《春滿人間》 作者：劉吉厚

《識(shí)一千字》 作者：張曉非

《三月三》 作者：李洪修

《豐衣足食》 作者：力群

《女排奪魁》 作者：李慕白 金雪塵

《湖上婚禮》 作者：?jiǎn)螒?yīng)桂

《送戲到村》 作者：任率英

在年畫(huà)的發(fā)展史上，通常將抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地年畫(huà)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期解放區(qū)年畫(huà)以及中華人民共和國(guó)成立后的新創(chuàng)作年畫(huà)一并稱之為“新年畫(huà)”，區(qū)別于在此之前流傳已久的傳統(tǒng)民間年畫(huà)，兩者從題材、功能和創(chuàng)作者等方面形成新、舊之別。

新年畫(huà)從誕生之時(shí)，就承載了“藝術(shù)為人民”的政治使命，以圖像敘事展現(xiàn)出不同時(shí)代所賦予的精神風(fēng)貌。

革命時(shí)期的新年畫(huà)

1942年，毛澤東在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》確立了“文藝為人民大眾服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)”的文藝?yán)碚?，指出社?huì)生活是文藝的唯一源泉。在這一思想的指導(dǎo)下，廣大藝術(shù)工作者開(kāi)始深入生活，從“小魯藝”走向“大魯藝”，到民間去向人民群眾學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。文藝工作者們?cè)谏钊朊耖g學(xué)習(xí)的同時(shí)，也利用一切可能的機(jī)會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)赝辽灵L(zhǎng)的民間藝術(shù)進(jìn)行搜集、整理。

在這樣的歷史機(jī)緣下，民間年畫(huà)因其大眾性和適用性而進(jìn)入美術(shù)工作者的視野，其表現(xiàn)形式被吸收和借鑒，并被廣泛運(yùn)用于革命美術(shù)創(chuàng)作和宣傳之中，從而生成了一種新的年畫(huà)圖像樣式。

在當(dāng)時(shí)，魯藝美術(shù)部美術(shù)研究室成立了年畫(huà)研究組，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)收集群眾意見(jiàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)新年畫(huà)工作，在緊張活潑的學(xué)習(xí)氛圍中，美術(shù)工作者創(chuàng)作出一批群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的新年畫(huà)作品。

《豐衣足食》是力群1944年創(chuàng)作的一幅套色木刻新年畫(huà)。1939年2月，中共中央在延安召開(kāi)生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)，面對(duì)日軍侵略、國(guó)民黨封鎖以及自然災(zāi)荒造成的困難局面，毛澤東提出“自己動(dòng)手、豐衣足食”的口號(hào)，隨后陜甘寧邊區(qū)和各抗日根據(jù)地相繼開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。該作品表現(xiàn)的就是陜北農(nóng)民家庭通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)獲得大豐收的喜悅畫(huà)面，是力群“向民間文藝學(xué)習(xí)”而創(chuàng)作的一件具有代表性的新年畫(huà)。在藝術(shù)風(fēng)格上，作者一改之前注重明暗、透視的西方寫(xiě)實(shí)黑白木刻特點(diǎn)，完全采用民間年畫(huà)的造型語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，畫(huà)面中的人物面帶笑容，形象稚拙且多為正面造型，色彩明亮鮮艷，具有強(qiáng)烈的裝飾意味。該作品整體洋溢著富足常樂(lè)的生活氣息和喜慶祥和的節(jié)日氣氛，符合廣大農(nóng)民的心理需求和審美趣味，因而受到邊區(qū)群眾的喜愛(ài)。

在延安，由于文化教育上存在的封建殘余導(dǎo)致邊區(qū)群眾中文盲與半文盲占比極大，導(dǎo)致邊區(qū)經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展受到阻礙。開(kāi)展工農(nóng)群眾教育，掃除文盲，成為當(dāng)務(wù)之急。1939年4月，毛澤東同志提出“為消滅文盲而斗爭(zhēng)”，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展冬學(xué)運(yùn)動(dòng)，逐步提升工農(nóng)的文化水平與思想覺(jué)悟，其中“識(shí)字運(yùn)動(dòng)”對(duì)掃除文盲、實(shí)現(xiàn)全面教育發(fā)揮了重要作用。

張曉非創(chuàng)作的《識(shí)一千字》反映的就是這一主題。該作品采用了民間年畫(huà)的創(chuàng)作語(yǔ)言，構(gòu)圖充盈飽滿，色彩紅綠搭配、清新明快，畫(huà)面中的裝飾邊框和兒童頭戴的虎頭帽都使作品帶有濃郁的民間特色。畫(huà)中正在教孩子識(shí)字的母親為典型的陜北農(nóng)家婦女形象，親切自然；兩個(gè)孩童則神情專(zhuān)注地依偎在母親身旁學(xué)習(xí)認(rèn)字。作者用返璞歸真的創(chuàng)作手法，刻畫(huà)出邊區(qū)農(nóng)民通過(guò)接受識(shí)字教育，精神面貌煥然一新的新形象。

在革命時(shí)期，還有一支參與新年畫(huà)創(chuàng)作的勁旅——傳統(tǒng)年畫(huà)產(chǎn)地的民間藝人。解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后華北局勢(shì)日趨緊張，1946年華北聯(lián)大被迫從張家口轉(zhuǎn)移到冀中束鹿縣辦學(xué)，時(shí)任美術(shù)系主任的江豐，組織教員和一些美術(shù)工作者深入到民間探討美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作，并組織專(zhuān)人赴傳統(tǒng)年畫(huà)重鎮(zhèn)武強(qiáng)縣進(jìn)行考察。不久，抗敵劇社和華北聯(lián)合大學(xué)美術(shù)系共同成立了以武強(qiáng)年畫(huà)從業(yè)人員為基礎(chǔ)的“冀中年畫(huà)研究社”。研究社的成立促成了專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者與民間年畫(huà)藝人的合作，為新舊美術(shù)的結(jié)合開(kāi)創(chuàng)了先例，開(kāi)辟了學(xué)習(xí)民間美術(shù)的新途徑。

1948年，為適應(yīng)新的革命形勢(shì)發(fā)展的需要，由華北大學(xué)美術(shù)工廠、冀中年畫(huà)研究社和辛集新華書(shū)店印刷廠三方力量合并成立了大眾美術(shù)社。這段時(shí)期專(zhuān)業(yè)美術(shù)工作者和武強(qiáng)年畫(huà)藝人密切合作，前者具備優(yōu)秀的創(chuàng)作能力，后者則深知群眾的思想感情和審美喜好，共同創(chuàng)作并印制了一批反映土地改革、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)、學(xué)文化的優(yōu)秀的新年畫(huà)作品，其中包括洪波的《參軍圖》、馮真的《娃娃戲》、莫樸的《互助生產(chǎn)圖》、彥涵的《開(kāi)展民兵爆破運(yùn)動(dòng)》、金浪的《貼春聯(lián)》等。

這些作品均采用傳統(tǒng)民間年畫(huà)套色水印的印制方式，畫(huà)面構(gòu)圖和人物造型簡(jiǎn)潔鮮明，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，真正做到了符合農(nóng)村大眾的審美情趣，受到廣大人民群眾的喜愛(ài)和歡迎。

新中國(guó)成立后創(chuàng)作的新年畫(huà)

中華人民共和國(guó)成立后，新年畫(huà)這一藝術(shù)形式作為宣傳新中國(guó)形象、提高國(guó)民政治素質(zhì)的有力途徑，成為人民美術(shù)事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)并被賦予了更高的戰(zhàn)略意義。

1949年11月27日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《中央人民政府文化部關(guān)于開(kāi)展新年畫(huà)工作的指示》，明確提出新年畫(huà)創(chuàng)作的目的和任務(wù)，要充分運(yùn)用這一通俗的藝術(shù)形式宣傳新中國(guó)的政治思想和生產(chǎn)建設(shè)。以政令形式推行的“新年畫(huà)運(yùn)動(dòng)”，使大量的美術(shù)工作者投身到年畫(huà)的改革和創(chuàng)新之中，傳統(tǒng)年畫(huà)產(chǎn)地也積極響應(yīng)，形成新年畫(huà)發(fā)展的歷史高潮。

隨著膠版印刷技術(shù)的發(fā)展成熟，新年畫(huà)在創(chuàng)作技法和造型語(yǔ)言上不再局限于木刻版畫(huà)，而是囊括了國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水粉、水彩等多個(gè)畫(huà)種。其后幾年的新年畫(huà)創(chuàng)作也始終秉持現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)在要求，涌現(xiàn)出鄧澍的《保衛(wèi)和平》、李琦的《農(nóng)民和拖拉機(jī)》、林崗的《群英會(huì)上的趙桂蘭》、李可染的《工農(nóng)模范北海游園大會(huì)》等許多膾炙人口的作品，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面宣傳國(guó)家的新政策、新思想和新形象。

《送戲到村》這幅作品創(chuàng)作于1960年。畫(huà)家任率英在農(nóng)村體驗(yàn)生活時(shí)，看到城里的劇團(tuán)下鄉(xiāng)演出受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎，有感而發(fā)創(chuàng)作了這幅作品。任率英國(guó)畫(huà)功底深厚，尤擅工筆重彩人物畫(huà)，其畫(huà)法將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)貫通，筆下的人物形象鮮活，打動(dòng)人心。這幅作品描繪了將近40個(gè)人物，構(gòu)圖卻繁而不亂，劇團(tuán)演員居左，當(dāng)?shù)厝罕娋佑?，通過(guò)畫(huà)中人物的動(dòng)態(tài)和視線將畫(huà)面聚焦到戲中人物“穆桂英”與代表女性勞動(dòng)模范的現(xiàn)實(shí)人物“穆桂英”親切握手的中心點(diǎn)上，左右兩側(cè)的戲曲帥旗和勞動(dòng)隊(duì)旗亦形成巧妙呼應(yīng)。畫(huà)家生動(dòng)刻畫(huà)了劇團(tuán)與群眾之間熱情互動(dòng)的場(chǎng)景，畫(huà)中人物飽含新時(shí)代的精神風(fēng)貌，同時(shí)作品主題亦反映了“文藝為人民”這一宗旨。

改革開(kāi)放后的新年畫(huà)

1982年，原文化部、美協(xié)在北京召開(kāi)“全國(guó)年畫(huà)工作座談會(huì)”，會(huì)上形成了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)年畫(huà)工作的意見(jiàn)》，其中指出：“大力發(fā)展好的，提倡革命的、愛(ài)國(guó)的、健康的年畫(huà)……提倡能得到農(nóng)民喜愛(ài)的富有教育意義的現(xiàn)實(shí)題材年畫(huà)。”該文件為改革開(kāi)放后的年畫(huà)創(chuàng)作提出了指導(dǎo)性意見(jiàn)。回顧這一時(shí)期的新年畫(huà)工作，可以說(shuō)是充滿熱情的，各地、各級(jí)的年畫(huà)工作者和出版組織投身其中，圍繞年畫(huà)的創(chuàng)作、發(fā)行等工作展開(kāi)各種研討、調(diào)研、教學(xué)和評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，形成了新年畫(huà)發(fā)展的第二次高潮。

1982年7月，原文化部和美協(xié)主辦了全國(guó)年畫(huà)工作座談會(huì)，會(huì)議匯集了年畫(huà)創(chuàng)作、出版、印刷、發(fā)行、教學(xué)、研究等各方面的代表100余人，與會(huì)者圍繞年畫(huà)推陳出新，提高年畫(huà)思想、藝術(shù)質(zhì)量，新時(shí)代年畫(huà)特色等內(nèi)容展開(kāi)討論，一致認(rèn)為“年畫(huà)一定要保持年畫(huà)的特點(diǎn)，滿足人民群眾（尤其是農(nóng)民）裝飾年節(jié)的審美要求，思想教育必須寓于年畫(huà)的藝術(shù)性之中”。這一時(shí)期在針對(duì)年畫(huà)創(chuàng)新問(wèn)題的理論探討上提出了“年畫(huà)要姓年”的觀點(diǎn)，形成了推陳出新要保留和發(fā)展年畫(huà)特點(diǎn)的共識(shí)。

在突出年畫(huà)特點(diǎn)的問(wèn)題上，山東地區(qū)的年畫(huà)工作者在實(shí)踐中形成了恰當(dāng)體現(xiàn)自身地域特征的創(chuàng)作風(fēng)格，在全國(guó)新年畫(huà)中脫穎而出，作品在全國(guó)年畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)中多次獲獎(jiǎng)。如臧恒望、李洪修1984年創(chuàng)作的新年畫(huà)《三月三》，表現(xiàn)了四個(gè)兒童放風(fēng)箏的場(chǎng)景，畫(huà)面構(gòu)圖緊湊飽滿，主題鮮明突出，創(chuàng)作手法上借鑒傳統(tǒng)楊家埠木版年畫(huà)的線條和色彩，造型具有濃郁的形式感，尤其四個(gè)兒童奔跑的形象清新質(zhì)樸、憨實(shí)可愛(ài)，歡樂(lè)的氣氛躍然紙上，他們手中牽引的龍頭蜈蚣、蝴蝶、雙魚(yú)等不同造型的風(fēng)箏也盡顯地方特色。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的創(chuàng)作方式，使作品既不乏民間年畫(huà)的喜慶氛圍，又呈現(xiàn)出令人耳目一新的視覺(jué)感受。

著名海派月份牌畫(huà)家李慕白、金雪塵共同創(chuàng)作的《女排奪魁》也是一幅耳熟能詳?shù)男履戤?huà)佳作。畫(huà)面塑造了一位意氣風(fēng)發(fā)、健美挺拔的女排姑娘，左手持球右手捧杯，胸前掛著象征榮譽(yù)的金牌，臉上綻放著堅(jiān)定自信的笑容，在五星紅旗和鮮花的映襯下更顯颯爽英姿。兩位畫(huà)家發(fā)揮各自所長(zhǎng)，李慕白繪人物，金雪塵補(bǔ)景，運(yùn)用獨(dú)特的擦筆水彩技法，以細(xì)膩的筆觸成功塑造出這一“女排姑娘”的形象，成為新年畫(huà)中的經(jīng)典之作。該作品不僅通過(guò)圖像發(fā)揚(yáng)和傳播了女排精神，更成為一種時(shí)代符號(hào)，傳達(dá)出欣欣向榮、健康向上的時(shí)代精神。

進(jìn)入21世紀(jì)，新年畫(huà)創(chuàng)作又開(kāi)啟新的局面，在國(guó)家層面舉辦的“新生活·新風(fēng)尚·新年畫(huà)”等活動(dòng)中，一些緊隨時(shí)代的新年畫(huà)作品不斷涌現(xiàn)。期待在新的時(shí)代創(chuàng)作過(guò)程中，新年畫(huà)的創(chuàng)作能夠展現(xiàn)出新的精神風(fēng)貌。

（作者系中國(guó)美術(shù)館研究館員）