2012年3月18日, 一位名字為“走飯”的微博網(wǎng)友, 通過微博發(fā)布了自己最后的遺言。微博系統(tǒng)按照該網(wǎng)友制定時(shí)間進(jìn)行發(fā)布時(shí), 該網(wǎng)友已經(jīng)遺憾去世，此事引發(fā)了社會(huì)對個(gè)人是否有權(quán)選擇自殺的討論。

2018年，6月20日下午3點(diǎn)，甘肅省慶陽市西峰區(qū)，一座大廈外的街道突然聚集起人群，他們正在看著樓上一個(gè)19歲的女孩。女孩在窗戶外的窗臺(tái)上，正欲跳樓，消防車在樓下準(zhǔn)備施救。樓下圍觀者，有的鼓掌，有的慫恿，有的甚至喊出“跳啊，快跳啊”“在那里猶豫什么？丟不丟人？快跳??！”等。傍晚19時(shí)許，女孩最終跳了下去，當(dāng)場身亡。現(xiàn)場營救女孩的年輕消防員失聲痛哭。這一事件也引發(fā)了社會(huì)對于“慫恿自殺”的討論。

據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國當(dāng)今社會(huì)自殺率在世界低水平行列，但由于中國人口基數(shù)龐大，自殺的總?cè)藬?shù)依然很多。在中國，自殺是總?cè)丝诘牡谖逦凰酪?，?5-34歲人群的首位死因。如此觸目驚心的數(shù)字告訴我們，自殺絕不僅僅是簡單的個(gè)人問題，它關(guān)系到社會(huì)秩序和倫理道德等多方面的問題，法律對此應(yīng)該有明確的態(tài)度。

根據(jù)民法典第990條規(guī)定：“人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利?！薄俺翱钜?guī)定的人格權(quán)外,自然人享有基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益。”第992條規(guī)定：“人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或繼承?！弊鳛槿烁駲?quán)中最重要權(quán)利的生命權(quán)，當(dāng)然也不得放棄。因此，自殺行為在民法典上是一種違法行為，行為人應(yīng)該獨(dú)立承擔(dān)后果。

自殺雖然看起來完全是出于自然人自身的意愿，對生命權(quán)進(jìn)行支配的行為, 但這一支配行為產(chǎn)生的后果并不是只及與其自身, 同時(shí)還違反了公序良俗, 因而，法律上認(rèn)為，這一支配行為無效并且違法。但是，在大多情況下這一違法行為已無法或無必要追究責(zé)任。

自殺不能成為一項(xiàng)個(gè)人的權(quán)利或自由，也關(guān)系到道德觀念以及他人的自由和權(quán)利之間的關(guān)系處理。如果自殺是一種權(quán)利或自由, 其他人是應(yīng)該袖手旁觀？還是應(yīng)該阻止呢？如果袖手旁觀，社會(huì)倫理不容，因?yàn)閺纳鐣?huì)倫理的角度看, 人性是為了生存而不是追求死亡。阻止自殺行為是一個(gè)善良人應(yīng)該做的，也是為了自殺者的利益著想。如果自殺是一種權(quán)利或自由, 為了體現(xiàn)對這種權(quán)利的尊重, 其他人就應(yīng)該袖手旁觀。但是，眼看他人自殺而見死不救，不僅違背道德標(biāo)準(zhǔn), 甚至還可能構(gòu)成違法。因此，從維護(hù)生命權(quán)以及社會(huì)倫理和秩序的角度看，否認(rèn)自然人享有自殺的權(quán)利, 恰恰是維護(hù)生命的價(jià)值和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)上，有人對自殺進(jìn)行直播，做“自殺秀”等，這更是一種雙重違法行為。一方面是自殺行為本身違法；另一方面，這種將自殺與某種目的相關(guān)聯(lián)并造成嚴(yán)重社會(huì)后果的行為，干擾亂社會(huì)秩序、違反社會(huì)公共利益，也是違法行為。

現(xiàn)實(shí)中，也可以看到約定自殺和參與自殺的事件。比如，戀人之間的殉情自殺約定，這種約定因以相互處分生命權(quán)而無效。再如，圍觀者刺激欲自殺者實(shí)現(xiàn)了自殺結(jié)果，圍觀者的行為就是一種幫助自殺的行為。參與自殺行為因助成自殺這一違法行為的實(shí)現(xiàn)，也構(gòu)成違法。參與自殺行為，甚至可能構(gòu)成犯罪。幫助自殺可以表現(xiàn)為教唆自殺、幫助自殺、囑托殺人、同意殺人等多種情形。

值得注意的是，也有例外情形：如在戰(zhàn)場上殺敵而英勇獻(xiàn)身、消防員“逆行”沖入火場殉職，這些行為也是對生命權(quán)的放棄，但因其完全符合社會(huì)公共利益而不具有違法性。

自殺是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，需要多方施策加以預(yù)防，加強(qiáng)生命教育，在全社會(huì)形成生命至上、尊重生命、保護(hù)生命、珍惜生命的意識(shí)，是保護(hù)生命權(quán)的基礎(chǔ)。世界上許多國家為了降低自殺率，還成立有專門的預(yù)防自殺機(jī)構(gòu)，通過預(yù)防來減輕一人自殺和減少給家庭成員帶來的無盡的痛苦和對社會(huì)所帶來的負(fù)面影響。在我國，也有學(xué)者主張應(yīng)制定“預(yù)防自殺法”，為保障和尊重公民生命權(quán)提供更加完善的法律制度。民法典人格權(quán)編有關(guān)生命權(quán)的相關(guān)規(guī)定，可以為預(yù)防和遏止自殺及關(guān)聯(lián)行為，提供法律依據(jù)。