習(xí)近平總書(shū)記提出的“三個(gè)一以貫之”重要論斷，即“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”，是對(duì)黨的十九大精神深層次的解讀，是對(duì)廣大黨員干部的共同要求，是新時(shí)代統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”、決勝全面建成小康社會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

第一，“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之”體現(xiàn)黨的歷史自覺(jué)，指明了新時(shí)代必須堅(jiān)定的根本方向。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，進(jìn)而形成了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史成就，中華民族迎來(lái)了從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的偉大飛躍。

只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨高擎的旗幟，而且是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。我們必須凝神聚力、堅(jiān)定不移，才能形成政治定力，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第二，“推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程要一以貫之”體現(xiàn)黨的政治自覺(jué)，明確了新時(shí)代發(fā)展的主體力量。

辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)水平，決定了使命的擔(dān)當(dāng)和國(guó)家的前景。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，把黨的建設(shè)提升到了一個(gè)新高度。特別是，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的出臺(tái)實(shí)施，以黨內(nèi)法規(guī)的形式對(duì)黨內(nèi)政治生活進(jìn)行規(guī)范，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨建的實(shí)效性。

新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步要求，黨員干部必須做到“五個(gè)過(guò)硬”，即必須做到信念過(guò)硬、必須做到政治過(guò)硬、必須做到責(zé)任過(guò)硬、必須做到能力過(guò)硬、必須做到作風(fēng)過(guò)硬。這是對(duì)黨的建設(shè)規(guī)律的深刻把握，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下的政治自覺(jué)。

第三，“增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之”體現(xiàn)黨的責(zé)任自覺(jué)，指明了新時(shí)代發(fā)展的使命擔(dān)當(dāng)與底線思維。

中華民族有著悠久、深厚的憂患與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)傳統(tǒng)。對(duì)于一個(gè)政黨、民族或國(guó)家來(lái)說(shuō)，憂患與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)有著引領(lǐng)、警醒和凝神聚力的政治功能。它不僅是對(duì)憂勞興國(guó)、逸豫亡身歷史智慧的總結(jié)，而且是對(duì)潛在危機(jī)、挑戰(zhàn)的前瞻性認(rèn)識(shí)與防范。憂患與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是一種戰(zhàn)略性思維，既立足于現(xiàn)實(shí)，又著眼于未來(lái)。在政治實(shí)踐中，往往表現(xiàn)為一種責(zé)任意識(shí)、全局意識(shí)、前瞻意識(shí)和圖強(qiáng)意識(shí)，是政治生態(tài)改善升級(jí)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

在近百年的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，成功探索出了一條革命、建設(shè)與改革開(kāi)放之路。其中，憂國(guó)、憂民、憂黨的意識(shí)和傳統(tǒng)，推動(dòng)著黨始終保持清醒頭腦。從延安時(shí)期關(guān)于“周期律”的窯洞對(duì)話到“兩個(gè)務(wù)必”的提出，再到“進(jìn)京趕考”的警語(yǔ)，無(wú)不體現(xiàn)著黨的憂患與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有滿足，更沒(méi)有沉醉于已經(jīng)取得的輝煌成就。面對(duì)世情、國(guó)情和黨情的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次強(qiáng)調(diào)“居安思危、知危圖安”，強(qiáng)調(diào)我們黨面臨“四大危險(xiǎn)”，告誡全黨要經(jīng)得起“四大考驗(yàn)”。

備豫不虞，為國(guó)常道。當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，但前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順。越是取得成績(jī)的時(shí)候，越要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。對(duì)廣大黨員干部而言，功成名就時(shí)更需做到居安思危，更需保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神；　執(zhí)掌政權(quán)后更需做到節(jié)儉內(nèi)斂，更需防腐戒奢；重大變革關(guān)頭更需順乎潮流、順應(yīng)民心?？傊?，憂患與風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，是一種使命要求，是一種政治智慧，更是一種責(zé)任自覺(jué)。

一個(gè)政黨的成熟，政黨自身理論自覺(jué)是一個(gè)重要的標(biāo)志。1893年，恩格斯在《致奧古斯特·倍倍爾》信中指出：“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此。”中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史，就是理論自覺(jué)的歷史，就是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷奪取一個(gè)又一個(gè)重大勝利的歷史。從這個(gè)脈絡(luò)來(lái)看，“三個(gè)一以貫之”以歷史自覺(jué)、政治自覺(jué)和責(zé)任自覺(jué)，體現(xiàn)了我們黨新時(shí)代理論自覺(jué)的新高度。