這組陶女樂俑從實(shí)物的角度顯示出琴樂是當(dāng)時(shí)宴飲、娛樂的主要內(nèi)容。三位女樂俑均頭戴十字髻，上身穿交領(lǐng)短衣，下著長(zhǎng)裙。三人呈跪坐姿態(tài)，一人高歌，二人撫琴伴奏，呈現(xiàn)出歡樂悠然的畫面。

三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)琴曲創(chuàng)作的全盛時(shí)期，許多文人士大夫喜愛彈琴，杜夔、嵇康都是善于演奏的名家，阮籍、左思、謝安也是著名的琴家。陶淵明在詩(shī)篇中，也提及“樂琴書以消憂”“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。這一時(shí)期《廣陵散》《胡笳十八拍》等琴曲對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，這些北魏女俑也體現(xiàn)出琴樂的生生不息。