人民政協(xié)網(wǎng)北京3月9日電（記者 奚冬琪）據(jù)全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)印順介紹，黨的十八大以來，漢文佛典數(shù)字化取得階段性重大成果，推出了以“敦煌遺書數(shù)據(jù)庫(kù)”為代表的寫本佛經(jīng)數(shù)據(jù)庫(kù)、以“八藏合集”為代表的刻本佛經(jīng)數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí)，還開展鉛印本佛經(jīng)數(shù)字化建設(shè)工作，出版了中華電子佛典協(xié)會(huì)電子佛典；針對(duì)排印本佛經(jīng)，出版了《法苑珠林校注》等數(shù)十種佛教文獻(xiàn)電子圖書。
“但我們經(jīng)調(diào)研了解到，包括佛教經(jīng)典在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)字化仍面臨人才不足等諸多問題?！庇№槺硎?，與存世中華傳統(tǒng)文化典籍體量相比，現(xiàn)有的數(shù)字化規(guī)模還存在巨大差距，數(shù)字化成果的共享開放水平和深度挖掘能力都有很大提升空間。特別是典籍的研究整理需要大量人力物力的投入，數(shù)字化更是牽涉許多交叉領(lǐng)域，專業(yè)人才的匱乏已成為制約數(shù)字化進(jìn)程的關(guān)鍵因素，加強(qiáng)復(fù)合型人才培養(yǎng)、建立人才吸引和激勵(lì)機(jī)制十分緊迫。
印順還了解到，各個(gè)機(jī)構(gòu)之間信息共享機(jī)制不夠完善，導(dǎo)致文獻(xiàn)資源的信息化、數(shù)字化工作缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)；有些機(jī)構(gòu)可能會(huì)因?yàn)槿狈蚕硪庾R(shí)而獨(dú)自進(jìn)行數(shù)字化工作，造成資源的重復(fù)開發(fā)和浪費(fèi)；現(xiàn)有的典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)缺乏整體規(guī)劃，數(shù)據(jù)重復(fù)建設(shè)問題嚴(yán)重，平臺(tái)的擴(kuò)展性、延伸性、開放性不夠。
綜合各方意見建議，印順在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間提交了關(guān)于加快中華傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的提案。針對(duì)存在的問題，他建議，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)字化人才培養(yǎng)；各專業(yè)機(jī)構(gòu)、高校、圖書館、博物館等機(jī)構(gòu)之間加強(qiáng)合作，建立起數(shù)字化典籍資源共享的協(xié)作機(jī)制；充分利用現(xiàn)代科技手段，搭建開放、交互的中華傳統(tǒng)文化典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)。
印順告訴記者，這樣的平臺(tái)不僅可以提供豐富的文獻(xiàn)資源，還可以通過智能化的推薦系統(tǒng)，幫助用戶發(fā)現(xiàn)更多相關(guān)內(nèi)容，促進(jìn)用戶對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解和研究。同時(shí)，平臺(tái)的開放性和交互性，也可以吸引更多用戶參與到文化傳承中來，形成一個(gè)共建共享的文化共同體。
