今年是黃埔軍校建校100周年。6月17日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平代表中共中央向黃埔軍校建校100周年暨黃埔軍校同學會成立40周年所致的賀信中，兩次提到“黃埔精神”，在海內(nèi)外引起熱烈反響。一年來，在全國多地陸續(xù)舉行的不同形式紀念活動中，“黃埔精神”也是高頻詞。到底什么是黃埔精神？黃埔軍校建校100年后的今天，我們?yōu)槭裁催€要弘揚黃埔精神？我們又該如何理解黃埔精神的新時代價值？就這些問題，本報近期采訪了軍事歷史專家、中國人民解放軍軍事科學院原戰(zhàn)略部研究員陳宇。

記者：作為紀念黃埔軍校成立100周年紀念活動的重要內(nèi)容之一，由您領(lǐng)銜編寫的《百年黃埔》一書近期已在九州出版社出版。但受一些影視劇的影響，現(xiàn)在很多人一提起黃埔軍校，會認為這是國民黨創(chuàng)辦的學校，我們?yōu)槭裁匆o念它？

陳宇：這是一種誤解，黃埔軍校的誕生是國共合作的產(chǎn)物，是中華民族以武力反抗帝國主義侵略和封建勢力壓迫的體現(xiàn)，是中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。當時，國共兩黨對辦好黃埔軍校都予以高度重視，寄予希望，并攜手通力合作，分別傾注了大量的心血。

統(tǒng)觀黃埔軍校創(chuàng)辦的歷史，中共領(lǐng)導人自始至終參與了創(chuàng)辦軍校的全過程。

早在1921年12月，共產(chǎn)國際代表馬林在中共黨員張?zhí)着阃?，與孫中山秘密會談時就向?qū)O中山提出了創(chuàng)辦軍官學校、建立聯(lián)合戰(zhàn)線和革命軍的建議。次年舉行的中共二大審議通過《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》，標志著統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的明確提出。1923年的中共三大通過共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨的決定，隨后幫助國民黨改組，加快了孫中山籌建軍校的進程。

1924年1月20日，中國國民黨第一次代表大會在廣州召開。在這次大會上，孫中山先生重新解釋了三民主義。他提出的一系列政策被后人概括為聯(lián)俄、聯(lián)共和扶助農(nóng)工。也就是這次代表大會上，宣告國共合作正式形成，決定建立中國國民黨陸軍軍官學校，并通過了這一提案。

1924年1月24日，孫中山以軍政府大元帥名義正式下令籌建陸軍軍官學校，命名為中國國民黨陸軍軍官學校。宣布成立軍?；I備委員會，以蔣介石為委員長，李濟深（鄧演達代）、王柏齡、沈應時、林振雄、俞飛鵬、張家瑞、宋榮昌7人為籌備委員。中國共產(chǎn)黨委派張崧年（申府）參加籌備工作。

軍校以孫中山提出的“創(chuàng)造革命軍，來挽救中國的危亡”為宗旨，教育目標是為國共兩黨培養(yǎng)造就軍事政治人才。為此，國共兩黨對軍校工作都極為重視，皆選派重要干部到校任職。孫中山親自兼任校總理，廖仲愷任黨代表，并同意中共派優(yōu)秀黨員到黃埔軍校來擔任政治部的領(lǐng)導職務(wù)，歡迎一批共產(chǎn)黨人進校任政治教官或秘書等職，以保證黃埔建軍的高政治素質(zhì)。

中共中央派出一批重要干部入軍校擔負各級政治領(lǐng)導工作。黃埔軍校的政工干部基本上都由中國共產(chǎn)黨人擔任，他們承擔負責組織軍校政治教育課，并開展得相當成功。

黃埔軍校的政治教官幾乎全部都是中國共產(chǎn)黨人。他們博學多才，風華正茂，專職政治教官大部分是法、蘇、德、日的留學生，較早地接受了馬克思主義理論，有的曾獲得博士學位，有的是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人，有的是當時知名度很高的理論家。如惲代英曾任主任政治教官，于樹德、李合林、蕭楚女、高語罕、張秋人、安體誠、陽翰笙等任過政治教官；還有金佛莊、嚴鳳儀、郜子舉、郭俊等人，或任軍校特別黨部執(zhí)行委員，或任學生隊長、區(qū)隊長等職。中國共產(chǎn)黨的許多理論家、活動家都曾來軍校演講授課，如毛澤東、劉少奇、張?zhí)?、鄧中夏、蘇兆征、彭湃、李求實、吳玉章等。

軍校政治教育以進行最基本的革命理論和革命知識教育為內(nèi)容，對不同黨派的思想理論實行兼容并包，其中以孫中山倡導的新三民主義和馬克思的共產(chǎn)主義教育為主。

國共兩黨都十分重視黃埔軍校的招生工作。由于當時國民黨在許多地方還沒有建立組織，因此，中國共產(chǎn)黨人在黃埔軍校的招生工作中起了突出的作用。中共中央要求各級組織注意培訓革命軍事干部的工作，盡力多選派黨團員或進步青年到軍校學習。

1924年3月，共青團廣州地委發(fā)出第7號報告，稱將在廣州創(chuàng)辦軍官學校，擬派三四名同志赴考，預備在將來參加軍人運動。共產(chǎn)黨人何叔衡在湖南長沙負責辦理軍校第一期秘密招生事宜，介紹趙自選、陳作為和郭一予等持函到上海見毛澤東。當時，毛澤東、惲代英負責上海的招生工作。北京、武漢、濟南等地的共產(chǎn)黨區(qū)委，分別遴選和介紹了一批黨團員和進步青年投考軍校。周恩來在回憶黃埔歲月時說：“當時黃埔軍校有六百學生，大部分是我黨從各省秘密活動來的左傾青年，其中黨團員五六十人，占學生的十分之一?！?/p>

黃埔軍校師生是南昌起義、秋收起義、廣州起義等三大武裝起義的重要骨干力量，累計參加三大起義的黃埔?guī)熒?05名，對人民軍隊的創(chuàng)建及早期發(fā)展具有不可磨滅的歷史功績。其中，有28名黃埔生參加了創(chuàng)建第一支工農(nóng)紅軍及井岡山革命根據(jù)地初期發(fā)展。黃埔軍校師生周恩來、陳毅、聶榮臻、葉劍英以及林彪、左權(quán)、周士第等，參加了紅一方面軍及中央根據(jù)地創(chuàng)建，成為中央紅軍的領(lǐng)導骨干力量。蕭克、段德昌、許光達等，參加了紅二方面軍及湘鄂西根據(jù)地的創(chuàng)建；徐向前、陳賡、倪志亮等，領(lǐng)導參加了紅四方面軍及鄂豫皖、川陜邊區(qū)根據(jù)地創(chuàng)建；劉志丹、唐澍、閻揆要等，領(lǐng)導參加了陜北紅軍及根據(jù)地創(chuàng)建。大批黃埔?guī)熒诟锩＜标P(guān)頭，擔當起中國革命武裝斗爭的開創(chuàng)者，成為人民軍隊早期武裝力量的創(chuàng)建者和奠基人，為人民軍隊的創(chuàng)建作出了貢獻。

記者：黃埔精神作為中國近現(xiàn)代革命史上的經(jīng)典革命精神，其核心內(nèi)涵是什么？又有著怎樣的時代價值？

陳宇：黃埔精神是以愛國革命、奮斗犧牲、團結(jié)合作、責任擔當為核心內(nèi)涵的時代精神。

黃埔精神內(nèi)涵的核心是愛國主義，是那一代優(yōu)秀青年的精神追求和中華民族血脈，是那個歷史時期中華民族獨立、自由和奮進的內(nèi)在要求。愛國主義教育，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，成為黃埔軍校的立校之本、育人根源。為此，愛國主義教育理所當然成為黃埔軍校培養(yǎng)學生熱愛祖國、甘于奉獻、愿意為國家而犧牲的重要內(nèi)容。

中華文化基因強調(diào)家國情懷和忠誠精神，而黃埔精神正是以愛國主義為核心，強調(diào)對國家和人民的忠誠。這種忠誠精神深植于中華文化之中，在歷史上的許多經(jīng)典著作和古代哲學思想中都能找到這種價值觀的體現(xiàn)。黃埔軍校中的愛國主義教育是黃埔教育體系中的一項重要內(nèi)容，強調(diào)國家利益高于一切、將個人命運融入國家命運，旨在培養(yǎng)學生熱愛祖國、勤奮學習、服務(wù)人民、根植軍旅的思想道德素質(zhì)，以實際行動踐行愛國主義。

黃埔精神強調(diào)民族解放和國家獨立、自強，在當時鼓舞著黃埔軍校師生為實現(xiàn)這一目標而奮斗犧牲。黃埔精神強調(diào)黃埔軍人應忠于祖國、無私奉獻，培養(yǎng)師生們自始至終的愛國情懷和責任感。

孫中山先生在黃埔軍校建校典禮上的講話中說：“革命事業(yè)就是要愛國，就是要救國救民，我要求諸君，從今天起，共同來擔負這種責任?！边@是孫中山愛國革命思想的較早表述，成為黃埔建校方針和治軍靈魂。黃埔?guī)熒鷵撝虻沽袕姡P除軍閥的統(tǒng)治和壓迫，以求中華民族的獨立自主、統(tǒng)一和民族復興的歷史使命。縱觀東征、北伐、抗日戰(zhàn)爭，具有黃埔精神的黃埔?guī)熒炎约旱拿\與國家獨立和統(tǒng)一事業(yè)聯(lián)系在了一起。黃埔?guī)熒鷧⒓恿藘纱螄矁牲h合作的歷史，并在不同時期體現(xiàn)了共同捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強信念；黃埔軍人胸懷實現(xiàn)國家統(tǒng)一和堅守了這個大目標；黃埔精神體現(xiàn)了民族大義，自始至終與祖國獨立和統(tǒng)一緊密相連。

在當代社會，黃埔精神作為一種具有激勵和引導作用的革命精神，可以為當前的愛國主義教育提供生動鮮活的案例和精神榜樣，對于培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和保衛(wèi)者具有重要啟迪作用。通過深入學習和傳承黃埔精神，可以加深人們對愛國主義的認知，激發(fā)熱愛國家、奮力前行的信念，借鑒和弘揚黃埔精神中的愛國情懷、拼搏精神等特質(zhì)，增強國家凝聚力和民族自豪感，促進社會主義核心價值觀的傳播和踐行。每一個中國人都應熱愛自己的國家和民族，自覺為國家的繁榮和發(fā)展貢獻力量。在黃埔建校百年之際，學習黃埔精神，就要密切結(jié)合愛國主義教育，堅定愛國信念，更加深刻地理解和體驗新時代的愛國主義內(nèi)涵，保持對革命先輩的敬仰和紀念，激發(fā)熱愛祖國、報效國家的情感和行動意識。

記者：您提到，“黃埔軍人胸懷實現(xiàn)國家統(tǒng)一目標，黃埔精神體現(xiàn)了民族大義，自始至終與祖國獨立和統(tǒng)一緊密相連。”那么，黃埔精神對當前的中國統(tǒng)一大業(yè)具有著怎樣的啟示和借鑒意義？

陳宇：自古以來，中華民族始終延續(xù)著追求大一統(tǒng)的血緣和文脈。古籍中的“大道”國家，“大同”社會，“修身、齊家、治國、平天下”等價值觀和世界觀，都包含著國家統(tǒng)一的治國思想。中國歷史上分合交錯出現(xiàn)，但統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的方向和主流。正如孫中山先生所說：“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我國的歷史意識之中。正是這種意識，才使我們能夠作為一個國家而被保存下來，盡管它過去遇到了許多破壞的力量。”“統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害?！睔v史像一面鏡子，印證了孫中山的諄諄教誨。

歷史蘊含著真理，昭示著責任。黃埔?guī)熒悯r血和生命闡釋了歷史的真諦，啟迪我們凝聚共識，尊重包容，守望共同的理想，肩負起新時代的重任。今天，兩岸關(guān)系和平發(fā)展，民族團結(jié)強盛，是兩岸同胞的共同之福；民族若分裂弱亂，則是共同之禍。國家富強、民族復興、人民幸福，是孫中山先生的夙愿，也是中國共產(chǎn)黨人和所有中國人的夙愿。

兩岸同胞都是中國人，沒有什么心結(jié)不能化解，沒有什么問題不能商量，沒有什么勢力能把我們分開。海峽的距離，阻隔不斷兩岸同胞的骨肉親情。制度的不同，改變不了兩岸同屬一個國家的客觀事實。外部的干涉，阻擋不了家國團圓的歷史大勢。兩岸同胞一路走來，始終一脈相承、心手相連、守望相助。

今年4月，習近平總書記在會見臺灣前領(lǐng)導人馬英九時強調(diào)：兩岸同胞有共同的血脈、共同的文化、共同的歷史，更重要的是我們對民族有共同的責任、對未來有共同的期盼。要從中華民族整體利益和長遠發(fā)展來把握兩岸關(guān)系大局，堅定守護中華民族共同家園，堅定共創(chuàng)中華民族綿長福祉，堅定鑄牢中華民族共同體意識，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興。

黃埔精神作為中華民族精神的重要組成部分，今天對增進兩岸的認同，具有獨特的魅力。戰(zhàn)爭是一面鏡子，能夠讓人更好地認識和平的珍貴與來之不易。我們珍惜黃埔歷史，就是因為其中包含著更多的開創(chuàng)未來的精神。新的時代，需要全社會與時俱進地大力弘揚中華民族精神，弘揚偉大的愛國主義精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，向著既定的目標繼續(xù)奮勇前進。這也正是黃埔?guī)熒⊙獖^戰(zhàn)所凝結(jié)的“愛國、犧牲、團結(jié)、擔當”黃埔精神，給當代人的重要思想啟迪。

黃埔精神是海峽兩岸的共同回憶，是兩岸公認的文化寶藏和精神財富，其源流已經(jīng)滲透進兩岸同胞的血脈，沉淀于中華民族文化的歷史基因中。在黃埔建校百年之際，傳承黃埔精神對兩岸增進國家認同，具有著發(fā)人深省的啟迪意義。承載著時代價值觀訴求的黃埔精神，是促進祖國統(tǒng)一的強大精神動力。兩岸所公認的黃埔精神，將成為塑造價值觀認同的寶貴財富，起著增進兩岸文化認同的重要紐帶作用。這也正是黃埔精神的凝聚力、感召力所在。兩岸共同弘揚黃埔精神，不僅是共同傳承中華文化，更是對兩岸共同認可的價值觀理念的錘煉和強化，有助于將兩岸文化認同引向新的境界，進而實現(xiàn)向民族認同、國家認同的躍升。

今天，在推進祖國統(tǒng)一的進程中，同根同源、同文同宗、血肉相連的海峽兩岸同胞，非常需要大家從心靈、精神上密切感情。海峽兩岸必須尋找“最大公約數(shù)”，而歷史上的國共合作形式就是“最大公約數(shù)”，黃埔精神則是雙方最有共同性的話題。黃埔軍校作為海峽兩岸民眾耳熟能詳?shù)摹昂竦螺d物”共同點之一，黃埔同學及后代是一個重要的紐帶，是深化兩岸文化認同的一條直通隧道。以黃埔精神為重要媒介，加強兩岸的深度交流，就能夠發(fā)揮獨特的橋梁作用。大陸自改革開放以來，海峽兩岸的黃埔同學從對立、隔絕走向交流、對話，排除各種阻力與艱難，正沿著和平發(fā)展的方向不斷前進。

今天，我們談國家富強和祖國統(tǒng)一，談黃埔軍校師生的歷史使命，從制度層面、戰(zhàn)略層面、精神層面、文化層面深入研究黃埔軍校歷史，更加緬懷和銘記孫中山建立黃埔軍校的初衷，這就是實現(xiàn)國家的統(tǒng)一。

黃埔軍校師生，是一個特殊的時代精神群體，他們所締造的黃埔精神是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。其核心內(nèi)涵在今天的祖國統(tǒng)一大業(yè)中，都有著非常貼切和實用的內(nèi)涵指向。“愛國”是建校宗旨和政治要求；“犧牲”強調(diào)的是以國家民族利益為重，敢于拋棄和犧牲個人及小團伙的私利，一切以國家利益和民族大業(yè)為重；“團結(jié)”是黃埔精神的核心內(nèi)容；“責任”在今天的統(tǒng)一大業(yè)中更具有現(xiàn)實啟迪意義。一代人有一代人的使命，當年黃埔?guī)熒呢熑魏蜌v史使命是“打倒列強、除軍閥”，驅(qū)逐日本侵略者出中國；今天我們這代人的歷史使命，就是要努力實現(xiàn)國家的完全統(tǒng)一。

統(tǒng)一是歷史大勢、人間正道，“臺獨”是違背民意的逆流。我們必須維護正道、阻遏逆流。當然，我們的所有反制措施針對的是“臺獨”分裂活動和外部勢力干涉，絕非針對廣大臺灣同胞。并寄希望廣大臺灣同胞堅定站在歷史正確的一邊，做堂堂正正的中國人，明辨是非、奉義而行，和大陸同胞一道，堅決反對“臺獨”分裂和外部勢力干涉，堅定守護中華民族共同家園，共創(chuàng)國家統(tǒng)一、民族復興的美好未來。