人民政協(xié)網(wǎng)北京3月12日電（記者 王碩） “雖然黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)文明的重視程度前所未有,投入之大前所未有,但從現(xiàn)階段來(lái)看,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)還存在著‘一頭熱、一頭冷’的問(wèn)題?！比珖?guó)政協(xié)委員、北京世界園博會(huì)事務(wù)協(xié)調(diào)局常務(wù)副局長(zhǎng)周劍平對(duì)目前生態(tài)文明建設(shè)中存在的狀況有些憂慮,“在政府層面已經(jīng)把制度體系、考核體系、建設(shè)體系、監(jiān)管體系等四梁八柱構(gòu)建出來(lái)后,社會(huì)層面和公民個(gè)體層面的力量還沒有充分的發(fā)揮?！?/span>

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倡導(dǎo)多年的垃圾分類問(wèn)題總是沒有有效地實(shí)施;企業(yè)在節(jié)能減排時(shí)還是有偷排偷放行為;生態(tài)破壞以及動(dòng)植物違法捕獵現(xiàn)象也時(shí)常出現(xiàn)……對(duì)于這些行為,周劍平認(rèn)為,“歸根結(jié)底,源于公民生態(tài)意識(shí)的缺乏?！?/p>

周劍平發(fā)現(xiàn)我國(guó)民眾其實(shí)對(duì)于自然的知識(shí)還比較缺乏?！坝械膶W(xué)生分不清小麥與韭菜,不知道水稻怎么生長(zhǎng),很多孩子都沒有感受過(guò)在松軟泥土上奔跑的感覺……”周劍平呼吁讓孩子到大自然中去,增加對(duì)自然界的關(guān)注,對(duì)動(dòng)植物的珍惜。

“學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人道德觀、價(jià)值觀、自然觀以及公民意識(shí)形成的重要時(shí)期,是形成生態(tài)文明自覺行動(dòng)的關(guān)鍵階段。”周劍平建議,“政府部門應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)教育引導(dǎo),將生態(tài)文明教育、生態(tài)文明實(shí)踐、生態(tài)文明科普以不同的形式貫穿到學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,從小養(yǎng)成簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式,培養(yǎng)親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)環(huán)保意識(shí)?！?/p>

在更廣泛的層面,他認(rèn)為,應(yīng)專門開設(shè)一個(gè)生態(tài)文明頻道。一方面歌頌我國(guó)的壯美河山,喚起大家對(duì)自然的熱愛;另一方面,解讀我國(guó)生態(tài)文明的有關(guān)政策,普及生態(tài)文明法律法規(guī)、科學(xué)知識(shí)等。

回顧起中華文明的發(fā)展,周劍平很是感慨:從兩千多年以前孔子“啟蟄不殺,方長(zhǎng)不折。釣而不綱,弋不射宿”;孟子“斧斤以時(shí)入山林”;老子“天人合一”,再到毛澤東同志“實(shí)行大地園林化”的號(hào)召,習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念,“中華民族“人與自然和諧共生”的生態(tài)觀一直在歷史長(zhǎng)河里生生不息。

周劍平認(rèn)為,在中國(guó)特色社會(huì)主義走進(jìn)新時(shí)代的今天,需要一個(gè)載體專門成為生態(tài)教育的基地,面向海內(nèi)外講述博大精深的中華生態(tài)文明歷史?！?/p>

2019年,中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)將在北京召開。作為該博覽會(huì)的主要負(fù)責(zé)人,周劍平指出,這將是展示我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)新成果、展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和講好中國(guó)故事的重要窗口。

“園藝是植物的藝術(shù),是綠色的文化,亦是生命的延展與升華,是人類與大自然溝通的一種語(yǔ)言?！睋?jù)他透露,世園會(huì)會(huì)期162天,預(yù)計(jì)將吸引不少于100個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織、全國(guó)各省區(qū)市和港澳臺(tái)地區(qū)前來(lái)參展。“希望通過(guò)我們的努力,讓大家體會(huì)到,人類與自然和諧共生、共同發(fā)展是美麗家園的物質(zhì)基礎(chǔ),從而激發(fā)人們轉(zhuǎn)變生活態(tài)度,積極踐行綠色生活方式?！?/p>