為政有法度 莫?！肮賵?chǎng)術(shù)”

——對(duì)官場(chǎng)“亞文化”說不⑤

“仕途鉆刺要精工，京信常通，炭敬常豐。莫談時(shí)事逞英雄，一味圓融，一味謙恭。大臣經(jīng)濟(jì)在從容，莫顯奇功，莫說精忠，萬般人事要朦朧，駁也無庸，議也無庸。”清人所作的這首《一剪梅》，將混跡官場(chǎng)、玩弄權(quán)術(shù)的“官油子”形象勾勒得惟妙惟肖，同時(shí)也生動(dòng)描繪出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的“怪現(xiàn)狀”。其中，無論是“鉆刺要精工”“人事要朦朧”，還是“圓融”“謙恭”不“駁”不“議”，都是所謂“官場(chǎng)術(shù)”的套路。

所謂“官場(chǎng)術(shù)”，往往被用來泛指為了混入官場(chǎng)、混好官場(chǎng)而采取的種種手段和策略。作為一種與關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、潛規(guī)則并列的庸俗腐朽政治文化，“官場(chǎng)術(shù)”并非某個(gè)時(shí)代、某個(gè)國(guó)家所獨(dú)有，古今中外皆不乏其身影。從中國(guó)古代典籍中某些詭道詐術(shù)，到二十四史“相斫書”中的爾虞我詐，從官場(chǎng)小說、宮斗劇中的“上位”秘訣，到熱播美劇《紙牌屋》里的黨同伐異，“官場(chǎng)術(shù)”對(duì)人心、對(duì)政治、對(duì)社會(huì)的負(fù)面影響可見一斑。

近年來，隨著全面從嚴(yán)治黨、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)深入推進(jìn)，黨內(nèi)政治生活日益嚴(yán)肅規(guī)范，黨內(nèi)政治生態(tài)得到有效凈化，一度甚囂塵上的庸俗腐朽政治文化被清風(fēng)正氣大力滌蕩，留給“官油子”們閃轉(zhuǎn)騰挪的空間越來越小。然而，從黨的十八大以來查處的黨員干部違紀(jì)違法典型案例來看，仍有少數(shù)人對(duì)中央三令五申無動(dòng)于衷，癡迷于權(quán)謀詭詐之術(shù)，為了爭(zhēng)上位、保官位不擇手段。有的自詡“做局高手”，搞權(quán)謀、耍手腕，勾心斗角、匿名誣告，把所在部門單位搞得烏煙瘴氣；有的為人“刀切豆腐兩面光”，其實(shí)笑里藏刀、口蜜腹劍，十足“笑面虎”；有的認(rèn)為“最大的法就是領(lǐng)導(dǎo)的看法”，巧舌如簧、見風(fēng)使舵，日常功夫都下在溜須拍馬博歡心上；有的主張“笑罵由他笑罵，好官我自為之”，平時(shí)裝聾作啞和稀泥，治下大亂還自顧自當(dāng)“太平官”……

可知，雖然“官場(chǎng)術(shù)”的表現(xiàn)不一而足，但說到底都是官迷心竅、“官念”作祟，其目的不外乎求官、做官和升官，其手段跳不出鉆營(yíng)、權(quán)謀和貪賄，既不光明正大、合規(guī)合法，也有違政德。試看，奉“官場(chǎng)術(shù)”為圭臬的都是哪些人？能力不足、德不配位者有之，得官不正、心存歪念者有之，眼饞心貪、得隴望蜀者有之，立場(chǎng)不堅(jiān)、定力不強(qiáng)者有之，人浮于事、庸碌無為者有之，總之都是自認(rèn)為走正途、憑實(shí)力“混不好”的，依靠組織、做老實(shí)人會(huì)“吃虧”的，才會(huì)挖空心思走偏門、找“捷徑”?！肮賵?chǎng)術(shù)”是不健康政治文化的暗流，如果不能有效遏制，讓蠅營(yíng)狗茍之輩得了好處，極易形成“破窗效應(yīng)”，敗壞政治生態(tài)，甚至造成逆淘汰的惡性循環(huán)。

讓“官場(chǎng)術(shù)”失去市場(chǎng)，要從教育引導(dǎo)黨員干部樹立正確的權(quán)力觀開始，搞清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”這一根本立場(chǎng)問題，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等積極正向的價(jià)值觀，用光明驅(qū)散黑暗，從根源上鏟除官場(chǎng)術(shù)生存的土壤。要通過完善組織人事制度，暢通干部正常選拔任用機(jī)制，樹立能者上、庸者下、劣者汰的鮮明導(dǎo)向，讓有為才有位、“官油子”遲早丟位子成為共識(shí)和常識(shí)，旁門左道自然無人問津。對(duì)于執(zhí)迷不悟、依然故我之人，則需要高揚(yáng)黨規(guī)黨紀(jì)之鞭，讓不守規(guī)矩者受到懲戒，讓蠢蠢欲動(dòng)者受到警示。

為政有法度，莫耍“官場(chǎng)術(shù)”。這句話，是勸誡，是警醒，更應(yīng)當(dāng)成為黨員干部對(duì)自己的鞭策。（閆鳴）