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朱熹寫(xiě)《論語(yǔ)集注》,用的就是刻在文翁石室的蜀石經(jīng)
后蜀石經(jīng)的存在,充分證明了古代文人眼中“蜀學(xué)之盛冠天下”絕非徒有虛名。石經(jīng)還首次在典籍之外,將注釋同時(shí)刻于石碑之上,方便公眾閱讀理解,同時(shí)還是中國(guó)歷代石經(jīng)刻錄中規(guī)模最大的一次,也因此被學(xué)者譽(yù)為“冠天下而垂無(wú)窮”的壯舉。
《國(guó)家寶藏2》海報(bào)
蜀學(xué)興盛的見(jiàn)證者古代中央政府在碑石上刊刻官定儒家經(jīng)書(shū),被稱為“石經(jīng)”,對(duì)于統(tǒng)一文字、推廣教育有重要作用。一般來(lái)說(shuō),石經(jīng)要在內(nèi)部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,國(guó)家經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)富庶的環(huán)境下,才能會(huì)被刊刻。五代是唐宋之交的“大亂斗”時(shí)期,后蜀是五代十國(guó)中的一個(gè)國(guó)家,以成都為國(guó)都。身處戰(zhàn)火紛飛的五代,為什么偏偏后蜀能刊刻石經(jīng)呢?在冷兵器時(shí)代,為后蜀提供了防御屬性加成,讓后蜀有了可以穩(wěn)定發(fā)展的外部環(huán)境。同時(shí),四川盆地水土豐饒,為發(fā)展生產(chǎn)和耕作提供了很好的自然條件。此外,當(dāng)時(shí)的后蜀,境內(nèi)很少發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),也沒(méi)有大的動(dòng)蕩。所以,天時(shí)地利之下,讓四川成為了五代十國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。
川博3件文物入選《國(guó)家寶藏2》
前后刻了230多年自東漢以來(lái),計(jì)有東漢熹平石經(jīng)、曹魏正始石經(jīng)、唐開(kāi)成石經(jīng)、孟蜀廣政石經(jīng)、北宋嘉祐石經(jīng)、南宋紹興石經(jīng)、清乾隆石經(jīng),即七朝石經(jīng)。川博館藏的蜀石經(jīng),就是其中的“孟蜀廣政石經(jīng)”。只有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不夠,還要當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者重視才行。后蜀皇帝孟昶和宰相毋昭裔都很重視教育?!懊鲜駨V政石經(jīng)”的成碑,得益于后蜀宰相毋昭裔,他是一個(gè)有文韜武略的謀臣,也是頗具盛名的刻書(shū)家。孟蜀廣政初年(938),他發(fā)起了將儒家經(jīng)典鐫刻于石碑的浩大工程。直至徽宗宣和五年(1123年)席貢補(bǔ)刻《孟子》入石,最終形成“十三經(jīng)”才竣工。蜀石經(jīng)為文近20萬(wàn)言,是歷代石經(jīng)中歷時(shí)最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一種。一般的石經(jīng)刊刻都不過(guò)數(shù)年,最多也不過(guò)20年而已,而蜀石經(jīng)的形成卻斷斷續(xù)續(xù)綿延了230余年,貫穿四個(gè)朝代,時(shí)間之長(zhǎng)為歷代石經(jīng)所罕見(jiàn)。這部蜀石經(jīng)長(zhǎng)期收藏于文翁石室中學(xué),它是最早匯刻于一處的十三部儒家經(jīng)典,也是最早獲得“十三經(jīng)”稱號(hào)的儒學(xué)叢書(shū)。
后蜀殘石經(jīng)
朱熹《論語(yǔ)集注》用蜀石經(jīng)
在古代,刊刻石經(jīng)是帝王文治的一種手段,客觀上它有規(guī)范漢字字體、字形的功能,作為儒家經(jīng)典的重要載體,它是漢、魏、唐、蜀、宋、清欽定的官方文本,起著標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)作用。蜀石經(jīng)采用初唐書(shū)法大家歐陽(yáng)詢和虞世南的書(shū)法體,共刻有一千多塊石碑,規(guī)模之大堪稱歷代石經(jīng)之冠。這種異代同工的刻經(jīng)過(guò)程,史無(wú)前例。一般的石經(jīng)都只有經(jīng)文,而蜀石經(jīng)卻獨(dú)具特色,不但有經(jīng)文,而且還有雙行注文,經(jīng)注并刻,可謂空前絕后。這樣便于讀者的閱讀和理解,所以不少宋人以蜀石經(jīng)本為標(biāo)準(zhǔn)著書(shū),如大學(xué)者朱熹著《論語(yǔ)集注》,就用的是蜀石經(jīng)本。川博講解員張若微介紹,蜀石經(jīng)是歷代石經(jīng)中最早鐫刻《孟子》的,并首次將儒家“十三經(jīng)”全部匯集一堂,對(duì)儒學(xué)“十三經(jīng)”的正式定型和對(duì)儒家經(jīng)典“文獻(xiàn)典范”的形成有極重要的影響,決定了后來(lái)中國(guó)儒學(xué)經(jīng)典體系的基本格局。編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:石經(jīng) 儒家 朱熹 論語(yǔ)集注 石室