才覺得踏實。

　　14 你收到過最珍貴的禮物是？

　　遲子建：一本十六開的《額爾古納河右岸》的手抄本。我乳名迎燈，喜歡我的讀者，自稱“燈謎”，他們常聚在遲子建貼吧，談我的作品。這個貼吧是“四十四次日落”建立的，之后由彭程和云夢遙做吧主。2010年，來自不同城市的六十位燈謎，為了給我獻上一份獨特的生日禮物，聯(lián)合手抄了《額爾古納河右岸》，在2011年3月，我在北京單向街書店參加活動時，派人親手送給了我。捧著那本墨綠封面的厚厚的大書，看著每個人不同的筆跡和空白處小小的插畫，真的無比幸福！從此我記住了很多燈謎的網(wǎng)名，像積累知識，希逋、馳之、蘇池小魚、到里斯本來看海、金四月、流浪的書蟲等等。這冊手抄本如今擺在我的書柜上，正對著我的寫字臺，我在寫作疲倦時，抬眼即可望見。