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“人類的每一餐,都是一部世界史”
第四屆世界小米起源與發(fā)展大會(huì)在赤峰召開(kāi)
2003年,考古工作人員在內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗境內(nèi)的興隆洼遺址發(fā)現(xiàn)了1500余粒碳化黍粟的標(biāo)本,其中黍占90%,粟占10%。經(jīng)有關(guān)專家鑒定,這些碳化黍粟距今約8000年,比中歐地區(qū)發(fā)現(xiàn)的谷子早2700年,是中國(guó)北方旱作農(nóng)業(yè)的重要實(shí)證。
第四屆世界小米起源與發(fā)展大會(huì)在赤峰召開(kāi)
與此同時(shí),通過(guò)對(duì)敖漢地區(qū)古人類遺骨標(biāo)本的檢測(cè)分析,距今約8000年前,敖漢地區(qū)古人類的食物來(lái)源中粟和黍占到60%~80%,表明當(dāng)時(shí)粟和黍已成為人們的主要食物來(lái)源。專家由此推斷,敖漢旗興隆洼地區(qū)是黍、粟這兩種谷物和中國(guó)北方地區(qū)旱作農(nóng)業(yè)的起源地,也是橫跨歐亞大陸旱作農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。
在敖漢旗興隆洼遺址發(fā)現(xiàn)的碳化粟顆粒吸引來(lái)自全世界考古學(xué)家的關(guān)注。英國(guó)劍橋大學(xué)教授馬丁·瓊斯的研究團(tuán)隊(duì)對(duì)此也展開(kāi)深入研究,成果表明,此次發(fā)現(xiàn)的碳化黍粟顆粒是迄今為止歐亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的碳化粟米顆粒,并且存在著從東向西傳播的過(guò)程。
其實(shí),自20世紀(jì)70年代以來(lái),中國(guó)考古人就經(jīng)過(guò)不斷地探索和艱辛的努力先后在此地區(qū)發(fā)現(xiàn)了小河西文化遺址、興隆洼文化遺址、趙寶溝文化遺址、紅山文化遺址、小河沿文化遺址、夏家店下層文化遺址、夏家店上層文化遺址,從而建立起了西遼河流域新石器時(shí)代、青銅時(shí)代的考古學(xué)文化序列,進(jìn)而推動(dòng)了東北地區(qū)與中原地區(qū)的史前文化、東北亞其他地區(qū)的史前文化交流研究。
正因如此,2012年,聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織正式命名敖漢旗為“全球重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)試點(diǎn)”。2013年,敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)被農(nóng)業(yè)部列為第一批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
多年從事紅山文化與中華文明起源研究的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉國(guó)祥對(duì)此表示,赤峰地區(qū)史前文化舉世矚目。2012年5月23日,敖漢地區(qū)的興隆溝遺址出土了一尊完整陶人形象,通高55厘米,帶冠,形態(tài)逼真,上身寫實(shí),下身寫意,這是迄今為止能夠復(fù)原最早的紅山文化整身陶人像。初步認(rèn)定,該陶人具有王者和巫者的雙重身份,很可能和祈雨有關(guān)。所以,該陶人的發(fā)現(xiàn)和敖漢地區(qū)旱作農(nóng)業(yè)起源存在密切的關(guān)系。同時(shí),也可以得出這樣的結(jié)論,以興隆洼文化出土的種植黍粟的碳化顆粒為基礎(chǔ),敖漢地區(qū)是種植黍粟最悠久的地區(qū)。這一結(jié)論成為推動(dòng)赤峰市敖漢地區(qū)小米產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要考古文化根基。
多年從事新疆地區(qū)考古發(fā)掘工作的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員巫新華認(rèn)為,從世界文明起源與文明交流互鑒的角度來(lái)看農(nóng)業(yè)起源與傳播問(wèn)題,歐亞大陸早期文明有兩個(gè)農(nóng)業(yè)核心。一個(gè)是中國(guó)、大概一萬(wàn)年前左右開(kāi)始的,農(nóng)業(yè)核心的內(nèi)容是粟黍和豬、狗馴養(yǎng);另一個(gè)是差不多同一個(gè)時(shí)代在西亞開(kāi)始的,其農(nóng)業(yè)核心的內(nèi)容是小麥、大麥種植與黃牛馴養(yǎng)。兩大農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生以后存在著東西向相互傳播的歷史過(guò)程。這一文明過(guò)程大約始于公元前5000年左右,完成的時(shí)間不遲于公元前1500年,分別起源于東亞、西亞的黍、粟和大麥、小麥的分布范圍已經(jīng)覆蓋了整片歐亞大陸。從飲食的角度分析,可以說(shuō),人類的每一餐都是一部世界史。
(付裕楊陽(yáng))
編輯:楊嵐
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