“晚風(fēng)輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘。沒有椰林綴斜陽，只是一片海藍(lán)藍(lán)……”8月23日晚，當(dāng)這首旋律輕快，歌詞溫馨，傳唱度高，曾凝結(jié)著海峽兩岸幾代人的共同回憶的《外婆的澎湖灣》和它的原創(chuàng)葉佳修一起出現(xiàn)在上海世博黃浦體育園時(shí)，數(shù)千人的現(xiàn)場(chǎng)瞬間沸騰……而這一刻，也為“2024海峽兩岸青年活力嘉年華”系列活動(dòng)之一的“讓青春致敬青春”吉的堡臺(tái)灣校園民謠之夜演唱會(huì)及前一天舉行的“臺(tái)灣校園民謠之美研討會(huì)”掀起高潮。

??? 只要心走近了，海峽便是咫尺

據(jù)了解，本次“2024海峽兩岸青年活力嘉年華”吸引了千余名臺(tái)灣青年從島內(nèi)來到上海參加活動(dòng)。中央臺(tái)辦、國臺(tái)辦副主任仇開明，上海市委常委陳通出席了23日活動(dòng)的開幕式。

作為2024兩岸青年活力嘉年華系列交流活動(dòng)的重頭戲，“讓青春致敬青春”吉的堡臺(tái)灣校園民謠之夜演唱會(huì)則一經(jīng)在世博黃浦體育園精彩上演，便引起場(chǎng)內(nèi)外轟動(dòng)。隨著臺(tái)灣校園民謠的奠基人和領(lǐng)軍人物葉佳修、李建復(fù)分別攜他們的經(jīng)典作品《外婆的澎湖灣》《龍的傳人》等傾情演唱，回蕩了近半個(gè)世紀(jì)的校園民謠代表作再次勾起了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的深深共鳴。臺(tái)灣青年歌手張惠春、琳娜也先后上臺(tái)獻(xiàn)唱，風(fēng)格迥異的《姊妹》《站在高崗上》等歌曲熱力四射，將場(chǎng)內(nèi)氛圍推向高潮。

事實(shí)上，之于兩岸關(guān)系而言，臺(tái)灣校園民謠在促進(jìn)兩岸交流上，起到了催化劑的作用，尤其是叩開了兩岸民眾期待打破兩岸長期隔絕，實(shí)現(xiàn)兩岸交流的期盼。

1949年到1987年之間的兩岸關(guān)系，可以用“隔絕”一詞來形容。由于政治、軍事上的對(duì)立，那一時(shí)期，無論在臺(tái)灣還是在大陸，雖然血濃于水，但兩岸同胞基本都把對(duì)方當(dāng)作一種禁忌。

然而，隨著臺(tái)灣校園民謠的興起與傳播，尤其是隨著《外婆的澎湖灣》《我們擁有一個(gè)名字叫中國》《龍的傳人》《鄉(xiāng)間小路》等這些膾炙人口的臺(tái)灣校園民謠傳到大陸，讓越來越多的人開始關(guān)注臺(tái)灣、了解臺(tái)灣，也期待著走近臺(tái)灣。那一時(shí)期，臺(tái)灣校園民謠成了大陸民眾了解臺(tái)灣社會(huì)尤其是臺(tái)灣青年的主要介質(zhì)，而臺(tái)灣校園的民謠之美也凝結(jié)著海峽兩岸幾代人的共同回憶。

“嘉年華活動(dòng)為兩岸青年提供一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，促進(jìn)彼此在共同的興趣愛好中加深了解、增進(jìn)友誼，創(chuàng)造相互理解和情感聯(lián)結(jié)機(jī)會(huì)?！鄙虾Ｕ▽W(xué)院東北亞研究中心青年研究員王曉笛在接受記者采訪時(shí)說，同胞間交流要從“心”開始，只要心走近了，海峽便是咫尺。

據(jù)演唱會(huì)策劃和主辦方上海市海峽兩岸民間交流與發(fā)展研究會(huì)（以下簡稱“海民會(huì)”）會(huì)長高美琴介紹，因?yàn)檫@次現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絕大多數(shù)都是兩岸的青年人，所以在設(shè)計(jì)演唱會(huì)主題時(shí)，將其定為“讓青春致敬青春”，“用意就是現(xiàn)場(chǎng)的青年人向臺(tái)上曾經(jīng)的青年人致敬，向傳唱50年的臺(tái)灣校園民謠致敬?！彼f，45年前，臺(tái)灣校園民謠傳入大陸，大陸民眾從此開始逐步了解和接受臺(tái)灣的文化藝術(shù)，這是兩岸開啟民間交流的一個(gè)重要事件，值得現(xiàn)在的青年人去紀(jì)念，并為推動(dòng)兩岸同胞的心靈契合作出自己的努力。

??? 臺(tái)灣校園民謠里既體現(xiàn)中華文化根脈，也飽含家國情懷

8月22日，由海民會(huì)主辦的“臺(tái)灣校園民謠之美：臺(tái)灣校園民謠的傳播與兩岸青年交流”研討會(huì)在上海戲劇學(xué)院國際會(huì)議中心舉行，上個(gè)世紀(jì)七八十年代臺(tái)灣校園民謠的臺(tái)灣校園民謠最重要的奠基人葉佳修、李建復(fù)應(yīng)邀參加。

對(duì)于很多90后、00后的青年而言，葉佳修、李建復(fù)可能都是很陌生的名字。但如果提到《外婆的澎湖灣》《爸爸的草鞋》《鄉(xiāng)間的小路》和《龍的傳人》等歌曲的原創(chuàng)或原唱，估計(jì)許多人會(huì)都會(huì)知道。尤其他們創(chuàng)作或演唱的青春校園歌曲深受兩岸青年的喜愛，臺(tái)灣校園民謠傳入大陸，也為上個(gè)世紀(jì)90年代大陸校園民謠的興起與繁榮提供了借鑒和營養(yǎng)。而從當(dāng)時(shí)臺(tái)灣校園民謠的創(chuàng)作看，深刻體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)中華文化根脈的繼承和期待回歸的濃濃家國情懷。

1955年出生在臺(tái)灣花蓮的葉佳修，從小跟隨外婆在鄉(xiāng)間長大，目睹了許多從大陸來的阿伯對(duì)故鄉(xiāng)的思念——蒼茫的大海邊，一位年邁的老者站在高高的礁石上，向西極目遠(yuǎn)眺，久久不愿離去，因?yàn)槟鞘枪枢l(xiāng)的方向……

“我接觸過許多來自大陸的阿伯，聽過很多關(guān)于生死離別的故事。這樣的畫面，深刻地印在我的腦海里，成為創(chuàng)作歌曲的素材?！比~佳修回憶道。

對(duì)這份鄉(xiāng)愁最深的觸動(dòng)，來自于葉佳修的已故好友潘安邦，以及葉佳修服役期間的老班長。

葉佳修、潘安邦一直是彼此音樂事業(yè)上的好搭檔，一個(gè)寫、一個(gè)唱，兩人時(shí)常聊起小時(shí)候的故事。潘安邦告訴葉佳修，自己的父親就是一名軍人，17歲時(shí)穿著草鞋從溫州來到臺(tái)灣，從此故鄉(xiāng)只能眺望。于是，父親便將對(duì)故鄉(xiāng)的思念，化成一個(gè)個(gè)小故事講給潘安邦聽。不過，由于父母工作繁忙，童年的潘安邦一直跟隨外婆住在澎湖的金龍頭眷村，祖孫倆感情深厚，那些挽著外婆的手看夕陽的日子，成了他一生最難忘的時(shí)光。

人世間最難割舍的就是親情。1975年至1977年，葉佳修在金門服役期間，認(rèn)識(shí)了兵營里的一位老班長。他的妻子剛過門7天，他便離開大陸去往臺(tái)灣，而這一別就是一生。后來，這位老班長想盡辦法調(diào)到了金門，因?yàn)樵谶@里能看到大陸。

老班長的悲情、潘安邦父親的經(jīng)歷，讓葉佳修動(dòng)容不已。于是，他提筆寫下《爸爸的草鞋》，為那些從大陸到臺(tái)灣的阿伯發(fā)聲，唱出他們心中的期盼。

每一首歌曲背后都有一個(gè)故事，故事里的真情實(shí)感是歌曲打動(dòng)人心的關(guān)鍵。葉佳修也從眾多臺(tái)灣年輕音樂人中脫穎而出，成為臺(tái)灣校園民謠的奠基人之一。

“從小我就喜歡中華傳統(tǒng)文化，尤其是唐詩宋詞、歷史故事，我把它們都融入歌詞里?！比~佳修說，中華文化是割不斷的根脈，是美與靈感的源泉，兩岸年輕一代要學(xué)習(xí)、傳承中華文化的精髓，從中獲得審美情趣、智慧啟迪和道德陶冶，這樣寫出的歌曲才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

1984年，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，張明敏以歌曲《我的中國心》一舉成名。此后，他還唱火了《鄉(xiāng)間的小路》《爸爸的草鞋》《我們擁有一個(gè)名字叫中國》等充滿愛國思鄉(xiāng)情懷的歌曲，而這些歌曲的創(chuàng)作者正是葉佳修。

“臺(tái)灣校園民謠并不僅僅描寫校園生活與青春驛動(dòng)，更不乏抒發(fā)思鄉(xiāng)與家國情懷的經(jīng)典作品。比如《我們擁有一個(gè)名字叫中國》、《龍的傳人》、《爸爸的草鞋》等至今在兩岸民間有著深深的共鳴?！痹谡劦脚_(tái)灣校園民謠與兩岸交流關(guān)系時(shí)海民會(huì)會(huì)長高美琴說，臺(tái)灣校園民謠剛傳入大陸時(shí)，海峽兩岸隔絕已久，這一以青年人為主體的音樂傳播現(xiàn)象，在客觀上成為了兩岸交流的前奏，并促使兩岸民間文化藝術(shù)的傳播日漸興盛?！斑@充分說明兩岸藝術(shù)傳播是無法阻擋的，兩岸民間交流也是無法阻擋的。舉辦此次活動(dòng)，回顧校園民謠在海峽兩岸傳唱的過往，有利于理解兩岸同根同源的文化影響，推動(dòng)兩岸青年的交流融合更加深入。”

兩岸企業(yè)家峰會(huì)中小組辦公室主任李偉分享了自己年輕時(shí)代對(duì)于臺(tái)灣校園民謠的熱愛，他說民謠是心聲的反應(yīng)，時(shí)代的縮影，發(fā)展的節(jié)奏，而且貼近青年需求，所以流行的生命周期就會(huì)長。

除了葉佳修，臺(tái)灣校園民謠的領(lǐng)軍人物李建復(fù)、韓賢光以及青年歌手琳娜等在研討會(huì)上也分享了校園民謠的創(chuàng)作和演唱的心得。