央視網(wǎng)消息：明天，8月15日，日本戰(zhàn)敗投降72周年的日子。每年快到這個日子，總有一些沉重的回憶纏繞著我們，包括遭受侵略的歷史、抗戰(zhàn)的艱難、南京大屠殺等等。不過，今年與往年又有些許不同。

今天，8月14日，世界“慰安婦”紀念日。首部獲得廣電總局公映許可證的“慰安婦”題材紀錄片《二十二》將在全國公映。

△紀錄片《二十二》宣傳片段

▌深情凝視紀錄片《二十二》

日本侵華戰(zhàn)爭期間，約有20萬中國婦女被迫淪為日軍的性奴隸；時間撫平傷口，在日本投降70多年后，這些經(jīng)歷了常人無法想象的磨難的老人們，如今身在何處，過著怎樣的生活，經(jīng)歷著怎樣的悲喜憂樂？這正是這部耗時3年、走訪全國多個省份拍攝的紀錄片《二十二》所要面對的。90分鐘的影片中，主要展現(xiàn)了二十二位老人的日常生活。

△李愛連老人

在山西太行山區(qū)，李愛連老人就是這“22”之一。

她喜歡收留無家可歸的小貓，老人每天生活的大事是喂貓，省下自己的口糧也要喂飽它們。老人邊撒貓糧邊和兒媳婦討論，“這貓腰粗了，怕是快生了?！彼舶€問攝制組成員都是哪兒的人，還和年輕人討論衣服的款式。

紀錄片《二十二》導(dǎo)演 郭柯

最大的印象還是很平靜很普通的老人

跟我們自己隔壁的鄰居的老奶奶一樣

她們會非常好

每天過著非常平淡的時候生活

每天跟自己的兒子

或者兒媳婦聊聊天

聊聊家常

不像我之前接觸到的信息

她們每天活在痛苦中

如果天天活在痛苦中

我想她們這么幾十年怎么過來的

△毛銀梅老人

在湖北孝感農(nóng)村，背井離鄉(xiāng)的韓國人毛銀梅在中國生活了70余年。

當年從慰安所出來，她就不愿意回國，親人都沒了，也不用韓國名字“樸車順”了。時間似乎稀釋了一切。年過九旬的老人，只依稀記得幾句韓語；她的日常是搬著小板凳，靠著墻壁，靜靜地發(fā)呆。一旁，重孫們正玩著電子游戲。沒有強烈的戲劇沖突，沒有觸目驚心的畫面，影片選擇了更為溫和的方式去敘述故事。

紀錄片《二十二》導(dǎo)演 郭柯

為什么拍

我要把什么樣的老人的狀況告訴大家呢

我如果再去把他們的內(nèi)心的痛苦翻出來

去傳播開 再告訴我們的下一代

那我們下一代接收到的是什么

痛苦 仇恨

何必呢 我們沒有去扭曲事實

大家去看了這些老人 她就是平靜的

把平靜傳遞出來

她一定有她的力量

2012年，郭柯開始接觸慰安婦題材以來的一個心愿。這一年，他拍攝了廣西“慰安婦”幸存者韋紹蘭老人的生活，當時全國公開身份的“慰安婦”幸存者還剩32位，《三十二》就成為紀錄短片的片名。

2014年，當郭柯開始籌備新的紀錄片時，這個數(shù)字已經(jīng)變成了《二十二》。如今《二十二》公映在即，這個數(shù)字卻已經(jīng)減至“9”。顯然，數(shù)字最終會成為0，而《二十二》也許會將成為記錄中國慰安婦的絕唱。

紀錄片《二十二》導(dǎo)演 郭柯

希望有一天 大家通過這個了解她們

讓大家去知道

除了她們是曾經(jīng)的受害者

然后她們在晚年的生活是什么樣的

她們是有什么樣的心態(tài)

她們叫什么名字

她們住在哪

她們跟什么人生活在一起

面對傷痛，不終日怨恨，但一刻不忘，平靜也是對這段沉重而傷痛歷史的有力回應(yīng)！

▌韓日電影共同揭露“慰安婦”歷史

1996年和1998年，聯(lián)合國人權(quán)理事會先后發(fā)布報告指出，“慰安婦”，是戰(zhàn)時作為侵略者的日本強加在亞太許多國家女性身上的“性奴隸制度”。

時間流逝，記憶猶存。而電影，則成為不同國家揭露這段歷史不約而同使用的方式。

2016年2月，韓國一部以“慰安婦”經(jīng)歷為主題的電影“鬼鄉(xiāng)”在首映后大熱。到4月12日，共有358萬多人觀看影片，創(chuàng)下了多項票房記錄。

紀錄片《二十二》導(dǎo)演 郭柯

《鬼鄉(xiāng)》這個片子是我

在2016年的4月份看到的這部片子

我對他的片尾字幕

我真的是被感動到了

七萬五千人

民眾的眾籌完成了這部片子

我覺得它跟《二十二》有個共同的地方

讓觀眾看到這部片子以后 能對曾經(jīng)的這一段記憶

有了更加深刻的認識

據(jù)統(tǒng)計，二戰(zhàn)時朝鮮半島有20萬女性被日軍強征為慰安婦，而其中僅有2萬人得以幸存。

88歲的李容洙老人就是其中之一，1998年她在韓國政府登記為二戰(zhàn)日軍受害者。

韓國“慰安婦”幸存者 李容洙

我不是“慰安婦”

是日軍將我強行帶走

把我變成“慰安婦”

日本必須為我的遭遇負責

必須承認他們犯下的罪行

承擔法律責任

作出賠償

沉重的記憶同樣存在于日本有良知的人的心里。

2015年6月，日本記者土井敏邦導(dǎo)演的講述韓國“慰安婦”生活的紀錄片《與記憶共生》在東京首映。 事實上，從1994年開始拍攝到首映，整整過去了20多年，是什么原因讓他決定在20年后公映這部紀錄片呢？

紀錄片《與記憶共生》導(dǎo)演 土井敏邦

最近幾年在日本國內(nèi)

關(guān)于“慰安婦”問題出現(xiàn)了很多否認歷史的聲音

但是我這里有證言

隨著當年我拍攝的“慰安婦”老人們相繼去世

我意識到她們的這些證言

會成為非常重要的歷史資料

記錄真實的歷史不是為了仇恨，而是避免讓它被歪曲。

“歷史悲劇有它們自己的視覺標簽——暴力鏡頭和受害者照片；

它們被凝視，被忘記，然后被再次發(fā)現(xiàn)！”

——美國《新聞周刊》

1996年，聯(lián)合國人權(quán)委員會率先提出報告，認定“慰安婦”問題是日本犯下的戰(zhàn)爭罪行。

2014年，聯(lián)合國人權(quán)理事會發(fā)表《日本人權(quán)審查結(jié)論》，譴責其二戰(zhàn)期間的“慰安婦”制度，敦促其謝罪道歉。

但迄今為止，日本在“慰安婦”問題上仍然想方設(shè)法進行回避。而這，也構(gòu)成了近20多年來另一種“沉重的記憶”！

▌回避，否認…… “慰安婦”問題陷入僵局？

8月6日早上7點，廣島原子彈爆炸72周年紀念儀式在日本廣島和平紀念公園舉行。除了當年原子彈爆炸的受害者及其家屬，日本首相安倍晉三等也出席了儀式。

不過，并不是所有人都歡迎安倍，有上百民眾在公園附近舉行抗議游行。對于廣島核爆的歷史背景和戰(zhàn)爭責任，安倍在當天講話中只字未提，這引發(fā)了現(xiàn)場民眾質(zhì)疑。

抗議民眾

安倍滾回去，安倍快離開廣島！

安倍的講話太含混了，作為日本首相，安倍應(yīng)該承認日本的戰(zhàn)爭責任。

我媽媽是核爆受害者，我是核爆二代，安倍沒有資格踏入廣島的和平紀念公園，在這里地下長眠著核爆受害者，安倍跑來這里說什么“請安息”等祭奠的話，都是騙人的，不想聽他說這些。

2016年2月16日，在聯(lián)合國人權(quán)理事會消除對婦女歧視委員會當天對日本進行的定期審議會上，日本政府代表團宣稱：“慰安婦”問題是“虛構(gòu)”的。

日本代表團團長 杉山晉輔

日本政府對此進行了全面調(diào)查

但是在調(diào)查中沒有任何文件

可以證實日本政府或軍方

對慰安婦進行了所謂的“強征”

事實上，早在1993年，日本在政府在“河野談話”中已經(jīng)明確承認：慰安所是日本軍事當局建立的，日軍參與了慰安所的設(shè)置、管理以及慰安婦的運送。

而安倍政權(quán)2012年底上臺后，一直想修改河野談話來否認慰安婦問題。

京都大學(xué)教授 永井和

安倍首相本人其實并不認同河野談話

他的想法就是認為

在慰安婦問題上日本政府沒有責任

紀錄片《與記憶共生》導(dǎo)演 土井敏邦

日本政府一直在刪除教科書里

像南京大屠殺 還有慰安婦

這些關(guān)于日本對鄰國加害歷史的內(nèi)容

老說在廣島長崎的原子彈悲劇

而談到過去 比如在二戰(zhàn)中

日本對中國做了什么呢

這時候卻沒人說話了

這就是在通過強調(diào)自己的受害歷史

來掩蓋日本對鄰國的加害歷史

這種做法，就連許多日本人也無法認同。

2017年7月15日，廣島。

在日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭和南京大屠殺80周年到來之際，一場南京大屠殺史料展在廣島展出，以真實史料，向日本民眾講述了那段歷史。廣島曾遭受原子彈轟炸，但這不能掩蓋日本侵略者和包括“慰安婦”在內(nèi)戰(zhàn)爭加害者的身份。而要讓更多的人知道這一點，離不開受害者的宣傳與抗爭。

2017年8月14日，“慰安婦”紀念日來臨之際，“少女像公交車”將在首爾市內(nèi)首次運行；在經(jīng)過臨近日本大使館的曹溪寺時，車內(nèi)還將播放與“慰安婦”少女像有關(guān)的柔和音樂。

△少女像

公交車上象征“慰安婦”的少女像，與日本駐韓使館前的和平少女銅像在大小和外觀上一致。2011年12月14日，這座“慰安婦”少女像的安放，是韓國“慰安婦”抗爭的高潮。而銅像的原型，就是年輕時的金福童老人。

韓國幸存“慰安婦”受害者 金福童

（1992年）我們站出來控訴日軍的暴行

沒想到花了這么長時間

我們最初以為站出來之后

問題立刻就可以得到解決

但是時間又過去了20多年

我的心情非常沉重

1992年1月8日，星期三，金福童等一群年邁“慰安婦”和支持者來到日本使館前抗議。此后，她們約定每一個星期三都要來示威。

星期三集會就這么誕生了，20多年來，1000多個星期三，無論風霜雨雪，從未缺席。

紀錄片《二十二》導(dǎo)演 郭柯

去年去韓國參加電影節(jié)的時候

我去了參加了一個叫周三集會的活動

有社會人士 有更多的是小朋友 初中生

給這個受害老人 去表演節(jié)目

表演完了 每個小朋友跟老人去擁抱

去合影 你覺得這個行為是什么呢

雖然他一臉懵相 他不知道在干嘛

但我相信這些小朋友成年以后

他心底的這顆種子會慢慢的發(fā)芽

2011年，在第1000次示威之際，少女像被放在這里，以沉默的凝視，表達最深切的控訴。隨后，代表著戰(zhàn)時慰安婦受害者的形象的少女像在韓國各地、在美國、日本都紛紛落成。而這，成為安倍政權(quán)心頭的一根刺。

2015年底，韓國樸槿惠政府與日本簽署“慰安婦”協(xié)議，日本向支援在世“慰安婦”的韓國財團提供10億日元，換取“最終且不可逆地解決”問題，包括移除和平少女像。

對此，聯(lián)合國基于人權(quán)公約的禁止酷刑委員會2016年5月指出：該協(xié)議“對受害者的補償、名譽恢復(fù)、防止事件再發(fā)生的措施不能說已經(jīng)到位”，建議修改。

同年12月，又一座“慰安婦”雕像出現(xiàn)在日本駐釜山領(lǐng)事館對面，日本召回大使以抗議。

2017年5月文在寅政府上臺后，要求對協(xié)議重新進行協(xié)商。8月3日，日本外相河野太郎表示，不會與韓國進行重新協(xié)商?！拔堪矉D”問題陷入僵局，最終解決途徑是什么？

美國亞洲政策專家 明迪·科特勒

對于日本政府 解決這個問題是簡單的

在某種程度 以某種方式

保護慰安婦的尊嚴

現(xiàn)在活在世上的慰安婦已經(jīng)不多了

賠償是次要 需要的是被銘記

日本京都大學(xué)教授 永井和

如果說誰應(yīng)該就慰安婦問題來道歉的話

那么毫無疑問 必須是日本政府

荷蘭學(xué)者伊恩·布魯瑪在其著作《罪惡的代價——德國與日本的戰(zhàn)爭記憶》中，從政治、宗教等多個維度分析了日本右翼對“罪惡記憶”的逃避。

當然，逃避甚至篡改歷史記憶并不能解決問題，反而會付出更多代價。就像日本上智大學(xué)政治學(xué)教授中野晃一指出的：“關(guān)于歷史記憶的政治活動，是影響當今亞太國際關(guān)系的重要因素！”

二戰(zhàn)期間，日軍強制擄掠朝鮮半島數(shù)百名勞工，前往三菱公司旗下的軍艦島挖煤。夜以繼日不停歇的勞作、非人的虐待，讓很多被強征的勞工死于非命。最終這些勞工們聚集起來，上演一出抗爭與逃亡記……

7月底，電影《軍艦島》的上映，讓這段被塵封的歷史引發(fā)了韓國民眾的極大關(guān)注。

△軍艦島

“軍艦島”位于日本長崎，兩年前曾作為“明治時期工業(yè)革命遺產(chǎn)”一部分列入世界遺產(chǎn)。而當時世界遺產(chǎn)委員會要求日本“完整講述歷史”，日本也作了承諾。然而直到今天，日本在“軍艦島”說明牌上，對強征和虐待勞工的歷史只字未提。

電影揭開了日本刻意隱瞞罪惡歷史的丑陋面目?！冻招侣劇芬渤姓J，韓方預(yù)計將在113個國家地區(qū)上映的《軍艦島》 “不僅對日韓關(guān)系，更會對日本的國際形象造成影響”。

歷史記憶影響著日本形象，更被安倍政權(quán)看作其突破戰(zhàn)后體制的障礙。而包括南京大屠殺、奴役勞工、強征“慰安婦”在內(nèi)的歷史污點，今天確實影響著日本影響力發(fā)揮。

2017年1月12日，在安倍首相展開對菲律賓為期兩天的正式訪問之際，“慰安婦”幸存者舉行游行抗議，要求日本政府為二戰(zhàn)期間犯下的反人類罪行道歉、賠償。

這樣的抗議，對于日本來說可以說如影隨行。

2007年，美國、歐盟、加拿大、荷蘭等國議會相繼通過決議，譴責“慰安婦”制度。

歷史記憶與歷史問題如果得不到很好解決，將直接影響今天日本的外交和國際影響力。這一點，許多日本人都意識到了。

2017年7月7日，“七七事變”八十周年。在日本，“七七事變”雖然也被認為是全面侵華的開端，但更多地被描述為偶然事件。還有人把1941年開始的太平洋戰(zhàn)爭當作二戰(zhàn)的全部，有意忽略侵華戰(zhàn)爭。

為了讓民眾更加全面地認識侵華戰(zhàn)爭，日本民間團體“村山談話繼承發(fā)展會” 舉行“全面侵華戰(zhàn)爭80周年與東京審判”座談會。

日中協(xié)會理事長 白西紳一郎

日本侵略過中國

中國沒有侵略過日本

希望日本國民牢記這一點

日本明治大學(xué)教授 山田朗

日本從明治時代以后

開始歧視中國 所以對侵略中國

不認為有什么不對

在這樣一種價值觀下進行的戰(zhàn)爭是非?；闹嚉埲痰?/p>

所以在日本有些人 不愿意提及這段歷史

侵華戰(zhàn)爭中犯下的種種罪行，說是日本近代史上的最大污點，日本右翼總是想洗凈這段侵略歷史，目的就是要使日本擺脫戰(zhàn)后體制，成為所謂的正常國家。日本在二戰(zhàn)中投降已經(jīng)72年了，但今天日本政治的走向仍是亞太地區(qū)實現(xiàn)和平的關(guān)鍵問題。而從今天的所作所為來看，日本仍然沒有反思歷史，更不用說就歷史問題真誠地道歉了。

從歷史問題到外交問題，“歷史的記憶”已經(jīng)成為東亞國家之間一條躲不過的“坎兒”。

在日本國內(nèi)，有關(guān)“日本發(fā)動罪惡戰(zhàn)爭”的認知爭議遠未結(jié)束，根源就在于日本保守勢力迄今仍在試圖進行所謂“修正歷史”，并改變二戰(zhàn)后形成的國際秩序！沉重的記憶不容歪曲。借用布魯瑪?shù)脑捳f：今天世界關(guān)注的并不是戰(zhàn)爭本身，而是一個國家如何去處理戰(zhàn)爭的記憶與歷史！