背景：這幾天，一篇題為《一個北大畢業(yè)生決定去送外賣》的文章刷屏了。名校畢業(yè)生，外賣配送員，兩種身份讓一些人產(chǎn)生“錯位感”。

中國青年報發(fā)表范娜娜的觀點：有人認為這是作者張根的炒作，是嘩眾取寵；有人覺得這不過是販賣焦慮的行為藝術。張根接受采訪時也承認：“誤解是表達者的宿命。”名校畢業(yè)生就該是有所作為，做社會棟梁、國之英才；去送外賣簡直就是自暴自棄、浪費資源——長久以來，這種價值觀讓名校畢業(yè)生焦慮惶恐、步步維艱，隨時害怕被同齡人拋棄。但那些天經(jīng)地義、本該如此的正確性又建立在什么基礎上？誰規(guī)定了人生就必須是如此書寫？張根拒絕被單向定義、循規(guī)蹈矩。他在文章里自述：“我現(xiàn)在已經(jīng)來到了你告訴我的底層，你們還能把我怎么樣?！边@不僅是年輕人的桀驁不馴，更是讓自己積極投身另一種人生實踐，去試錯，去探索，去折騰，去反抗，去證明，希冀完成一場華麗蛻變與自我變革。面對社會規(guī)訓與他人審視，張根式的倔強和堅持即便不能獲得掌聲與認同，也不應該經(jīng)受冷嘲與熱諷。在寫字樓里刷著公眾號，喝著雞湯，完成所謂心靈的升華，與真正出發(fā)做自己的行動派之間，他已經(jīng)站在了后者的行列。邁出這一步的勇氣，抵得過習慣站在制高點品頭論足的萬千人。張根用4個月的外賣員經(jīng)歷，找到了自己人生的答案，也為大眾提供了一種新的思考方式，一種另外的可能。

小蔣隨想：“端起碗吃飯，放下筷罵娘”，直指那些不知感謝、翻臉無義之人。循著上述思路，某些人一邊對北大畢業(yè)生送外賣嬉笑怒罵，一邊又打開外賣APP點餐，盼著外賣小哥趕緊送餐果腹，這種人的言行，是否可鄙？許多人經(jīng)常接受外賣小哥的服務，卻看不起后者，表露出一種深深的狹隘，折射出沒有洞悉到社會與市場正在發(fā)生深刻變化?！案锩ぷ髦挥蟹止げ煌?，沒有高低貴賤之分”，沒有打動某些自以為“高人一等”的人。那么，不妨說點更現(xiàn)實的——不少外賣小哥、快遞小哥、建筑工人、月嫂家政的收入已超過許多小白領。因為，這些工作需要較強的身體素質，需要吃苦耐勞，在人口紅利不斷減少的背景下，“人力”資源正變得越來越珍貴。放眼西方發(fā)達國家，藍領和白領的收入與社會地位，也是平等的。反觀我們中的一些人，肩不能扛，坐辦公室掙死工資，看不起狹義的“勞動者”與多勞多得，算不算是“吃不到葡萄說葡萄酸”？再看北大畢業(yè)生送外賣，說明張根“頭腦發(fā)達，四肢也發(fā)達”。對張根而言，職場選擇范圍更寬，他上得了“廳堂”，下得了“廚房”，這是優(yōu)勢。北大的確是名校，但名校畢業(yè)，不意味著直接進入“成功”的保險箱。名校畢業(yè)生同樣可能存在困惑，可能會在人生的十字路口徘徊。張根做了他想做的嘗試，較之某些眼高手低，寧可在家啃老，也不從基礎做起的人，強得多。張根還年輕，未來的他有權利更有能力做出進一步的選擇。無論如何，做對社會有益、有貢獻的奮斗者，就值得尊敬。