扶貧先扶志，扶貧必扶智。在扶貧工作的攻堅(jiān)階段，我們主要的著力點(diǎn)放在加強(qiáng)和改善貧困地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施與民生改善上，這無可厚非。但我們不能忽視文化扶貧對(duì)于貧困地區(qū)具有的特殊意義。抓好教育是扶貧開發(fā)的根本之計(jì)已經(jīng)成為共識(shí)。要想從根本上擺脫貧困，不緊緊抓住教育扶智這個(gè)根本顯然不行。同時(shí)，也要看到，文化在整個(gè)扶貧工作中同樣不可忽視。特別是在激發(fā)貧困群眾志氣、提升貧困群眾脫貧內(nèi)生動(dòng)力方面作用明顯。鑒于此，建議相關(guān)宣傳文化部門，積極調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的積極性，通過戲曲、山歌、相聲、小品、年畫、書法等群眾喜聞樂見的形式加大對(duì)作出突出貢獻(xiàn)的“第一書記”、致富帶頭人等先進(jìn)典型人物的宣傳，有針對(duì)性、創(chuàng)造性地開展扶貧工作的宣傳引導(dǎo)。同時(shí)，運(yùn)用好新媒體、新媒介，以群眾樂于參與、便于參與的方式，切實(shí)幫助貧困群眾克服“窮自在”和“靠著墻根曬太陽，等著別人送小康”的觀念，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)脫貧、艱苦奮斗的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

在長期實(shí)踐中，我們深感，文化扶貧不僅能從精神層面鼓舞士氣，增強(qiáng)貧困地區(qū)群眾脫貧的信心，還能實(shí)實(shí)在在改變當(dāng)?shù)厝罕姷纳睢Ａ?xí)總書記多次在扶貧工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，扶到點(diǎn)上、扶到根上。要加大產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)扶貧工作力度，著力增強(qiáng)貧困地區(qū)自我發(fā)展能力。建議大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，比如形成有特色的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)基地和民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，就是實(shí)施文化惠民扶貧的重要手段，也是精準(zhǔn)扶貧在方式、方法上的一大創(chuàng)新。它有利于發(fā)揮文化的力量，讓困難群眾搭上致富奔小康的快車。這方面成功的例子很多，比如陜西戶縣農(nóng)民畫、浙江舟山農(nóng)民畫，都具有借鑒和推廣的價(jià)值。特別是對(duì)于一些地理位置沒有優(yōu)勢(shì)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活較為落后的地區(qū)，從文化扶貧入手，或許能實(shí)現(xiàn)彎道超車的意外收獲。大力倡揚(yáng)農(nóng)民畫、民間工藝美術(shù)，建立多個(gè)有特色的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)基地和民間工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，既能原汁原味保留不同區(qū)域的傳統(tǒng)文化特色，同時(shí)能有效引導(dǎo)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建議文化主管部門給予更多政策支持，鼓勵(lì)引導(dǎo)更多社會(huì)力量積極參與其中，讓文化扶貧、文化惠民在決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)美麗新農(nóng)村進(jìn)程中發(fā)揮更大作用。

美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育?！掇o海》中將其表述為“通過藝術(shù)等審美方式來達(dá)到提高和教育人的目的，特別是提高對(duì)美的欣賞力與創(chuàng)造力”。美育從本質(zhì)上而言是一項(xiàng)審美教育活動(dòng)的培養(yǎng)，對(duì)審美對(duì)象的具體感受作為教育的出發(fā)點(diǎn)。美育基于審美，同時(shí)超越了審美范疇。蔡元培在100前年就發(fā)出了大力倡導(dǎo)美育的呼喚。王國維、梁啟超、豐子愷、朱光潛、王朝聞等美學(xué)大家紛紛參與并不斷推動(dòng)著中華傳統(tǒng)美學(xué)向現(xiàn)代美學(xué)的轉(zhuǎn)型，并對(duì)美育的宗旨、途徑、特點(diǎn)等進(jìn)行了精彩的闡述。

從細(xì)處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，簡而言之，就是讓孩子知道什么美，什么是丑；從大處講，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為我們中華民族的文化自信筑基。

沒有美的教育，是不完整的教育。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在全球化加速、文化趨同的時(shí)代背景下，美育顯得格外重要。2018年，全國舉辦了很多活動(dòng)，對(duì)新時(shí)代如何加強(qiáng)美術(shù)教育，弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，以及在國際化視野中推進(jìn)美術(shù)教育等議題進(jìn)行了深刻的回應(yīng)。如中央美術(shù)學(xué)院主辦的“國際美術(shù)教育大會(huì)”、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主辦“美育的知與行——全國理論家年會(huì)”等等。但我們同時(shí)也要看到，目前美育工作的開展缺少統(tǒng)籌安排，民間機(jī)構(gòu)魚龍混雜，社會(huì)對(duì)待美育工作存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象。

美育工作是一項(xiàng)長期戰(zhàn)略，從國家、社會(huì)、學(xué)校到家庭，都要重視。美育工作要摒棄功利化的傾向，以保護(hù)好孩子的想象力與創(chuàng)造力作為目標(biāo)，確保每個(gè)孩子都能接受到讓他們受益一生的美的教育。因此，中央有關(guān)部門要聯(lián)合起來，統(tǒng)籌安排，有節(jié)奏、有針對(duì)性地開展美育工作；有關(guān)單位要加強(qiáng)美育教材的建設(shè)，研發(fā)出一套適合中國美育的教育模式。學(xué)校應(yīng)該結(jié)合人事制度，打造高質(zhì)量的美育課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的文化價(jià)值觀普及；另外，美育工作絕對(duì)不僅僅是對(duì)孩子的美育，而是一項(xiàng)面對(duì)全民的工作。希望中央相關(guān)部門能給予高度重視、統(tǒng)籌安排、政策支持，讓更多的社會(huì)力量能積極參與其中，讓美育工作在提升民族創(chuàng)造力、決勝全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中發(fā)揮更大作用。