近日，一則“老人脫帽鞠躬致謝車主”視頻引關(guān)注。據(jù)報(bào)道稱，該視頻是發(fā)生在福建莆田，當(dāng)車主蔡先生看見(jiàn)一位老人站在路邊，就主動(dòng)停車禮讓讓他先過(guò)，這時(shí)，這位拄著拐杖、步履蹣跚的老人，在斑馬線上卻突然脫下帽子，連續(xù)三次向他鞠躬致謝。

不消說(shuō)，車主蔡先生無(wú)疑是一個(gè)具有較高道德修養(yǎng)和文明禮儀的紳士。要知道，雖然在我們杭州，斑馬線上機(jī)動(dòng)車輛無(wú)條件地禮讓行人早已成理所當(dāng)然的事。但我們更應(yīng)看到，在全國(guó)范圍內(nèi)，除了北京上海等一線城市之外，車輛斑馬線上禮讓行人的政策落實(shí)得并不到位。在一些城市，很多車輛行車時(shí)是根本不會(huì)顧及到斑馬線上那些膽戰(zhàn)心驚等著過(guò)馬路的行人，反而是疾馳呼嘯而過(guò)，讓中國(guó)式過(guò)馬路成了一件腦袋別在褲腰上的事。

在這件事中，亮點(diǎn)當(dāng)然還是這位連走路都顫巍巍了卻還不忘向禮讓者致意的老人家。大家一致評(píng)價(jià)，老人家做得這么自然，真是一位早已將禮節(jié)禮儀融化為生活習(xí)慣的老紳士！他讓人明白，幾千年的中華禮儀，雖歷經(jīng)磨難，仍始終扎根于人心。他的一個(gè)小舉動(dòng)，溫暖了人心，讓人們看到了中華文明禮儀重新振興的希望。同時(shí)，他的禮節(jié)，反過(guò)來(lái)又在觸動(dòng)著更多人的心弦，推動(dòng)他們踐行禮讓行人。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，對(duì)于老人鞠躬禮讓者一事，網(wǎng)上的評(píng)論與留言高度一致，對(duì)禮讓的司機(jī)，特別是對(duì)鞠躬的老人家，大家都給予了高度的褒獎(jiǎng)。但我們同時(shí)也看到，也有一小部分意見(jiàn)認(rèn)為，對(duì)禮讓鞠躬，是否過(guò)分隆重其事了？假如我們生活中都這么講究形式上的禮節(jié)，是否會(huì)讓生活變得拘束起來(lái)，就像日本人一樣？

話說(shuō)日本。不久前一篇《揭開(kāi)日本人的“道德”面具》引起些爭(zhēng)議，作者說(shuō)“對(duì)于日本，我越來(lái)越吝嗇對(duì)其禮儀和秩序的贊美了”，因?yàn)檫@種文明形態(tài)，“是以極大地壓抑本性為代價(jià)的”。而旅日作家唐辛子則回應(yīng)道，她并沒(méi)有覺(jué)得，適應(yīng)了日本式禮儀與秩序，會(huì)壓抑了自己的本性，反倒覺(jué)得對(duì)于一個(gè)習(xí)慣了禮儀的人而言，拋棄這些禮儀，并不會(huì)感覺(jué)自由，而只會(huì)無(wú)所適從。正因?yàn)榇蠹叶贾v禮儀和規(guī)矩，所以大家才能擁有自由和方圓。將禮節(jié)禮儀融化為生活習(xí)慣，這是一種文明。

曾經(jīng)有一段時(shí)間，我們的禮儀觀念經(jīng)歷了一段誤區(qū)，我們將粗鄙當(dāng)成了豪情，將不守規(guī)矩當(dāng)成了不拘小節(jié)，這些導(dǎo)致了文明秩序的退步，所以，類似二三線城市街頭那些車主寧爭(zhēng)一秒不讓行人的現(xiàn)象才屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)然，文明禮儀需要互動(dòng)。就拿行車而言，車主停車讓行，被讓行者是否也該加快步伐通過(guò)，而不是一面看手機(jī)，一面心安理得地慢悠悠地踱步。文明禮儀是互相促進(jìn)的，像那鞠躬的老人一樣，將禮節(jié)禮儀融化成為生活習(xí)慣，才能彼此溫暖人心，鼓舞人們?nèi)プ穼の拿鞯牧α俊?/p>