作者：曾盼

“她時(shí)代”的來(lái)臨讓女性話題備受關(guān)注。近年來(lái)，圍繞女性成長(zhǎng)、生活、奮斗等話題的現(xiàn)實(shí)題材影視作品逐年增多，涌現(xiàn)出《都挺好》《下一站是幸?！返缺顒?。今年熱播的《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》一經(jīng)上線便引起熱議，被譽(yù)為“史上最佳日劇改編”。但也有人認(rèn)為，這其實(shí)是貼著獨(dú)立女性標(biāo)簽的“中年瑪麗蘇劇”?；蛟S，從這部有爭(zhēng)議性的作品中，可以窺見(jiàn)我國(guó)婚戀題材劇創(chuàng)作的尺度和態(tài)度。

人物塑造：真實(shí)還是“懸浮”？

現(xiàn)實(shí)主義題材劇創(chuàng)作難度較大，創(chuàng)作者需要把握時(shí)代脈搏、切準(zhǔn)受眾心理痛點(diǎn)，對(duì)生活進(jìn)行思考和回答，才能塑造出一個(gè)個(gè)有代入感的人物形象。然而，多數(shù)國(guó)產(chǎn)劇作者缺乏生活的積淀，對(duì)于人性的了解流于表面，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義就是生活場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)制。而這種對(duì)表象的描摹，只會(huì)生產(chǎn)出高不成低不就的“懸浮劇”。

現(xiàn)實(shí)主義題材婚戀劇《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》盡管豆瓣評(píng)分高達(dá)7.1，但高分之下還有另一種聲音：人物、情節(jié)仍然存在諸多不合理、不真實(shí)、不接地氣之處。該劇講述了三名大齡女青年的情感生活和職場(chǎng)奮斗故事，但人物塑造還欠火候：過(guò)氣女編劇程璐自尊心強(qiáng)，口頭禪是“我不是結(jié)不了婚，我只是不想結(jié)婚”。律師田蕾是一名精英女性，為達(dá)目的甚至不惜利用自己的閨蜜程璐。美容院店長(zhǎng)丁詩(shī)雅獨(dú)立自信，在一段單方付出的感情中不愿醒來(lái)。社會(huì)心理學(xué)教授魏書儒雅卻毒舌，以程璐這類大齡未婚女青年為課題研究對(duì)象，主要任務(wù)是幫助程璐脫單。

客觀來(lái)論，故事情節(jié)推動(dòng)和人物塑造都缺乏真實(shí)感。為體現(xiàn)程璐的獨(dú)特個(gè)性而設(shè)計(jì)的職場(chǎng)選擇，看起來(lái)卻天真幼稚；劇中毫無(wú)編劇、律師、高級(jí)美容師等行業(yè)的專業(yè)呈現(xiàn)，對(duì)于女性事業(yè)困境的描寫流于表象，沒(méi)有寫出實(shí)質(zhì)與核心。相反，劇中人物的生活困境，往往都是被“心靈雞湯”解決的，看似滿屏金句，實(shí)則作風(fēng)老套；貌似很有道理，細(xì)品卻毫無(wú)價(jià)值，很難激起情感共鳴——畢竟未觸及內(nèi)里的煙火氣僅是一縷煙，很難讓觀眾產(chǎn)生代入感。

價(jià)值傳達(dá)：物化女性還是贊頌獨(dú)立？

有觀點(diǎn)認(rèn)為，這是一部看似贊頌獨(dú)立女性、實(shí)則“催婚勸嫁”的作品，傳遞出“物化女性”的價(jià)值觀。那么，事實(shí)究竟怎樣呢？

首先，劇名就讓大齡女青年們體會(huì)到了一種微妙的不適感。《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》改編自日劇《我選擇了不結(jié)婚》，劇名雖幾字之差，但相差萬(wàn)里。《我選擇了不結(jié)婚》講述了大齡未婚女醫(yī)生在毒舌日料店主的指導(dǎo)下追求愛(ài)情和婚姻，最終選擇了不結(jié)婚的故事。國(guó)產(chǎn)改編版則添加了兩名女性角色，加重了對(duì)女性友誼的刻畫。但多線敘事必然會(huì)增加故事講述和人物塑造的難度，“婚戀+友情+職場(chǎng)”的多重價(jià)值傳達(dá)，會(huì)讓婚戀主題的傳達(dá)不那么明晰。

其次，男性視角的切入并未對(duì)主題傳達(dá)起到任何正面作用——從某種意義而言，魏書在扮演一個(gè)大齡未婚女青年精神導(dǎo)師的角色。這樣藉由男性力量推動(dòng)而非“內(nèi)生性”改變的女性成長(zhǎng)過(guò)程，與作品宣揚(yáng)的獨(dú)立價(jià)值觀背道而馳，引發(fā)了女性受眾的不滿。

此外，人物前后邏輯的混亂也直接導(dǎo)致了價(jià)值傳遞的混亂——盡管創(chuàng)作者試圖塑造出三名獨(dú)立自信的女性角色，但人物前后依然存在矛盾：自尊心強(qiáng)、心高氣傲的程璐對(duì)情感大師魏書俯首稱臣，將其“擒男法則”視為寶物；精英女性田蕾依靠犧牲閨蜜名譽(yù)來(lái)給事業(yè)鋪路，其上位之路不過(guò)是利用了閨蜜的女性優(yōu)勢(shì)，這在一定程度上也是對(duì)男權(quán)社會(huì)法則的認(rèn)可。

現(xiàn)實(shí)題材應(yīng)回歸真實(shí)，重新梳理創(chuàng)作邏輯

過(guò)去幾年，涌現(xiàn)出不少現(xiàn)實(shí)主義題材影視作品，但內(nèi)容參差不齊。經(jīng)過(guò)摸索，逐漸開啟了以內(nèi)容為中心的新階段。在這樣的語(yǔ)境下，怎樣大刀闊斧地修改，才能持續(xù)輸出優(yōu)質(zhì)作品？

要回答這個(gè)問(wèn)題，首先要回歸故事本身——現(xiàn)實(shí)主義絕非對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的搬運(yùn)，而是提煉與升華。好故事取材于生活并高于生活，于幽微之處見(jiàn)廣闊，于平地之上見(jiàn)深邃。創(chuàng)作者要通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的描述，賦予作品深刻的思想發(fā)現(xiàn)，而非堆砌空洞華麗的金句、蒼白無(wú)力的場(chǎng)景。

其次要回歸人物本身——我們往往習(xí)慣以“女強(qiáng)人”之類的標(biāo)簽，來(lái)簡(jiǎn)單粗暴地給人物定性。殊不知，人性復(fù)雜并不是某個(gè)單薄的標(biāo)簽可以詮釋的。此外，人物的真實(shí)更是建立在情感真實(shí)的基礎(chǔ)之上。在不少影視作品中，情感單一讓角色顯得單薄而缺乏真實(shí)性。真實(shí)的情感流動(dòng)，總是多樣且變化的。

最后要回歸制作本身——如何在制作上給予觀眾真實(shí)感，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)塑造是否到位。今天，太多劇集缺乏細(xì)節(jié)描寫。主人公們生活在千篇一律的都市布景中，做事只有結(jié)果而沒(méi)有過(guò)程，劇中人設(shè)屢屢崩塌。沒(méi)有細(xì)節(jié)的作品難以讓觀眾信服，而細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)包括臺(tái)詞、燈光、道具、服裝等等。正是這些，塑造了作品的真實(shí)感。

緊跟時(shí)代，拒絕女性角色臉譜化

當(dāng)下，“她劇集”逐漸進(jìn)入黃金發(fā)展期。同質(zhì)化作品井噴的背后，是女性群體社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、消費(fèi)能力的提升。但事實(shí)上，女性劇的播放量、討論度已現(xiàn)頹勢(shì)。造成這種局面的主要原因，在于價(jià)值傳達(dá)脫離現(xiàn)實(shí)。

為迎合女性觀眾，多數(shù)劇集會(huì)大肆宣揚(yáng)獨(dú)立、自信的女性價(jià)值觀。從《歡樂(lè)頌》《都挺好》到《安家》，盡管“她劇集”一直在進(jìn)步，但對(duì)女性單一化、臉譜化的刻畫，在一定意義上加深了社會(huì)對(duì)女性的刻板印象。比如今年網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的劇本《淑女的品格》，描述了四個(gè)不婚主義大齡女青年間的友誼，她們的標(biāo)簽分別是自在、自律、精致、獨(dú)立。這個(gè)話題，迅速在社交平臺(tái)上引起熱議。緊跟時(shí)代發(fā)展，傾聽受眾聲音，拒絕臉譜化女性角色，是國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇改革的關(guān)鍵。

接下來(lái)，希望創(chuàng)作者眼中，既有平凡與真實(shí)的煙火氣，也有人間社會(huì)的詩(shī)與遠(yuǎn)方；在撥開形形色色的婚戀故事外衣之后，找出隱藏在背后的根與魂。從而，向觀眾展示出精益求精的藝術(shù)追求。（曾盼）