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河南考古70年:重現(xiàn)華夏文明基因譜系
距今8000多年的賈湖骨笛、轟動(dòng)考古界的二里頭綠松石青銅牌、殷墟卜骨卜甲……一件件文物出現(xiàn)在眼前,歷史悠久的華夏文明“活”了起來(lái),70年的考古發(fā)現(xiàn)還原了華夏文明的真實(shí)面貌。
近日在鄭州博物館開展的“追跡文明——新中國(guó)河南考古七十年展”上,1225件(套)珍貴文物展示了河南70年來(lái)的重大考古發(fā)現(xiàn),華夏文明的基因譜系和發(fā)展鏈條得以重現(xiàn)。
新中國(guó)考古第一鏟從河南揮起
“一部河南史,半部中國(guó)史。”河南是中國(guó)文物大省,也是近代中國(guó)考古事業(yè)成長(zhǎng)的主陣地,新中國(guó)考古第一鏟正是從河南揮起。
新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興,考古事業(yè)也期待著復(fù)興的契機(jī)。1950年10月,新成立不久的中國(guó)科學(xué)院考古研究所在河南輝縣開始了第一次考古發(fā)掘,從此拉開了新中國(guó)田野考古發(fā)掘工作的大幕。
“有厚重文化底蘊(yùn)的河南引領(lǐng)了中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展?!敝袊?guó)社科院考古研究所研究員何毓靈說(shuō),“新中國(guó)成立后,在河南進(jìn)行的一系列考古發(fā)掘?yàn)槿珖?guó)培養(yǎng)、輸送了一批考古人才,建立起考古的理論體系和實(shí)踐方法?!?/p>
70年來(lái),河南也在考古發(fā)掘中取得諸多成果。河南博物院研究員李宏介紹,河南現(xiàn)有可移動(dòng)文物470余萬(wàn)件,其中80%是新中國(guó)成立后發(fā)掘出土的;自1990年開始評(píng)選的全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)中,河南已入選45項(xiàng);2001年評(píng)選的“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”,河南有17項(xiàng)入選。
李宏說(shuō):“河南見證了中國(guó)近代考古學(xué)從誕生到成長(zhǎng),并一步步發(fā)展、壯大的全過(guò)程?!?/p>
諸多歷史謎團(tuán)在中原大地揭開
展廳里10余件來(lái)自二里頭遺址的出土文物,將人們的思緒引向3800年前的王朝都邑。那時(shí),“滿天星斗”般璀璨的邦國(guó)時(shí)代拉下帷幕,中國(guó)最早的夏王朝揭開神秘面紗。
河南是夏商王朝核心分布區(qū)域,新中國(guó)成立后新發(fā)現(xiàn)的登封王城崗遺址、禹州瓦店遺址、新密新砦遺址、二里頭遺址,成為夏文化研究的主陣地。
在二里頭遺址,有中國(guó)最早的“紫禁城”、中國(guó)最早的城市主干道網(wǎng)、中國(guó)最早的青銅鑄造作坊……歷經(jīng)幾代人的不懈探索,二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的宮殿建筑群、都邑格局和作坊遺跡,出土文物萬(wàn)余件,成為尋找夏代最重要的一把鑰匙。如今,二里頭文化主體部分為夏文化已被大多數(shù)人所接受。
夏亡商興,王朝更替。隨著安陽(yáng)殷墟考古發(fā)掘地深入推進(jìn),集王后、將軍、祭司、母親于一身的婦好將3000多年前商代王室生活圖景展現(xiàn)給今人,殷墟婦好墓年代明確、墓主人身份清楚、遺存豐厚,為解開商王朝歷史提供了實(shí)物證據(jù)。
偃師商城、鄭州商城、鄭州小雙橋和安陽(yáng)殷墟……隨著一個(gè)個(gè)商代都城遺址的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘,商代早、中、晚期的社會(huì)面貌逐漸清晰。
鄭韓故城、三門峽的虢國(guó)墓地、平頂山的應(yīng)國(guó)墓地……70年來(lái),河南考古揭示出兩周列國(guó)豐富多彩的文化,從禮制森嚴(yán)到禮崩樂(lè)壞,從天下共主到諸侯爭(zhēng)霸,豐富的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)兩周列國(guó)的文獻(xiàn)記載進(jìn)行了印證、補(bǔ)充、改寫與詮釋。
“歷史上有許多懸而未決的疑案,也有很多只在史料文獻(xiàn)上留下只言片語(yǔ)的歷史事件,這些未決的疑案和未知的歷史都需要通過(guò)考古來(lái)解答。”李宏說(shuō)。
勾畫華夏文明發(fā)展歷程
80多歲的夏商周斷代工程首席專家、北京大學(xué)教授李伯謙仔細(xì)端詳一件件考古文物后,感慨道:“從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代,從夏商周到唐宋元明清,歷代的考古發(fā)現(xiàn)河南都有,這就勾畫出了華夏文明的發(fā)展歷程。”
在考古學(xué)家看來(lái),考古的作用絕不僅是“挖寶”,其關(guān)鍵意義在于“正經(jīng)補(bǔ)史”,探索文明發(fā)展的脈絡(luò)。“河南70年來(lái)的考古發(fā)現(xiàn)建立起新中國(guó)考古的年代框架體系?!焙呜轨`說(shuō),河南對(duì)夏商周的考古研究為探究中華文明的起源、中國(guó)早期國(guó)家的誕生等重大課題起到了重要的推動(dòng)作用。
70年間,河南不斷通過(guò)考古重現(xiàn)華夏文化譜系。孫家洞、許昌靈井、老奶奶廟、李家溝等遺址的發(fā)掘與研究正在勾勒河南舊石器時(shí)代的清晰面貌;西坡、青臺(tái)、雙槐樹、王城崗、新砦、瓦店、二里頭等遺址的新發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步明確了中原在華夏文明起源中的獨(dú)特地位,展現(xiàn)了華夏文明向廣域王權(quán)國(guó)家發(fā)展的圖景;殷墟和鶴壁??h辛村的新發(fā)現(xiàn),為殷商后期文化以及尋找朝歌提供了線索;兩周、秦漢、隋唐、宋元、明清,以及陶瓷考古、城市考古、隋唐大運(yùn)河等重要考古領(lǐng)域在河南都有不少新發(fā)現(xiàn)。
河南省文物局局長(zhǎng)田凱說(shuō):“河南作為華夏文明的核心區(qū),保留了歷史與文化的完整鏈條和基因譜系,要不斷通過(guò)考古重建起比文獻(xiàn)歷史更豐富、更廣博的可以觸摸的歷史?!?/p>
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:考古 河南 文明 河南考古70年