英雄精神激勵(lì)中華文明前進(jìn) 

□十一屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、民革中央原主席 周鐵農(nóng)

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，后周世宗柴榮（公元921-959）是一位有雄才大略的皇帝，只可惜英年早逝，在位時(shí)間太短，留給后人太多遺憾。歷史匆匆走過(guò)一千多年，史家稱(chēng)之為“一代英主”、“明達(dá)英果”的柴榮，逐漸淡出現(xiàn)代人們的視野。但中華文明前進(jìn)的步伐歷來(lái)需要英雄精神的激勵(lì)，特別是在當(dāng)下，在實(shí)現(xiàn)中華民族崛起的中國(guó)夢(mèng)征途中，更需要英雄精神激發(fā)全民族的奮斗激情，創(chuàng)新活力。從這方面看，柴榮18歲從軍，24歲拜將，33歲稱(chēng)帝，為人精明強(qiáng)干、神武雄略，為帝傾心政事朝夕不倦、摘伏辯奸多得其理，關(guān)鍵是他能做到守國(guó)懷民，其精神境界已超出了一般封建帝王，當(dāng)下弘揚(yáng)他的這種英雄精神，很有現(xiàn)實(shí)意義。

朱樂(lè)天先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《柴榮大帝》，讓這顆照耀中國(guó)歷史上分裂動(dòng)蕩黑暗時(shí)代的一顆璀璨明星，又回到了人們的日常生活。小說(shuō)以浪漫主義手法，鋪排演繹了柴榮不平凡的一生，以及他廣為流傳的傳奇故事。唐代大功臣李靖在小說(shuō)中化身為“昆侖子”，成為柴榮的師傅，柴榮一身武藝都為其所授；唐代女英雄樊梨花成為輔佑柴榮攻堅(jiān)克難的“天鷹老尼”，這些超乎人們想象的情節(jié)安排，既增添了作品的趣味性、可讀性，也在讀者的腦海中，成功地塑造了柴榮天佑神助的這一典型形象。

在進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，“微生活”已經(jīng)成為新常態(tài)，特別是多如牛毛的各種出版物、魚(yú)龍混雜的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，使人們陷入真假難辨的閱讀困境，人們思想逐漸呈現(xiàn)出“碎片化”傾向。但任何時(shí)代任何情況下，真正的文學(xué)必須有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)，那就是文學(xué)必須弘揚(yáng)正氣、教人向善，這樣的作品才符合習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品”。小說(shuō)《柴榮大帝》全篇充滿著正氣，作者筆下的柴榮，不僅是人見(jiàn)人愛(ài)的美男子，更是正氣力量的代表，不管是大戰(zhàn)王天慶，還是智殺馬真，始終充滿著一正一邪的矛盾沖突，讓柴榮的正氣形象一步一步放大，滿足人們潛意識(shí)中對(duì)道德、善良、進(jìn)步的追求。

行文能見(jiàn)風(fēng)雷之筆，不是一蹴而就之功，而需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的積累和訓(xùn)練，特別要有“鐵肩擔(dān)道義”的氣魄。《柴榮大帝》的出世，飽含著朱樂(lè)天先生對(duì)國(guó)家、對(duì)英雄、對(duì)人民、對(duì)歷史真摯的感情和深刻的牽掛。以愛(ài)國(guó)主義的情懷，將真情實(shí)感凝于筆端。為民族凝魂聚氣，為時(shí)代凝心聚力。（此文為《柴榮大帝》序節(jié)選）