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青年藝術(shù)家的資助及其擔(dān)當(dāng)
就展覽效果來說,這種回應(yīng)是圓滿的,它顯示了納稅人的資金得到了尊重和有效的利用。這種圓滿,有兩點(diǎn)極為重要。一方面,展覽的青年藝術(shù)家的作品質(zhì)量和價(jià)值追求,顯示出國(guó)家藝術(shù)基金管理中心在完成國(guó)家資助藝術(shù)的使命與對(duì)國(guó)家優(yōu)質(zhì)文化提升的強(qiáng)大執(zhí)行力,這值得欣慰與鼓舞。另一方面,由國(guó)家藝術(shù)基金主導(dǎo)的大規(guī)模全國(guó)巡展,又是對(duì)“資助作品”這一龐大國(guó)家資源進(jìn)行盤活,使之進(jìn)入民眾藝術(shù)生活,進(jìn)而提升傳統(tǒng)文化大國(guó)現(xiàn)代民眾的藝術(shù)素養(yǎng),應(yīng)該為他們點(diǎn)贊。
資助效果的顯現(xiàn)與巡回展的成功,顯示了成立近4年的國(guó)家藝術(shù)基金管理中心迅速尋找到了我國(guó)獨(dú)具特色的“資助模式”,這種模式可稱為“雙輪資助模式”,一邊不斷尋覓資助代表國(guó)家形象的優(yōu)質(zhì)藝術(shù),另一邊則是通過對(duì)資助作品的再利用持續(xù)不斷地致力于民眾藝術(shù)素養(yǎng)的提升。
作為國(guó)家藝術(shù)基金重要組成部分的“青年藝術(shù)創(chuàng)作人才”的資助,旨在挖掘培養(yǎng)一批在中國(guó)畫、油畫、版畫、攝影、書法、雕塑、陶藝、傳統(tǒng)工藝美術(shù)等領(lǐng)域的優(yōu)秀青年,通過對(duì)他們藝術(shù)創(chuàng)作的資助,為國(guó)家培育未來藝術(shù)生產(chǎn)力,這是該項(xiàng)目的宗旨。所以,如果回到這個(gè)項(xiàng)目的初衷,密切關(guān)注所展出的作品,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)兩年以來青年人才項(xiàng)目的資助還有完善的空間。在亟需完善的空間里,資助機(jī)制、評(píng)價(jià)模式就是最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。
從項(xiàng)目的實(shí)際運(yùn)營(yíng)來說,資助機(jī)制與評(píng)價(jià)模式是有機(jī)整合在一塊的。青年項(xiàng)目的資助,大都要進(jìn)行論證、申報(bào)、遴選、驗(yàn)收等過程,而每一個(gè)過程都貫穿著一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因而,以什么樣的立意、觀念、標(biāo)準(zhǔn)參與資助的全過程就顯得十分重要。大多數(shù)參展青年藝術(shù)家,為了獲得項(xiàng)目的立項(xiàng)將自己的表現(xiàn)視角與對(duì)象鎖定在歷史、文化等宏大的歷史敘事之上。實(shí)際運(yùn)行下來,在展覽中,我們發(fā)現(xiàn),以宏大歷史、文化為權(quán)重的評(píng)價(jià)模式,不利于青年人才項(xiàng)目的實(shí)施。
藝術(shù)參與主流價(jià)值觀的塑造,無可置疑,應(yīng)為當(dāng)下藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。但是,作為藝術(shù)表達(dá)的重要目的,主流價(jià)值觀塑造的實(shí)現(xiàn)方式不應(yīng)是唯一的。由于時(shí)代在變、社會(huì)在變,每一代人都有自己獨(dú)特的體悟,青年藝術(shù)家的可貴之處在于以他們自己的方式自己的體驗(yàn)參與主流價(jià)值的塑造,而不是去不斷重復(fù)他們老師輩的方式。從這點(diǎn)看,這次作品展在“青年”特性方面做得還不夠。所以,尋找既培養(yǎng)參與主流價(jià)值建設(shè),實(shí)現(xiàn)藝術(shù)擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p藝術(shù)家,又要找到符合青年藝術(shù)家自身成長(zhǎng)的面向未來的資助機(jī)制,通過他們的方式對(duì)重要?dú)v史記憶進(jìn)行視覺展現(xiàn),從而回應(yīng)當(dāng)下藝術(shù)建設(shè)的重大關(guān)切,達(dá)到向觀眾傳遞正能量之目的。
相反,這次展出的部分作品,則是青年藝術(shù)家拋棄自己的鮮活的體驗(yàn)方式,像“師父輩”的樣子,老到地參與主流價(jià)值的敘事。其實(shí),仔細(xì)一想,這會(huì)帶來兩個(gè)致命誤區(qū)。青年缺乏對(duì)歷史、文化、社會(huì)的厚重體驗(yàn),使得他們的作品缺乏藝術(shù)的溫度、歷史的厚度、社會(huì)的深度,“虛假”取代了真誠(chéng),無法滿足觀眾的接受情感,造成國(guó)內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)作的千篇一律,反而傷害了主流藝術(shù)的建設(shè),此為其一。
其次,青年藝術(shù)家模仿老一輩藝術(shù)家的創(chuàng)作,在藝術(shù)語言的探索和實(shí)踐方面缺乏創(chuàng)新,失去表達(dá)未來社會(huì)的鮮活的語言能力,不利于青年藝術(shù)家參與國(guó)家未來藝術(shù)的發(fā)展與建設(shè)。眾所周知,我們過去有過這樣的教訓(xùn),由于對(duì)青年藝術(shù)家不夠重視,許多青年藝術(shù)家轉(zhuǎn)向了西方前衛(wèi)藝術(shù)的創(chuàng)作,然而在國(guó)家藝術(shù)發(fā)展最需要他們的時(shí)候,卻失去了一批堅(jiān)守自我文化價(jià)值的藝術(shù)家。但是,今天的問題是,有了培養(yǎng)青年藝術(shù)家的平臺(tái),我們應(yīng)回到青年藝術(shù)家自我的成才規(guī)律上,回到藝術(shù)的本性上來,這樣才會(huì)造就出一批勇?lián)厝蔚膰?guó)家級(jí)水準(zhǔn)的藝術(shù)人才。
第三,青年藝術(shù)人才培養(yǎng)的可貴之處,是在于“面向未來”?!懊嫦蛭磥怼?,這感覺好像一個(gè)空洞語匯,但實(shí)際上卻鮮活無比、迫在眉睫。那么,什么是我國(guó)藝術(shù)發(fā)展的“可見的未來”呢?我想,藝術(shù)致力于傳統(tǒng)文化大國(guó)的現(xiàn)代文化身份的塑造以及引領(lǐng)民眾迷人的文化生活,應(yīng)該是不容置疑的回答。所以,青年藝術(shù)家,應(yīng)該勇敢地往前看,勇敢地推動(dòng)藝術(shù)的創(chuàng)新,而不是小心謹(jǐn)慎地往后看,為獲得項(xiàng)目的暫時(shí)性資助,去刻意地迎合、模仿與實(shí)踐老師輩的藝術(shù)觀念、藝術(shù)形式。
顯然,國(guó)家藝術(shù)基金青年人才項(xiàng)目的培養(yǎng),我想,在資助機(jī)制上應(yīng)往青年靠近一點(diǎn)往未來靠近一點(diǎn)。在恒守價(jià)值底線的前提下,給予青年藝術(shù)家松綁,鼓勵(lì)他們以自己的語言、方式,真誠(chéng)大膽去創(chuàng)新去探索。如果這樣,青年藝術(shù)家就不會(huì)再流露出項(xiàng)目完成的焦慮,不會(huì)再徘徊于歷史的認(rèn)識(shí)盲區(qū)與自我情感的錯(cuò)位之中,相反他們會(huì)釋放出巨大的藝術(shù)創(chuàng)造力,以他們的銳氣和創(chuàng)新精神,勇于承擔(dān)與實(shí)踐未來能展現(xiàn)我們這個(gè)國(guó)度的令人尊敬的藝術(shù)思想、藝術(shù)形式,進(jìn)而在跨文化語境下向世人展現(xiàn)受人羨慕的文化生活。
(作者為西南大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng))
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:青年藝術(shù)家 資助及其擔(dān)當(dāng)