在科技界委員討論政協(xié)常委會(huì)工作報(bào)告時(shí)，數(shù)學(xué)家周向宇從幾個(gè)角度談了對(duì)“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主”的看法。他從數(shù)學(xué)角度說(shuō)明了寓言“愚公移山”體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)大智慧的“協(xié)商文化”，令人受益匪淺。
“愚公移山”選自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇寓言小品文《列子·湯問》。愚公在移山前與妻子進(jìn)行了協(xié)商，討論“移山”這件事該不該干，怎么干。妻子提出了很多難點(diǎn)和疑問，愚公一一解釋，說(shuō)服了妻子，達(dá)成共識(shí)，才開始挖移太行、王屋。
愚公作為一家之長(zhǎng)，并沒有搞一言堂。故事雖然是寓言，是有哲理的笑話，應(yīng)該是最早有記載的“協(xié)商”，說(shuō)明中國(guó)自古就有遇事“協(xié)商”的文化。
周委員還講，可以設(shè)幾個(gè)變量，用數(shù)學(xué)推演的方法，口證了子子孫孫具有無(wú)窮性，而太行和王屋是有限的，愚公后第N代可以實(shí)現(xiàn)移山目的。這在數(shù)學(xué)上叫“阿基米德原理”，體現(xiàn)了豐富而深入的數(shù)學(xué)哲理。
政協(xié)的協(xié)商并不是主觀主義的“人有多大膽、地有多大產(chǎn)”，而是促進(jìn)事情的有效解決，達(dá)到好的效果。周委員從我國(guó)古代寓言具有“大文化智慧”的角度深刻闡釋了中國(guó)傳統(tǒng)的“協(xié)商文化”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（作者系全國(guó)政協(xié)委員、航天科技集團(tuán)公司第十一研究院研究員）
