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遺產(chǎn)保護(hù)絲毫不比申遺成功輕松
——從可可西里與鼓浪嶼申遺成功說開去
申遺的成功,一方面帶給人欣喜,但另一方面難免帶來淡淡的憂慮。早在2002年,聯(lián)合國教科文組織對我國14處1994年前被列入世界遺產(chǎn)名錄的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目組織進(jìn)行了監(jiān)測。這14處遺產(chǎn),多數(shù)都在保護(hù)與利用方面存在問題。敦煌莫高窟壁畫的脫落、泰山周圍環(huán)境的不和諧、孔府及孔廟和孔林的被淹事件等,都曾引起社會的廣泛關(guān)注。武陵源、九寨溝等自然遺產(chǎn)項(xiàng)目,也因游客過多引發(fā)擔(dān)憂。隨后,秦兵馬俑及秦始皇陵,更是一度面臨摘牌之虞。這一切都在提醒我們,申遺之路雖然艱難,但文化遺產(chǎn)的延續(xù)絲毫不比申遺輕松。因此,在喜悅之余我們急需認(rèn)真思考的是,如何讓52處世界遺產(chǎn)在熠熠生輝的同時(shí)永遠(yuǎn)傳承下去。
按照聯(lián)合國教科文組織要求,世界遺產(chǎn)只能加以保護(hù),不應(yīng)該當(dāng)作旅游產(chǎn)品開發(fā)利用。這誠然是最佳的保護(hù)方案,但在今天的商業(yè)社會,純粹地把遺產(chǎn)保護(hù)在襁褓中與外界完全隔離似乎不太現(xiàn)實(shí)。那么在旅游開發(fā)與保護(hù)之間能否找到一條和諧之路?曾有專家建議,用可持續(xù)旅游破解保護(hù)難題,即對世界遺產(chǎn)實(shí)行劃區(qū)域管理,設(shè)專供維護(hù)需要的管理區(qū);設(shè)供游覽的旅游區(qū),同時(shí)對游客流量進(jìn)行科學(xué)評估與限制,確保遺產(chǎn)的合理負(fù)載,不把遺產(chǎn)當(dāng)作“搖錢樹” ,過度和盲目開發(fā)。
筆者以為,專家的建議固然可行,更重要的是要讓可持續(xù)旅游理念深入人心。但從目前的情況看,少數(shù)遺產(chǎn)地還存在“重申報(bào)、輕保護(hù);重開發(fā)、輕管理”等諸多問題,還有少數(shù)官員把申遺當(dāng)作“政績”炫耀,表現(xiàn)出一種“遺產(chǎn)浮夸病” 。這就不難理解會存在上述諸如敦煌莫高窟壁畫脫落,以及張家界武陵源景區(qū)天子山因建幾十萬平方米的旅店和購物商店,形成“山中小城”“天上的街市”而受到“黃牌”警告的案例。這些深刻的教訓(xùn),都在提醒著我們,對遺產(chǎn)的保護(hù)之路漫漫修遠(yuǎn),不僅是相關(guān)部門的責(zé)任,更是每一位觀光客、每一位享有這些遺產(chǎn)的人的責(zé)任。
可可西里與鼓浪嶼申遺成功,我們更要用敬畏的眼光去對待這筆財(cái)富。申遺,僅僅是歷史文化保護(hù)的第一步,接下來更要以保護(hù)為前提,在觀念和舉措上進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感,不能讓申遺后的保護(hù)成為遺憾。一方面,政府及相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)采取有效的管理措施,強(qiáng)化管理人員的責(zé)任意識以及管理人手的投入,強(qiáng)化保護(hù)的宣傳工作;另外一方面,游客同樣應(yīng)該自覺地提高自身的旅游素養(yǎng),堅(jiān)持從個(gè)人做起,不破壞每一處珍貴遺產(chǎn)。唯有這樣,方能讓這些“人間共同的財(cái)富”更好地為世界所知,更長久地屹立于世界民族之林。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)保護(hù) 申遺成功 可可西里 鼓浪嶼申遺